Ứng Thiên phủ.

Chu Duẫn Văn ngồi ở văn hoa sau điện phụ thân hắn ngồi quá vị trí thượng, vẫn cứ ăn mặc tang phục thiếu niên, tại tiên sinh nhóm dạy dỗ hạ nghiêm túc đọc sách.

Căn cứ triều đình ban bố lễ nghi, hắn giống nhau là ở lâm triều sau, trực tiếp đi vào văn hoa sau điện. Hắn ba cái đệ đệ cũng đi vào nơi này thư đồng.

Chiêm Sự Phủ quan viên, thỉnh Chu Duẫn Văn thăng tòa, sau đó hầu giảng quan viên nhập điện.

Lúc này.

Chu Duẫn Văn bên người tiểu hoàng môn, vì hắn triển khai án trên đài sách vở, hầu giảng quan tiến lên vài bước, vài vị hoàng gia con cháu lớn tiếng đọc sách.

Chờ hoàng gia con cháu nhóm đọc thục sau, hầu giảng quan tắc bắt đầu thâm nhập giảng tố sách vở nội dung cùng với dẫn phát tư tưởng.

Hôm nay trực ban chính là Hoàng Tử Trừng.

Ở hắn xem ra, dạy dỗ các hoàng tôn đọc sách, đặc biệt là hoàng thái tôn, tương lai Đại Minh hoàng đế, là thiên hạ nhất thần thánh sự tình.

Không có người không dựa học tập là có thể thành tài.

Cho dù là Đại Minh hoàng đế Chu Nguyên Chương, cũng chưa bao giờ sẽ vứt bỏ học tập cơ hội, chỉ cần có thời gian, liền sẽ thỉnh đại nho giáo thụ tri thức.

“Cái gọi là trị quốc, tất trước tề này gia giả, này gia không thể giáo mà dạy người giả vô chi. Cố quân tử không xuất gia mà thành giáo với quốc.”

“Hiếu giả, cho nên sự quân cũng; đệ giả, cho nên sự trường cũng; từ giả, cho nên sử chúng cũng…… Một nhà nhân, một quốc gia hưng nhân; một nhà làm, một quốc gia hưng làm; một người tham lệ, một quốc gia tác loạn; này cơ như thế.”

“Này gọi một người làm hỏng việc, một người định quốc…… Cố trị quốc, ở tề này gia. 《 thơ 》 vân: ‘ bỏ trốn mất dạng, lá xanh um um.”

“Người ấy vu quy, nên vợ thành chồng. Nên vợ thành chồng, rồi sau đó có thể giáo người trong nước. 《 thơ 》 vân: ‘ nghi huynh nghi đệ ’, nghi huynh nghi đệ, rồi sau đó có thể giáo người trong nước.”

“《 thơ 》 vân: ‘ này nghi không quá, đúng là tứ quốc ’. Này vi phụ tử huynh đệ đủ pháp, rồi sau đó luật dân sự chi cũng. Này gọi trị quốc, ở tề này gia.”

Hoàng Tử Trừng niệm một câu, thiếu niên lang nhóm liền đi theo niệm một câu.

Cùng rất nhiều người tưởng không giống nhau, bốn cái học sinh thực thuận theo, chẳng sợ trong lòng cảm thấy nhàm chán, cũng sẽ thành thành thật thật lớn tiếng cùng đọc.

Hoàng Tử Trừng cảm thấy bọn học sinh đã đọc thuận, mới bắt đầu vì bọn họ giảng giải.

“Cái gọi là thống trị quốc gia, cần thiết đầu tiên chữa khỏi gia đình. Ý tứ là nói, nếu liền chính mình người nhà đều không thể giáo dục hảo, mà có thể giáo dục hảo một quốc gia bá tánh người, đó là không có.”

“Cho nên những cái đó quốc quân chỉ cần đề cao tự thân phẩm đức tu dưỡng, cũng chữa khỏi chính mình gia đình, hắn cho dù không xuất gia môn, cũng có thể hoàn thành đối cả nước bá tánh giáo dục.”

“Bởi vì ở nhà hiếu thuận cha mẹ đạo lý, chính là phụng dưỡng quốc quân đạo lý; ở nhà tôn kính huynh trưởng đạo lý, chính là hầu hạ trưởng quan đạo lý; ở nhà từ ái con cái đạo lý, cũng chính là sai khiến cả nước bá tánh khi, muốn lấy từ ái vì bổn đạo lý……”

“Nếu quốc quân một nhà nhân ái tương thân, như vậy cả nước bá tánh đem đã chịu cảm hóa, liền sẽ hứng khởi nhân ái không khí; quốc quân một nhà khiêm nhượng tương kính, như vậy cả nước bá tánh cũng đem làm theo, liền sẽ hứng khởi khiêm nhượng không khí; nếu quốc quân tham lợi bạo ngược, như vậy trên làm dưới theo, cả nước bá tánh liền sẽ thấy lợi quên nghĩa, phạm thượng tác loạn.”

“Quốc quân hành động mấu chốt tác dụng, lại có như vậy quan trọng. Cái này kêu làm quốc quân một câu, có thể bại hoại sự nghiệp, quốc quân một người hành vi, có thể yên ổn quốc gia……”

Vô luận Hoàng Tử Trừng giáo dục phương thức hay không tiên tiến, nhưng là ở mười bốn thế kỷ kết thúc, loại này gắng đạt tới ở người thống trị trên đầu mang lên nhân đức lễ hiếu “Gông xiềng”, đối dân chúng thật là có lợi nhất, cũng là dân chúng hy vọng.

Vô luận thời đại nào, vô luận cổ kim nội ngoại, vô luận cái gì tình thế, dân chúng đều hy vọng trên đầu người thống trị là có đạo đức.

Mà tuyệt đại đa số người thống trị, đồng dạng chẳng phân biệt cổ kim nội ngoại, chẳng phân biệt cái gì tình thế, cũng gắng đạt tới ở bá tánh trước mặt triển lộ ra hình tượng, cũng là muốn cụ bị tốt đẹp phẩm đức diện mạo.

Loại này hành vi, gọi là “Thuận theo” dân tâm, lấy phục thiên hạ.

Chu Duẫn Văn so Chu Cao Sí đại một tuổi, tuổi mụ mười chín tuổi, đã là một người thanh niên, hắn biểu hiện, phù hợp Hoàng Tử Trừng đối minh quân tiêu chuẩn.

Thông minh hiếu học, hiếu thuận cung kính, nhân hậu ái dân, lễ thần trọng nói.

Đối có thể bồi dưỡng như vậy trữ quân, Hoàng Tử Trừng cảm thấy phi thường vinh hạnh, cũng cho rằng nhân sinh chí hướng, đã không còn sở cầu.

Đích xác.

Từ Thái Tử chu tiêu chết bệnh sau, Chu Duẫn Văn biểu hiện, lệnh rất nhiều đại thần cảm thấy kinh ngạc cảm thán.

Thiếu niên lang biểu hiện, ở từ cầu độc mộc trổ hết tài năng các đại thần trước mặt, có vẻ tái nhợt mà bại lộ.

Nhưng ai cũng vô pháp phủ nhận, trước mắt tên này thiếu niên lang, vô luận hắn hành vi hay không non nớt, nhưng hắn đích xác nỗ lực lấy “Quốc quân” tiêu chuẩn quy phạm chính mình.

Đúng là bởi vì Chu Duẫn Văn biểu hiện, lệnh rất nhiều đại thần cảm thấy chính mình vất vả không có uổng phí, bọn họ trả giá là đáng giá.

Ở Chu Nguyên Chương cảm nhận trung, bọn quan viên phẩm tính không đáng tín nhiệm, chỉ tín nhiệm hắn định ra chế độ, đến từ chính hắn thời trẻ ấn tượng, rất khó vặn sửa.

Nhưng không thể phủ nhận chính là, quan viên trung đích xác có phê tre già măng mọc, cụ bị chí hướng tân hỏa chi sĩ, rốt cuộc Minh triều lập quốc gần 30 tái.

Thời đại cũ người, điêu tàn không sai biệt lắm.

Theo thế hệ mới trưởng thành, hơn nữa đại lượng dũng mãnh vào quan trường đi lên địa vị cao, Đại Minh đã bắt đầu thâm nhập nhân tâm.

Thái Tử một hệ lão nhân, mấy năm nay ly thế không ít, nhưng càng nhiều người gia nhập tiến vào, biến thành hoàng thái tôn một hệ.

Đại biểu hai cái thời đại, cũng là hai loại không khí, đúng là hai bên trước mắt xung đột càng ngày càng kịch liệt nguyên nhân.

Lấy Hoàng Tử Trừng vì đại biểu tân phái, cho rằng thiên hạ quy tâm, giơ lên cao chính thống, bất luận kẻ nào đều phải trung hiếu, quốc gia mới có thể ổn định.

Mà lấy như 瑺 vì đại biểu cũ kỹ, cho rằng quốc gia tình thế phức tạp, yêu cầu thỏa hiệp một ít thế lực, đã muốn chèn ép cũng muốn nhượng bộ.

Hai người mâu thuẫn, có thể thông qua đối phiên vương thái độ tới cho thấy.

Cựu phái thói quen phiên vương, cũng biết phiên vương thực lực, cùng với không có thay đổi thánh nhân ý tưởng khi, là vô pháp giải quyết phiên vương vấn đề.

Mà tân phái cho rằng, người trong thiên hạ đều phải thần phục hoàng quyền, mà có thể đối hoàng quyền tạo thành uy hiếp phiên vương, càng hẳn là muốn chèn ép, không được cùng chi thỏa hiệp.

Nếu một hai phải đơn giản phân chia, như vậy cựu phái là Đại Minh sơ lập, nhân tâm hỗn loạn sản vật, tân phái là quốc thái dân an, nhân tâm quy phục sau sản vật.

Ở Chu Nguyên Chương mấy năm nay rõ ràng già nua, thân thể không sang sảng thế cục hạ, tân phái thanh âm càng lúc càng lớn.

Đặc biệt là ở tân phái ở hoàng thái tôn trước người lực ảnh hưởng, xa xa vượt qua cũ kỹ, tạo thành cũ kỹ thực lực, từ nguyên lai cường đại dần dần suy yếu xuống dưới.

Cũng có thể cho rằng nguyên lai Thái Tử một hệ nhãn, bắt đầu chuyển hóa thành hoàng thái tôn một hệ nhãn.

So sánh Đông Cung náo nhiệt, Chu Nguyên Chương nơi này có vẻ có chút quạnh quẽ.

Hắn xử lý tấu chương tốc độ chậm lại, bởi vì thị lực vấn đề, dẫn tới hắn vô pháp lại nhanh chóng xử lý tấu chương.

Nhiều năm cùng nhau cho nhau nâng đỡ thê tử đã chết.

Làm hắn vui mừng đích trưởng tử đã chết, làm hắn tức giận lão nhị cũng đã chết, hai vị này nhi tử vô luận là tốt vẫn là hư, đối hắn nhân sinh là có quan trọng ý nghĩa, khác nhi tử so ra kém.

Cảm giác được thân thể khỏe mạnh xói mòn Chu Nguyên Chương, chẳng những không có bởi vậy khủng hoảng, ngược lại có ti giải thoát vớ vẩn.

Lại nói tiếp Chu Nguyên Chương cũng cảm thấy kỳ quái.

Hắn xem qua như vậy nhiều thư, càng là theo đuổi trường sinh hoàng đế, càng là cắn dược chết càng nhanh, ngược lại không cắn dược chính mình, nhưng thật ra như thế nào cũng không chết được.

Chu Nguyên Chương tuổi trẻ thời điểm, chạy biến vô số địa phương, làm hoàng đế sau, liền không thế nào du lịch.

Ngay cả phong thiện Thái Sơn hắn cũng không đi, trong mắt hắn, đi Thái Sơn một lần, muốn lao động nhiều ít sức dân, còn không bằng vì dân chúng tỉnh cà lăm.

Lão nhị đã chết, hắn mắng lão nhị sau, lại một lần đối mấy đứa con trai phát xuống báo cho, mệnh bọn họ tuân thủ quốc pháp, yêu quý cảnh nội bá tánh, lấy làm cảnh giới.

Mỗi ngày vội không phải quốc chính chính là quốc chính, từ sớm đến tối, mấy chục năm như một ngày.

Lúc tuổi già Chu Nguyên Chương, ốm đau tiến đến khi biểu hiện quá quái dị.

Vì cái gì động tĩnh đều không có, cùng mấy năm trước giống nhau, cả ngày cùng quốc chính làm bạn, không có nháo ra chuyện xấu ra tới.

Mà quốc gia động binh vẫn cứ ổn thực.

Tỷ như biên cảnh, trừ phi là có thổ ty khởi binh tác loạn, nguy hại một phương, mới có thể cuối cùng phái binh chinh phục, bình thường này đây vương hóa mượn sức là chủ.

Vô luận là đối tây đối nam đối bắc, chỉ có ở thổ ty khởi binh, hoàn toàn xé rách mặt sau mới có thể động binh, thoạt nhìn có vẻ thực “Mềm yếu”.

Muốn nói hắn không cái này thực lực quân sự vẫn là không có này phân khí phách đâu?

Bắc Bình Khai Bình khoách vệ sự tình, vốn dĩ hắn là đồng ý, nhưng lão nhị đã chết, các triều thần phản đối kịch liệt lên.

Chu Nguyên Chương không có tinh lực, vì thế từ bỏ cái này phương án.

Nhưng là Bắc Bình Bố Chính Tư đưa ra di dân, Chu Nguyên Chương cho rằng đối quốc gia là có lợi, đồng ý Bắc Bình Bố Chính Tư tấu chương.

“Trẫm nhớ rõ ở 25 năm, từ Sơn Đông đăng lai nhị phủ, di chuyển bần dân 5600 nhiều ít tới, là 35 hộ vẫn là 50 hộ đến đông xương, cùng với Bắc Bình hà gian vùng đi.”

Bên người thái giám kinh ngạc hé miệng, trả lời không lên.

Chu Nguyên Chương cũng không có trông cậy vào thái giám có thể trả lời hắn, mỗi ngày xử lý tấu chương thời điểm, một ngày nói không được nói mấy câu, lầm bầm lầu bầu thành thói quen.

Trước kia còn có thê tử có thể nói chuyện, còn có tiêu nhi, hiện tại Chu Nguyên Chương, càng giống người cô đơn.

“Hạ chỉ, Sơn Đông cùng Sơn Tây, thống kê năm đinh trở lên cập tiểu dân vô điền nhưng cày giả, khởi phó Bắc Bình biên tịch truân loại.”

Thiên hạ tình thế chặt chẽ ghi tạc Chu Nguyên Chương trong đầu, cho dù là hiện tại hắn, vẫn cứ có thể chuẩn xác làm ra phán đoán.

Minh triều di dân, áp dụng gần đây nguyên tắc, hơn nữa lấy vô mà nông dân là chủ, phàm di dân khẩn điền, đều có triều đình cho trâu cày, hạt giống, lộ phí, ba năm không chinh thuế chính sách.

Phương bắc quận huyện hoang vu đồng ruộng, hương dân vô điền giả trồng trọt, mỗi hộ cấp điền mười lăm mẫu, lại cấp hai mẫu rau dưa địa.

Còn có thừa lực, không hạn khoảnh mẫu, toàn miễn thuế ba năm.

Bao gồm phục dịch bá tánh, ở địa phương khai khẩn, uｕkanｓhｕ vô ngưu giả quan phủ cấp chi.

Đúng là Chu Nguyên Chương toàn phương diện chính sách duy trì, mới chỉ dùng không đến ba mươi năm thời gian, thay đổi phương bắc dân cư cùng sinh sản hoàn cảnh, khôi phục nông cày văn minh.

Chu Nguyên Chương đối nông nghiệp lực độ, chính như đời sau đối kinh tế phát triển duy trì lực độ, ở kia 20 năm, cả nước trên dưới lấy kinh tế vì mục tiêu, vô luận là quan viên vẫn là nhân dân.

Ở Bắc Bình.

Trải qua hơn năm điều tiết khống chế, dân cư đã đã xảy ra biến hóa, ở nông nghiệp dân cư số đếm thượng, theo đuổi chính là công nghiệp dân cư.

Bắc Bình thứ năm tòa than cốc luyện chế xưởng khởi công, lấy cung ứng luyện thiết luyện cương nhiên liệu nhu cầu.

Mà Bắc Bình than đá ngành sản xuất, càng là đã xảy ra biến hóa nghiêng trời lệch đất, một tòa tiếp một tòa giếng mỏ bị khai phá ra tới.

Chu Nguyên Chương ba mươi năm như một ngày đối nông nghiệp phát triển thúc đẩy, tạo thành Chu Cao Sí ở Bắc Bình phát triển công nghiệp cơ sở.

( tấu chương xong )