Chương 462: Hội quán nhập mộng

Lý Diễn bọn người nghe được, tất cả đều dừng bước.

Hắn không nghĩ tới, sẽ bị gọi ra thân phận.

"Lý thiếu hiệp chớ trách.

Lão giả Tạ Chính Viễn mỉm cười chắp tay nói: "Ngài có lẽ không biết, cái này thẻ bài nhưng hiếm thấy, tự Tấn Châu thương hội thành lập lên, tổng cộng cũng không đến ba mươi miếng.

"Tất cả thẻ bài, đều có ám hiệu, các nơi hội quán tra một cái liền biết, an bài ăn ngủ chỉ là thứ yếu, chỉ cần không phạm kiêng kị, đủ khả năng trợ giúp cũng sẽ lấy cung cấp.

"Lý thiếu hiệp đoán chừng là không muốn tiết lộ bộ dạng, yên tâm, chỉ cần tại hội quán bên trong, không ai dám lắm miệng."

Thật sao!

Đây là khách quý phục vụ đi. . .

Lý Diễn cũng có chút sửng sốt, gật đầu nói: "Làm phiền."

Người ta nói đều nói đến mức này, lại che lấp cũng liền không có ý nghĩa, đám người nhao nhao lấy xuống Na Diện khoan bào, cũng lộ ra tự do không ít.

"Chư vị, mời đi."

Tạ Chính Viễn lần nữa đưa tay, tại phía trước dẫn đường.

Đám người cũng yên lòng, trái phải nhìn quanh.

Toà này hội quán diện tích không lớn, nhưng chim sẻ tuy nhỏ, ngũ tạng đều đủ, ba tiến trong viện, không chỉ có nhà bếp, chính đường, tiểu hoa viên, thậm chí còn có từ đường, quan miếu cùng hí kịch nhỏ đài.

Vách tường đều là nặng nề gạch đá xếp lên, thang lầu cột trụ hành lang thì lại tất cả đều là tốt nhất gỗ táo, bôi nước sơn đen, điêu khắc phức tạp hoa văn.

Phúc Lộc Thọ tinh, sinh động như thật.

Ven đường chỗ qua hành lang, đều đèn lồng treo trên cao, ngẫu nhiên gặp được người hầu thị nữ, cũng sẽ cẩn thận lui sang một bên, trầm mặc không nói.

Cùng phía ngoài Tẩu Mã trấn ồn ào náo động hoàn toàn khác biệt, toàn bộ Tấn Châu hội quán, giống như tự thành thiên địa, yên tĩnh an bình, còn có nhàn nhạt mùi đàn hương lượn lờ.

Tạ Chính Viễn vừa đi, còn vừa mỉm cười giới thiệu nói: "Tấn Châu bên ngoài có sông bên trong có núi, tính tình cũng tương đối bảo thủ, các nơi Tấn Châu hội quán, cơ bản đều là dạng này, Quan Thánh đế quân miếu là nhất định phải xây.

Đang khi nói chuyện, đã xem đám người đưa đến trung viện, gật đầu nói: "Căn phòng đã giúp chư vị dọn dẹp xong, sau đó sẽ có người đưa nước nóng.

"Lão hủ chuẩn bị chút bàn tiệc, cho chư vị đón tiếp.

"Tạ ông chủ khách khí.'

Tạ Chính Viễn làm việc rất có phân tấc, cũng không quá phận nhiệt tình, cũng không xa lánh, đem mọi người dẫn tới căn phòng về sau, liền cáo từ rời đi.

Căn phòng bố trí cũng rất đơn giản, nhìn ra được là lâm thời thu thập qua, giường đệm chăn toàn đổi mới rồi, cái bàn cũng có vừa mới lau qua vết tích.

Riêng phần mình an bài tốt căn phòng, Lý Diễn liền dẫn đám người đi hướng phía trước viện.

Bạch gia các nữ tử bởi vì trên mặt có nhọt độc, không thích để ngoại nhân nhìn thấy gương mặt, bởi vậy Lý Diễn liền mời người hầu đồ ăn đưa vào căn phòng.

Bọn hắn dự yến tiến phòng, đồ ăn đã bày đầy chỉnh bàn.

Có tám lạnh, tám món ăn nóng, cùng địa phương khác không sai biệt lắm.

Khác biệt duy nhất, là trên bàn bày mì sợi, mấy loại kho tương, còn có cái gì n·ổ d·ầu bánh ngọt (bánh chiên nhân mứt trái cây) xíu mại các loại bánh bột.

Tạ Chính Viễn để cho người ta mang tới bình rượu, cho đám người rót đầy sau mỉm cười nói: "Hội quán chủ yếu tiếp đãi Tấn Châu đồng hương, bởi vậy bánh bột nhiều chút, chuẩn bị không chu toàn, chư vị chớ trách."

Liên tiếp mời ba chén về sau, Tạ chính nguyên liền mở miệng nói: "Tẩu Mã trấn bên trong có hai cái trà lâu, cũng là hội quán mở, chư vị như muốn nghe khúc, nghe khoái bản, nhưng cùng lão phu nói, đem người mời đi theo.

Dứt lời, liền cáo từ rời đi.

Rượu là thượng hạng Hạnh Hoa thôn, mì cũng dai chắc.

Sa Lý Phi cùng Lý Diễn đều là Quan Trung người, khẩu vị không sai biệt lắm, tự rời đi Thiểm Châu về sau, vẫn là lần thứ nhất ăn vào như thế mì sợi dai chắc.

Giội lên dấm, liền tỏi, một người ăn ba chén lớn.

Ba!

Sa Lý Phi bỗng nhiên vỗ bàn một cái, bôi miệng nói: "Sớm biết Tấn Châu hội quán có mì ăn, còn chạy loạn cái gì nha?"

"Diễn tiểu ca, thẻ bài ngươi nhưng phải thu tốt rồi."

Lý Diễn uống một hớp rượu, như có điều suy nghĩ nói: "Tấn Châu thương hội thực lực hùng hậu, hiệu đổi tiền lưu hành cả nước, hội quán các nơi đều có, ngược lại là thuận tiện.

"Nhưng thương hội đám người này, cho tới bây giờ là vô lợi không dậy sớm, nhưng ăn người miệng ngắn, bắt người mềm tay, trừ phi bất đắc dĩ, vẫn là ít nhiễm thì tốt hơn."



"Vậy đơn giản!

Sa Lý Phi mở miệng nói: "Chúng ta đưa tiền là được rồi.

Vương Đạo Huyền cũng vuốt râu lắc đầu nói: "Có nhiều thứ cũng không phải là chuyện tiền, nhưng dù sao đi ra ngoài bên ngoài, nhiều cái bằng hữu nhiều con đường.

"Chỉ cần không có ác ý, quan hệ đánh tốt đi một chút cũng được, đụng phải có một số việc, đem cảnh cáo nói đằng trước đều được.

"Lại nói, chúng ta muốn nghe ngóng tin tức, mời thương hội hỗ trợ không thể thích hợp hơn. . ."

Lý Diễn sau khi nghe xong, con mắt híp lại, gật đầu nói: "Nói cũng đúng, hôm nay quá muộn không tiện, sáng mai tìm cơ hội nói.

Cơm nước no nê về sau, đám người liền riêng phần mình trở về trong phòng.

Theo tiến vào Thục Trung về sau, dọc theo con đường này, bọn hắn liền không có ở đứng đắn gì chỗ, cho dù tại phồn hoa Trùng Khánh phủ, cũng là phá viện hoang trạch.

Đến nơi này, cuối cùng là an bình một chút.

Lý Diễn nước nóng ngâm chân về sau, liền ngồi tại trước bàn, đốt nến, theo bọc hành lý bên trong lấy ra bao khỏa, cẩn thận xem xét.

Đây là miếu Long Vương một trận chiến, được chiến lợi phẩm.

Trọng yếu nhất, tự nhiên là "Long xà thẻ bài" .

Đây là điển hình ngọc bích, xem bộ dáng niên đại cực kỳ cổ lão, phong cách cũng cùng Trung Nguyên hơi có khác biệt, nói không chừng là cổ Thục tế khí.

Càng cổ quái, là phía trên đồ án.

Một mặt điêu khắc long văn, một mặt điêu khắc xà văn, cả hai lẫn nhau ngậm đầu đuôi, hình thành Âm Dương Ngư hình.

Cái này đồ án, ý nghĩa cũng không bình thường.

Long nổi phong vân, thân phận tôn quý, đây là nói rõ đem rắn kéo đến ngang nhau địa vị, lại gọi "Long xà thẻ bài" khẳng định có nó hàm nghĩa.

Nói không chừng, cái này "Rắn" chính là chỉ Ba Xà.

Lý Diễn từng nghe Vương Đạo Huyền nói qua, tại những cái kia càng cổ lão Man Hoang thời đại, Thần Châu lợi hại phong thuỷ thế cục không ít, nhưng theo lấy thời gian thay đổi, liền chỉ còn lại tam đại long mạch.

Ngạc Châu "Chín đầu phượng mạch" là nó một.

Đại Ba sơn cũng là nó một, mà lại Sơn Hải kinh bên trong "Ba Xà" rất có thể chính là nói cái này biến mất phong thuỷ cục. . .

Mà Đại Ba sơn bên trong, ẩn giấu đi Giang Thần Đại Quân tàn hồn, về sau lại bị Quán Giang Khẩu Nhị Lang miếu trấn áp. . .

Hiển Thánh chân quân độ kiếp, cùng Giang Thần Đại Quân có quan hệ. . .

Long Nữ đối với cái này có phản ứng. . .

Đây hết thảy, hẳn là đều cất giấu liên hệ nào đó.

Đáng tiếc, cái kia Hoắc Giác c·hết quá nhanh, Lý Diễn căn bản không kịp hỏi thăm, chỉ có thể tiếp tục tìm kiếm manh mối.

Bất quá trên đường đi, "Long xà thẻ bài" công năng, hắn ngược lại là đã lục lọi ra tới.

Chủ yếu nhất, tự nhiên là ẩn tàng khí tức.

Chỉ cần tùy thân mang theo, thần thông liền không cách nào dò xét.

Chức năng này, so với "Như ý bảo châu" kém một chút, dù sao chỉ có thể bảo vệ một người, mà "Như ý bảo châu" lại có thể mở rộng phạm vi, huỳnh quang đi tới chỗ, đều không thể dò xét.

Có vật này, Lý Diễn sau này chui vào dò xét, càng thêm thuận tiện.

Mà cái này "Long xà thẻ bài" một cái khác công năng, đúng là có thể gia trì tăng cường thủy độn, vừa vặn thích hợp hắn.

Nhưng mấu chốt tin tức, vẫn còn không rõ ràng.

Tỉ như vật này là không phải từ Long cung thủy phủ chảy ra. . .

Nghĩ được như vậy, Lý Diễn lại lấy ra vài cuốn sách, đều là theo Hoắc Giác nơi đó lục soát.

Bài Giáo bây giờ rắn mất đầu, lại thêm phạm tội, không chỉ có nội bộ bởi vì tranh đoạt đứng đầu chi vị mà hỗn loạn, còn không bị triều đình chỗ vui.

Bây giờ, thực lực cấp tốc suy sụp, thậm chí còn có thật nhiều người, đã rời đi Thục Trung tiến về Động Đình hồ, đầu nhập vào cái khác bài đầu.

Lý Diễn lấy đi những vật này, tự nhiên không ai ngăn cản.

Hoắc Giác bí tịch, vẫn là dùng pháp mạch làm chủ.



Hắn pháp mạch tương đối hẻo lánh, tên là "Bốn công giáo "

Cái gọi là "Bốn công" chính là chỉ tứ độc Long Vương. (Sup:độc trong độc tôn. )

Đây cũng là triều đình chính thống tục thần, ấn « cũ Đường Thư » lời nói, sông Hà độc phong Linh Nguyên công, sông Tề độc phong Thanh Nguyên công, sông Giang độc phong Nghiễm Nguyên công, sông Hoài độc phong Trường Nguyên công.

Đến Tống Nhân Tông lúc, mới đổi "Công" vì "Vương "

Cho nên cái này pháp mạch hình thành, chính là tại thời nhà Đường, chính là lúc ấy các Địa Long Vương miếu người coi miếu liên hợp, cũng coi như Huyền Môn chính giáo.

Đáng tiếc, bây giờ đã suy sụp thành pháp mạch, ít làm người biết.

"Bốn công giáo" thuật pháp, phần lớn là dùng tế tự Long Vương, xua đuổi giang hà hồ nước Thủy yêu Thủy Quỷ các loại tà ma làm chủ, đối Lý Diễn mà nói, cơ hồ không có tác dụng gì.

Duy nhất hấp dẫn hắn chú ý, là trong đó một trăm năm mươi tám vị Long Vương, vì thời nhà Đường sắc phong, chiếm cứ Thần Châu các nơi, lại riêng phần mình đều có danh hào.

Như Ngọc Kinh Bảo Sơn long vương, Bồng Lai Phúc Địa long vương, đông vọng Phù Tang long vương, sông Giang Thủy Đế long vương, Hoàng Hà Thủy Bá long vương, sông Xuyên Thủy Phủ long vương, núi Võ Đang Thủy Long vương. . .

Cho đến ngày nay, những này gọi Long Vương hơn phân nửa đã bị quên.

Nổi danh nhất không thể nghi ngờ là Tứ Hải Long Vương.

Đây cũng là cái trọng yếu tin tức, chí ít đối với nó mà nói, biết một chút Long Vương thần danh, sử dụng ngự thần pháp lúc, liền có thể trực tiếp mời đến.

Hoắc Giác là miếu Long Vương người coi miếu.

Đây đều là nó nguyên bản truyền thừa.

Nhưng còn lại, liền đều là bàng môn tà đạo.

Trong đó chú pháp, đến từ Thông Thiên giáo, mà lại phía trên, cũng ghi chép Hoắc Giác như thế nào nô dịch tục thần Long Vương thủ đoạn.

Cái tên này, nguyên lai là mượn "Long xà thẻ bài" chui vào Gia Lăng giang đáy, đánh xuống trấn long cái cọc, lại chôn xuống yểm trấn đồ vật.

Dã tâm của hắn còn không chỉ như thế, kế hoạch mượn Bài Giáo khuếch trương, nô dịch càng nhiều tục thần Long Vương, đến lúc đó gây sóng gió, hô phong hoán vũ, làm cái thần tiên thủ lĩnh.

Đến lúc đó, triều đình đều đối với hắn không thể làm gì.

Trách không được dám tự xưng Long Vương. . .

Đáng tiếc, dã tâm lớn qua thực lực.

Cái tên này căn bản không nghĩ tới, Gia Lăng giang tục thần Long Vương, tình nguyện mời Âm Ti thần tướng giúp mình giải thoát, cũng muốn đẩy hắn vào chỗ c·hết. . .

Đến mức cuối cùng một bản, thì lại càng thêm tà ác.

Đây là một loại đan pháp, tên là « Huyền Tẫn thuật » mà lại địa vị cực kỳ kinh người.

« thần tiên truyện » bên trong, nâng lên cái nữ tiên, tên là Nữ Hoàn.

Cái này Nữ Hoàn, vốn là trần phiên chợ bán rượu phụ, ủ chế rượu tổng rất thơm ngọt. Một lần có Huyền Môn cao nhân người đến nhà nàng đến uống rượu, dùng năm quyển sách lụa làm thế chấp.

Sách lụa vì thượng cổ thuật song tu, Nữ Hoàn vụng trộm ghi lại, từ đó thường xuyên dẫn dụ nam tử nhập thất, uống rượu làm vui, tu hành bí pháp.

Ba mươi năm sau, nàng dung mạo phản như hai mươi tuổi.

Về sau, vị cao nhân nào lại đến xem nàng, nói ra: "Đạo đạo vô tư, có cánh không phi." Nữ Hoàn liền vứt bỏ nhà theo cao nhân mà đi, từ đó không biết tung tích.

Trong đó có một số việc, thì lại không muốn người biết.

Nữ Hoàn vẫn tính song tu, nhưng nàng truyền xuống đệ tử, thì lại không có cái kia tư chất, dứt khoát kết hợp Âm Thi tà pháp, nuốt người tinh huyết tu luyện.

Mà sở dĩ gọi « Huyền Tẫn thuật » là bởi vì này thuật sớm hơn đầu nguồn, kia là đại danh đỉnh đỉnh Dung Thành công.

Dung Thành công người này có thể thiện bổ đạo sự tình, lấy tinh thông Huyền Tẫn.

Hoàng Đế thuật phòng the chính là nó dạy.

Đáng tiếc, chân chính « Huyền Tẫn thuật » đã thất truyền, bây giờ quyển này triệt để biến thành tà pháp, mặc dù nhưng phản lão hoàn đồng, lại khó mà duyên thọ.

Tu không thành tiên, sẽ chỉ biến thành tà ma.

Cho nên, Hoắc Giác trên thân mới một cỗ mùi máu tanh, nếu không phải "Long xà thẻ bài" che lấp, sớm bị Huyền Môn chính giáo tiêu diệt.

Không chút do dự, Lý Diễn trực tiếp bưng tới chậu than, đem bản này tà thư đốt thành tro bụi.

Còn lại, thì là vị kia Đỗ công tử tàng thư.

Từ cái tên này tìm tới, đồng dạng bất phàm, đến từ Phiên Tăng nan đà.

Đường Đức tông sơ kỳ, Trương Diên Thưởng nhậm chức tây xuyên Tiết Độ Sứ.



Trấn thủ biên cương tướng lĩnh bắt một Thiên Trúc tăng nhân, mang theo ba cái tuổi trẻ ni cô nghênh ngang nhập cảnh.

Này Phiên Tăng huyễn thuật kinh người, đã tu được "Như huyễn tam muội" cảnh giới, nhập thủy hỏa, xuyên kim thạch, biến hóa vô tận.

Dùng huyễn thuật trêu đùa tướng lĩnh về sau, lại tại Thành Đô xông ra to như vậy uy danh, nhưng về sau ly kỳ biến mất.

Lại xuất hiện, đã bị người tìm bảo tại Đại Túc thạch khắc phụ cận, tìm tới nó mồ chôn, đem tàng thư toàn bộ lấy ra ngoài.

Trong đó, phần lớn là Tây Vực bí pháp, lại dùng "Thi đà rừng" làm chủ.

Vị này Đỗ công tử, đã sớm bị ma khí ảnh hưởng, biết này thuật trân quý, liền đem nó mua được, kết hợp mượn vận tà pháp, g·iết hại mấy trăm trẻ em, để cầu mau chóng lột xác.

Mấy bản này kinh văn, đều là dùng Tạng văn viết, Lý Diễn đương nhiên xem không hiểu, cũng may vị kia Đỗ công tử đồng dạng không hiểu, bỏ ra lớn đại giới, mời người ở bên cạnh viết xuống phiên dịch chú thích.

Lý Diễn một bên đọc qua, một bên nhíu mày.

Cái pháp môn này, chủ yếu là để người tu hành lĩnh ngộ, thế gian không vĩnh hằng đồ vật, người có sinh lão bệnh tử, chúng sinh không rõ vô thường, vọng sinh chấp nhất, cuối cùng thu nhận luân hồi nỗi khổ.

Nói đến, cũng làm cho tâm hắn sinh cảm thán.

Một đường thấy rất nhiều Huyền Môn kiếp nạn, đều đến từ "Trường sinh" hai chữ, có cơ duyên người ít, đại bộ phận đều như là bọt nước.

Để hắn cau mày, là nó phương pháp tu hành.

Người bình thường là không tiếp thụ được.

Trách không được, đã bị rất nhiều tà thuật cải tạo.

Đúng lúc này, hắn con ngươi bỗng nhiên co rụt lại.

Bản này thật dày kinh văn lên, còn vẽ lên rất nhiều đồ án, dùng quý báu thuốc màu bôi lên, không biết kinh lịch bao nhiêu năm tháng, như cũ tiên diễm.

Trong đó có mấy tấm, hết sức quen thuộc. . .

Lý Diễn trong lòng hơi động, vội vàng theo trong hành lý, lấy ra một bức da người bức tranh, chậm rãi đem nó triển khai.

Bức tranh này, chính là chém g·iết Văn Hương giáo Thánh nữ đoạt được, phía trên vẽ lên không ít quái thần minh, cùng kinh thư trên giống nhau như đúc.

Mà Lý Diễn cũng rốt cuộc biết đây là cái gì.

Thi rừng hỗ chủ, lại xưng "Mộ táng chủ" .

Đồ quyển trên vẽ, chính là bát đại lạnh rừng, cũng chính là bát đại thi đà rừng, thi rừng hỗ chủ Thần Vực.

Văn Hương Thánh Nữ đồ quyển, chính là lạnh cánh rừng đồ.

Kinh thư đã nói, những địa phương này có Không Hành Mẫu xoay quanh.

Trong truyền thuyết, Không Hành Mẫu chính là câu thông nhân thần thần minh.

Mà dựa theo Vương Thiền lão tổ tàng kinh lâm bi văn giảng, thế gian hết thảy Thần Vực, bất kể Thiên Đình, Âm Ti Địa Phủ, vẫn là cái khác tín ngưỡng thuật lại, đều là cùng một nơi:

Đại La pháp giới!

Chẳng lẽ, tìm tới cái này bát đại lạnh rừng, liền có thể mượn Không Hành Mẫu tương trợ, tiến vào Đại La pháp giới?

Nhìn xem kinh thư, Lý Diễn trầm mặc không nói.

Đây hết thảy, có vẻ hơi hoang đường.

Nhưng cũng nói qua được, hắn mượn nhờ câu điệp, không phải là không thấy được Âm Ti Địa Phủ bộ dáng. . .

Xem đồ quyển biểu hiện, bát đại lạnh rừng vị trí, đều cùng phật môn hang đá có quan hệ, hai cái tại Lũng Hữu, hẳn là Mạc Cao quật cùng Mạch Tích Sơn hang đá.

Mà Thục Trung cũng có một cái, ngay tại Đại Túc thạch khắc phụ cận. . .

Dù sao cũng là phật môn đồ vật, Lý Diễn không hiểu, nguyên bản cũng không cảm giác hứng thú gì, nhưng nếu cùng Đại La pháp giới có quan hệ, có lẽ trải qua lúc, có thể thuận đường đi xem một chút.

Tra xét xong thu hoạch, Lý Diễn hơi tồn thần, liền ngã đầu nằm ngủ.

Không biết qua bao lâu, hắn chậm rãi mở mắt, chung quanh trở nên mơ hồ, trên mặt đất dâng lên sóng nước, một đôi cánh tay ngọc từ phía sau vờn quanh.

Trước mắt lần nữa quang ảnh biến hóa, nhưng là một tòa đã bị nước hồ bao phủ miếu cổ, bằng đá bảng hiệu che kín rong, nhưng lại có thể thấy rõ "Long Nữ" hai chữ.

Phù phù phù ~

Trong nước nước bùn cuồn cuộn, một đầu cự vật thân thể, từ trong miếu xuyên qua, mơ hồ có thể nhìn thấy lớn chừng bàn tay lân phiến. . .

Cvt Sup: Trời má, làm cái chương này edit muốn khùng luôn. 50 phút, vãi lìn. Toàn mấy cái tên ghi bằng chữ Phồn Thể không, tra gg mỏi tay luôn.

Dung Thành công = một tiên nhân bất tử trong truyền thuyết Trung Quốc, là thầy của Hoàng Đế (không có tên cụ thể) cũng là người đầu tiên truyền dạy “thuật dưỡng sinh” cùng “thuật phòng the” vào hoàng cung.