Chương 102 tiên ma chân kinh đệ tam trọng

Vừa mới Từ Chính Thanh nói chính là ở giống nhau dưới tình huống, mà hiện tại rõ ràng không phải giống nhau tình huống, bởi vì tang thi đặc thù tính, huyết tế tang thi căn bản sẽ không có nghiệp chướng, lại còn có có thể đạt được công đức.

Bởi vì công đức duyên cớ, còn có thể tiêu ma rớt này bản thân oán khí.

Dưới tình huống như thế.

Chỉ cần luyện ra huyết tế đại đan, liền có thể trực tiếp dùng luyện hóa hấp thu, căn bản là không cần lại phối hợp cái khác hai loại trân quý đan dược.

Ong! Ong!

Kế tiếp.

Huyết tế đại trận tiếp tục vận chuyển, ở không ngừng huyết tế một đầu lại một đầu tang thi, hiện tại đã có tiếp cận mười vạn tang thi bị huyết tế, số lượng giảm bớt không ít.

Đồng thời.

Có đại lượng tang thi đánh sâu vào huyết tế đại trận, lại căn bản vô pháp lay động, vô pháp chạy thoát, có chút tang thi muốn tiến công Từ Chính Thanh, lại bị huyết tế chi lực ngăn cản, cũng thương không đến Từ Chính Thanh mảy may.

Ở huyết tế đại trận giữa.

Sở hữu tang thi đều bắt ba ba trong rọ, đều đem trở thành huyết tế đại đan chất dinh dưỡng.

Oanh!

Ngay sau đó.

Từ Chính Thanh trong óc chấn động, ở hắn ý thức chỗ sâu nhất, cùng với hắn đột phá tới rồi Ma Khí Cảnh thứ mười hai tầng đại viên mãn, tiên ma chân kinh đệ tam trọng công pháp truyền thừa từ từ, giống như là bàng bạc mãnh liệt hồng thủy giống nhau, nhanh chóng nghiêng mà ra, dũng mãnh vào Từ Chính Thanh trong óc.

“Đây là……”

Từ Chính Thanh trong óc chấn động, ý thức chấn động, ở như vậy bàng bạc mãnh liệt, tựa như hồng thủy tin tức cùng tri thức truyền thừa nước lũ hạ, hắn lâm vào một tia ngắn ngủi ý thức khoảng không.

Phảng phất trong đầu lập tức chỗ trống một mảnh.

Qua một hồi lâu.

Từ Chính Thanh chậm rãi khôi phục bình thường, cũng ở chậm rãi tiếp thu ‘ tiên ma chân kinh đệ tam trọng ’ công pháp truyền thừa, cùng với các loại truyền thừa tri thức.

Thời gian cực nhanh.

Ước chừng đi qua bảy ngày bảy đêm.

Từ Chính Thanh cũng coi như là bước đầu tiếp nhận rồi ‘ tiên ma chân kinh đệ tam trọng ’ toàn bộ truyền thừa, cũng chỉ có cảnh giới ở đạt tới Ma Khí Cảnh thứ mười hai tầng viên mãn về sau, tự thân ý thức mới có thể thừa nhận trụ như thế bàng bạc tri thức truyền thừa nước lũ, nói cách khác, trực tiếp liền sẽ đem ý thức hướng sụp đổ, liền sẽ như là vỡ đê đập lớn giống nhau.

“Tiên ma chân kinh đệ tam trọng.”

Ong!

Từ Chính Thanh tâm thần trầm ngâm, hắn tâm niệm vừa động, bắt đầu vận chuyển tiên ma chân kinh đệ tam trọng công pháp, ở hắn trong óc giữa, chậm rãi xuất hiện ra tiên ma chân kinh đệ tam trọng công pháp quy tắc chung, “Dục đến thật pháp, lấy nói vì trước, lấy trí làm cơ sở, lấy hằng vì bổn. Không cầu tiên thánh, chỉ hỏi bản ngã, nhật nguyệt mài giũa, trên dưới cầu tác.”

Chân kinh vận chuyển.

Từ Chính Thanh tiến vào tu luyện trạng thái, vận mệnh chú định, Từ Chính Thanh có thể cảm ứng được đến, nếu hắn lấy huyết tế đại trận làm cơ sở, huyết tế sở hữu tang thi, xác thật có thể tiến thêm một bước đột phá, bước vào tiên ma chân kinh đệ tam trọng sở ghi lại ‘ đệ tam cảnh: Đạo cơ cảnh ’.

Nhưng mà.

Lấy loại này phương pháp đúc thành ma đạo đạo cơ chỉ có thể là nhất bình thường ‘ nhân đạo đạo cơ ’, tiềm lực mỏng manh, căn bản khó có thể bay lên không gian, chỉ sợ cả đời đều chỉ có thể ở vào đạo cơ cảnh.

Cho nên.

Từ Chính Thanh lập tức đình chỉ tu luyện, hắn hơi thở nhanh chóng vững vàng xuống dưới, không có hướng về càng cao cảnh giới đột phá, Ma Khí Cảnh tu vi nhưng thật ra càng thêm củng cố.

Dựa theo tiên ma chân kinh đệ tam trọng truyền thừa ghi lại.

Đệ nhị cảnh phía trên đệ tam cảnh xưng là: Đạo cơ cảnh.

Đơn giản miêu tả tới nói, chính là đem trong cơ thể đan điền mười hai đạo ma khí lốc xoáy hòa hợp nhất thể, lại căn cứ tu luyện công pháp bất đồng, Trúc Cơ điều kiện bất đồng từ từ, có thể đúc thành bất đồng ‘ đạo cơ ’.

Trong đó.

Đạo cơ phân loại có thể kỹ càng tỉ mỉ chia làm: Ma đạo đạo cơ, tiên đạo đạo cơ, Phật đạo đạo cơ, yêu đạo đạo cơ, thần đạo đạo cơ……

Nhưng là.

Mặc kệ là tu luyện nào một loại pháp môn, nào một loại công pháp, cuối cùng đều là muốn đúc đạo cơ, cho nên, mặc kệ là ma đạo, tiên đạo, Phật đạo, yêu đạo từ từ, ở đột phá đến đệ tam cảnh về sau, đều xưng là: Đạo cơ cảnh.

Ở đệ tam cảnh có thống nhất xưng hô.

Đương nhiên.

Ở một ít tiểu thế giới giữa, bởi vì thế giới cấp bậc không cao, vô pháp tiếp xúc đến càng cao cấp tin tức, giống như ếch ngồi đáy giếng giống nhau, liền sẽ đem đệ tam cảnh xưng hô thay đổi.

‘ đệ tam cảnh: Đạo cơ cảnh ’ tình huống không chỉ có chỉ có này đó.

Trong đó.

Đạo cơ cấp bậc từ thấp đến cao nhưng chia làm: Nhân đạo đạo cơ, địa đạo đạo cơ, Thiên Đạo đạo cơ, đại đạo đạo cơ. Tổng cộng bốn cái cấp bậc, trong đó nhân đạo đạo cơ thấp nhất, đại đạo đạo cơ tối cao.

Còn có chính là.

Ở ‘ đệ tam cảnh: Đạo cơ cảnh ’ tu vi từ thấp đến cao chỉ chia làm: Sơ, trung, sau, viên mãn bốn cái tiểu cảnh giới, mà không phải chia làm mười hai tầng.

“Tiên ma chân kinh đệ tam trọng công pháp truyền thừa giữa, tổng cộng có bảy bảy bốn mươi chín loại đúc đạo cơ pháp môn, mỗi một loại truyền ra đi, đều có thể bị vô số tu sĩ sở truy phủng.”

Từ Chính Thanh trầm ngâm nói: “Bảy bảy bốn mươi chín loại đúc đạo cơ pháp môn giữa, có thể đúc nhân đạo đạo cơ pháp môn có 23 loại, đúc địa đạo đạo cơ pháp môn có mười lăm loại, đúc Thiên Đạo đạo cơ pháp môn có chín loại, đúc đại đạo đạo cơ pháp môn chỉ có hai loại.”

Kế tiếp.

Từ Chính Thanh đem bảy bảy bốn mươi chín loại đúc đạo cơ pháp môn toàn bộ đều xem một lần, đem này đó pháp môn toàn bộ ghi tạc trong lòng, vĩnh viễn sẽ không quên.

Đúc nhân đạo đạo cơ đơn giản nhất, nhưng là tiềm lực cũng là thấp nhất, nhưng tiên ma chân kinh giữa đúc nhân đạo đạo cơ rồi lại bất đồng, có được tấn chức tiềm lực.

Liền tỷ như ở 23 loại nhân đạo đạo cơ chi nhất ‘ thất khiếu đạo cơ ’, ở chỗ ngưng luyện người thất khiếu, phân biệt là: Hai mắt, hai lỗ tai, mũi, khẩu, lưỡi, ngưng nhân thể thất khiếu chi chân khí, dung thiên địa linh khí, cuối cùng có thể đúc thành ‘ thất khiếu đạo cơ ’.

Nhưng là.

Ở sau này tu luyện giữa, có thể lục tục sáng lập nhân thể khiếu huyệt, mà nhân thể khiếu huyệt tổng cộng có 365 cái, nếu có thể đem 365 cái khiếu huyệt toàn bộ sáng lập, cũng cùng chu thiên sao trời hình thành cảm ứng, là có thể đem nguyên bản ‘ nhân đạo đạo cơ: Thất khiếu đạo cơ ’ tấn chức trở thành ‘ Thiên Đạo đạo cơ: Chu thiên đạo cơ ’.

Đương nhiên.

‘ thất khiếu đạo cơ ’ chỉ là một trong số đó, còn có cái khác 22 loại nhân đạo đạo cơ, mỗi một loại đều cụ bị tấn chức tiềm lực, tấn chức đến viên mãn nói, cuối cùng đều có thể trở thành ‘ Thiên Đạo đạo cơ ’.

Trừ cái này ra.

Còn có mười lăm trồng trọt đạo đạo cơ đồng dạng cũng cụ bị tấn chức tiềm lực, liền lấy một trong số đó ‘ địa đạo đạo cơ: Ngũ hành đạo cơ ’ tới nói.

‘ địa đạo đạo cơ: Ngũ hành đạo cơ ’ xem tên đoán nghĩa, chính là ngưng luyện kim mộc nước lửa thổ ngũ hành chi lực, chỉ cần ở sau này tu luyện giữa, lấy ngũ hành diễn hóa âm dương, lại lấy âm dương diễn hóa Thái Cực, ‘ địa đạo đạo cơ: Ngũ hành đạo cơ ’ là có thể tấn chức trở thành ‘ Thiên Đạo đạo cơ: Thái Cực đạo cơ ’.

Cho nên nói.

‘ tiên ma chân kinh đệ tam trọng ’ sở ghi lại bảy bảy bốn mươi chín loại đạo cơ đúc phương pháp, chỉ cần truyền ra đi một loại, đều sẽ đưa tới vô số tu sĩ tranh đoạt, đều là chân chính tối cao pháp môn.

Cuối cùng.

Từ Chính Thanh đem chính mình lực chú ý đều đặt ở chín loại Thiên Đạo đạo cơ cùng hai loại đại đạo đạo cơ mặt trên, mặc kệ là nhân đạo đạo cơ cùng địa đạo đạo cơ, kỳ thật đều không phải Từ Chính Thanh muốn.

Nguyên nhân rất đơn giản.

Nhân đạo đạo cơ cùng địa đạo đạo cơ tuy rằng đều tiềm lực rất lớn, đều có thể đủ tấn chức trở thành Thiên Đạo đạo cơ, nhưng hai người tiềm lực cuối cùng cũng chỉ là Thiên Đạo đạo cơ.

Nhưng là.

Từ Chính Thanh muốn đúc chính là tối cao ‘ đại đạo đạo cơ ’.

Chín loại Thiên Đạo đạo cơ ở đúc thành về sau, chỉ cần có cũng đủ cơ duyên, cũng đều có thể ở sau này tấn chức trở thành đại đạo đạo cơ, mà mặt khác hai loại đại đạo đạo cơ, chỉ cần đúc thành, đó chính là đại đạo đạo cơ, có ngược dòng đại đạo vô thượng uy năng.

Chín loại Thiên Đạo đạo cơ.

Một trong số đó.

Tên là: Thời không đạo cơ.

Loại này Thiên Đạo đạo cơ ở chỗ ngưng luyện thời gian cùng không gian, đem hai người dung hợp, tìm hiểu thời không đạo vận, dung nhập trong đó, yêu cầu rất nhiều quý trọng tài liệu, lấy Từ Chính Thanh trước mắt tình huống, trên cơ bản không có khả năng đúc thành.

Mặt khác.

Còn có: Thái Ất đạo cơ.

Thái Ất, lại xưng thái nhất, thái một, thế giới vạn vật căn nguyên, bản thể, ngưng luyện thiên địa chưa phân trước hỗn độn chi khí, lấy này Thái Ất chi khí đúc thành đạo cơ.

Trừ bỏ này hai loại, mặt sau còn có bảy loại, mỗi một loại đều cực kỳ gian nan.

Bất quá.

Từ Chính Thanh trước mắt tình huống tới nói, ở chín loại Thiên Đạo đạo cơ giữa, nhưng thật ra có một loại có thể hao phí cực đại tâm huyết đem này đúc thành.

Cái này Thiên Đạo đạo cơ tên là: Lục Thiên Đạo cơ.

Xem tên đoán nghĩa.

Cái này Thiên Đạo đạo cơ chính là lấy sát chứng đạo, trảm người, trảm mà, trảm thiên, tàn sát chúng sinh, lấy chúng sinh máu, chúng sinh chi oán, chúng sinh chi hồn, chúng sinh chi linh, đúc ‘ lục Thiên Đạo cơ ’, mà cái này ‘ lục Thiên Đạo cơ ’ ở phía sau tàn sát chúng sinh lúc sau, có thể tấn chức trở thành ‘ đại đạo đạo cơ: Chúng sinh đạo cơ ’.

Ý tứ chính là tàn sát chúng sinh, tái tạo chúng sinh, hủy diệt cùng sáng tạo kết hợp, hình thành ‘ đại đạo đạo cơ: Chúng sinh đạo cơ ’.

Kỳ thật.

Từ Chính Thanh ở chú ý tới ‘ Thiên Đạo đạo cơ: Lục Thiên Đạo cơ ’ về sau, hắn cũng đã phi thường tâm động, thiếu chút nữa liền làm ra quyết định. Thẳng đến hắn lại thấy được mặt sau hai loại đại đạo đạo cơ đúc pháp môn, đã bị một trong số đó đại đạo đạo cơ thật sâu hấp dẫn ở.

( tấu chương xong )