Đại Tần: Bắt Đầu Bị Tổ Long Nghe Lén Suy Nghĩ

Chương 340: Thiên Hành Kiện, quân tử lấy tự cường?




"Đại Tần: Bắt đầu bị Tổ Long nghe lén tiếng lòng (..!



Nhận Doanh Vũ mở phát về sau, Phùng Tiêu đem còn lại bảy hạt Tẩy Tủy Đan liền giao cho hai nữ.



Về phần như thế nào cho những người khác nói rõ, hai nữ trạng thái cùng hiệu quả, liền là tốt nhất nói rõ.



Về phần Phùng Tiêu chính mình, tại độ qua hơn mười ngày ngọt ngào sau khi nghỉ ngơi, chúng ta Phùng Tiêu Tế Tửu, vậy mà hóa thành học viên bắt đầu đi học.



Đi tại Đại Tần Học Phủ Lục Ấm trên đại đạo, Phùng Tiêu phảng phất lại trở lại kiếp trước giáo viên năm tháng.



Tại lúc trước đem hành cung cải thành Đại Tần Học Phủ thời điểm, 1 chút đình đài lâu các, liền đã bị Phùng Tiêu cho dỡ bỏ.



Cái gọi là hoa viên hồ cá loại hình, phàm là cùng du ngoạn có quan hệ cảnh trí, đã toàn bộ bị gỡ ra.



Đại Tần Học Phủ là học viên đến học tập, là chịu khổ, không phải đến hưởng phúc.



Cho nên, bất luận cái gì yếu bớt hoặc là tiêu trừ học viên ý chí đồ vật, cũng cấm đoán tại Học Phủ bên trong xuất hiện.



Với lại, vì không cho Đại Tần quan viên cũng hậu thế tấn, Tống một dạng, 1 cái gió thổi đều có thể phiêu lên.



Phùng Tiêu còn chuyên môn tại cửa chính dựng nên một khối cự đại núi đá.



Phía trên khắc lấy đỏ thẫm vài cái chữ to: Thiên Hành Kiện, quân tử lúc này lấy không ngừng vươn lên.



Trừ khẩu hiệu bên ngoài, Phùng Tiêu còn đem yêu cầu này chứng thực đến hiện thực ở trong.



Nhưng phàm là muốn từ Đại Tần Học Phủ tốt nghiệp, ba ngàn mét chạy bộ, cưỡi ngựa càng qua chướng ngại, bắn tên ba loại thể chất yêu cầu nhất định phải đạt tiêu chuẩn.



Đương nhiên đối với Học Viện yêu cầu, khẳng định so quân đội muốn thấp một chút, ước chừng là phổ thông Đại Tần binh lính khoảng bảy phần mười.



Với lại, từ dưới 1 cái năm học bắt đầu, Phùng Tiêu chuẩn bị đem học tiền quân huấn gia nhập vào đến.



Đồng thời, loại mô thức này, sẽ thành sở hữu Đại Tần học đường phù hợp.



Đương nhiên không cùng tuổi đoạn, sẽ có khác biệt tiêu chuẩn.



Nhưng vô luận như thế nào, thân thể đoán luyện nhất định phải dung nhập vào sở hữu Đại Tần người đọc sách nhân sinh ở trong.



Phùng Tiêu hi vọng, mình có thể từ Đại Tần bắt đầu, đem Trung Hoa Dân Tộc người đọc sách cái này khái niệm, làm ra 1 cái hoàn toàn mới thuyết minh.





Đồng thời, đem cái này thuyết minh tại dân tộc truyền thừa bên trong, nhiều đời truyền thừa xuống đến.



Không nói "thanh niên bốn có", cũng không nói nhiệt huyết phẫn Thanh, nhưng tối thiểu không thể xuất hiện cái gì xoa son bôi phấn một dạng yêu nhiêu tồn tại.



A, đúng, Học Phủ bên trong hết thảy không cho phép đeo túi thơm loại hình vật phẩm trang sức.



Một đại nam nhân, cách ăn mặc bất nam bất nữ, dứt khoát trực tiếp đến làm thái giám đến tốt.



A, đúng, hiện tại thái giám cái nghề này, đã bị Doanh Chính cho huỷ bỏ, tương lai không có thái giám.



Sở dĩ như thế nghiêm ngặt, là bởi vì Phùng Tiêu biết rõ, tam quan tạo nên, cùng sinh tồn hoàn cảnh, đối với 1 cái người người sinh đến cỡ nào ảnh hưởng to lớn.



Tại 1 cái một đời người bên trong, không có gì ngoài thường ngày hoàn cảnh sinh hoạt bên ngoài, có hai lần tam quan tạo nên kỳ.



Một cái là ngây thơ lúc, một cái là mới vào xã hội.



Ngây thơ lúc dưới tình huống bình thường liền là thời kỳ thiếu niên, cũng chính là kiếp trước tiểu học giai đoạn.



Tại giai đoạn này, là tam quan sơ bộ bồi dưỡng, tỉ như tương lai sau khi lớn lên mục tiêu cuộc sống là cái gì?



Nhân sinh bên trong, cái gì là đúng, cái gì là sai.



Giai đoạn này đàm thế giới quan có chút sớm, nhưng giá trị quan cùng Nhân Sinh Quan, lại là thời kỳ này trọng điểm tạo nên nội dung.



Như thế nào xem đợi người khác, như thế nào đối đãi ngoại vật, hết thảy hết thảy, đều là tại giai đoạn này tạo thành tính cách, tạo thành thói quen.



Mà trừ thời kỳ thiếu niên bên ngoài, sắp trưởng thành đi vào xã hội thời điểm, chính là tạo nên thế giới quan trọng yếu giai đoạn.



Kiếp trước thời điểm, phần lớn người vừa vặn tiến vào đại học.



Mà có trường cao đẳng cái này nửa bảo hộ chỗ tại, tại không tiếp thụ xã hội tàn khốc trùng kích tình huống dưới, cũng có thể để thanh niên mở to mắt quan sát tàn khốc hiện thực thế giới.



Nhưng cổ đại không có đại học cái này bảo hộ.



Cho nên đại bộ phận thế giới quan cũng còn không có hình thành thanh niên, liền trực tiếp ném tới tàn khốc xã hội bên trong, chịu đựng hiện thực khảo nghiệm.



Mà hiện tại, Phùng Tiêu hi vọng Đại Tần Học Phủ, có thể tại cái này chút tương lai có thể muốn tiến vào Đại Tần Triều trong nội đường trụ cột quan viên nhân sinh bên trong, mạo xưng làm 1 cái giai đoạn tính che gió che mưa tồn tại.




Tối thiểu cho cái này chút tương lai Hùng Ưng, tại chim non giai đoạn, 1 cái quan sát thế giới tàn khốc thời cơ.



Tựa như là học tập bơi lội một dạng, muốn cho Học Viện 1 cái quan sát cùng thăm dò thời cơ.



Đừng 1 cái lặn xuống nước châm sau khi đi vào, có thể còn sống sót liền biết bơi, giãy dụa không trực tiếp nhân sinh kết thúc.



Với lại, làm trên cái thế giới này, là hắc ám nhất chỗ ở quan trường.



Tuyệt đối không thích hợp gà mờ luyện cấp.



Nơi này không có tối tăm nhất, chỉ có càng thêm đen tối, với lại từ xưa như thế.



Cho nên cái kia chút ý chí không kiên định tồn tại, sẽ tại cự đại phụ diện hiện thực trùng kích vào, trực tiếp hắc hóa.



Mà cái này chút, đem đều là lúc đầu liền bị đào thải một nhóm người.



Có lòng tham lam, nhưng không có tương ứng sinh tồn thủ đoạn.



Bị Ngự Sử để mắt tới, bị thủ trưởng chán ghét, bị cấp dưới cáo phát chờ khác biệt điêu linh phương thức, cũng đang chờ cái này chút quan trường gà mờ.



Hồng Lâu bắt đầu mới bắt đầu Cổ Vũ thôn, liền là thuộc về này chủng loại hình.



Còn có 1 chút đối mặt trùng kích, gian nan giữ vững phòng tuyến cuối cùng, không có tại lúc đầu đào thải thủy triều bên trong ngập đầu.



Nhưng quan trường khảo nghiệm cũng không có như vậy ngừng.




Hoặc là tương lai cùng những tham quan kia Ô Lại thông đồng làm bậy, hoặc là độc chim không thành đàn, bị Biên Duyên Hóa, hoặc là trực tiếp đứng tại hắc ám mặt đối lập.



Loại người này tại sở hữu quan trường Tân Đinh bên trong, chiếm cứ đại bộ phận tỉ lệ.



Là quan trường gà mờ bên trong chủ lưu tồn tại.



Mà cuối cùng một nhóm người, tại đối mặt hiện thực lúc, không nhúc nhích chút nào dao động chính mình nội tâm.



Vô luận cái dạng gì tình huống hiện thật, những người này đều muốn kiên định hướng phía lý tưởng mình cùng mục tiêu rảo bước tiến lên.



Nhậm chức hắn Đông Tây Nam Bắc phong, ta từ nguy nhưng bất động.




Nếu như sau khi thành công, chúng ta gọi bọn họ là kiệt xuất XX nhà, hoặc là cao hơn 1 tầng vĩ nhân.



Bình thường, đối với cái kia chút không thành công người, chúng ta xưng là Tuẫn Đạo Giả.



Sở dĩ gọi bọn họ là Tuẫn Đạo Giả, là bởi vì cuối cùng loại này người, hoặc là thành tựu vĩ đại, hoặc là thịt nát xương tan.



Tuyệt đối không có tham sống sợ chết tồn tại.



Tỉ như Hải Thụy, tỉ như Tiêu Dụ Lộc. . .



Thậm chí cùng Bao Chửng cái này bị gọi là Thanh Thiên Quan Tướng so, Hải Thụy càng thích hợp bị gọi là Thanh Lưu.



Dù là cùng là quan thanh liêm, bọn họ cũng không phải một loại người.



Nhưng cộng đồng một điểm chính là, bọn họ tinh thần cùng ý chí, tại hắc ám trùng kích vào, thủ vững chính mình phòng tuyến cuối cùng, thành tựu lý tưởng mình cùng khát vọng.



Vững chắc trung gian cái kia chủ chốt bộ phận, cam đoan chiếm cứ đại bộ phận tỉ lệ quan viên, trở thành đối với Đại Tần hữu dụng.



Sau đó trợ giúp, sàng chọn, đào thải cái kia bộ phận không hợp cách.



Thông qua phương thức rèn luyện, khiến cho bọn hắn hoặc là tiến vào chủ chốt bộ phận, hoặc là đào thải ra khỏi Đại Tần quan trường.



Phùng Tiêu tuyệt đối không cho phép, chính mình trường học bồi dưỡng được giống Tần Cối, Nghiêm Tung, Hòa Thân như thế con sâu làm rầu nồi canh đi ra.



Nếu là nói như vậy, Phùng Tiêu chính mình cũng có thể xấu hổ chết.



Mà còn lại cái kia bộ phận có kiệt xuất tiềm chất đại tài, chính là Học Viện trút xuống tâm huyết trọng điểm.



Quả thật, bất kỳ một quốc gia nào phát triển, đều là đại bộ phận cộng đồng tham gia cùng kết quả.





"Tự do! sao có thể dựa vào kẽ địch ban phát! tự do chính bản thân mình giành lấy"



" Tự Do nào mà không cần phải trả giá - Thái Bình nào không nhuốm mùi máu tanh ?"