232 chương đạo lữ đại điển

Môn phái nhiều, ý nghĩa mâu thuẫn cũng là nhiều. Tài nguyên tổng cộng liền như vậy điểm, giống như là Văn Lạc theo như lời, vô luận là ở địa phương nào, đối với tranh đoạt tu chân tài nguyên điểm này tu sĩ gian là tuyệt đối không thiếu được.

Đều nói có người địa phương liền có tranh đấu, huống chi tu sĩ đã không xem như tầm thường người. So với người thường tới nói, bọn họ càng có uy hiếp tính, cũng ý nghĩa bọn họ cạnh tranh lực càng cường.

Từ dọc theo đường đi liên tiếp đánh cướp liền có thể nhìn ra, tu sĩ đối với tu chân tài nguyên chấp nhất có thể nghĩ.

Ngay cả thương lãng như vậy quy mô nhỏ hơn Linh giới tu chân đại lục dưới cũng có khó có thể đếm hết tài nguyên tranh đoạt, càng miễn bàn Linh giới như vậy đầu to. Chỉ là cái phong thành liền đủ để đương cái Linh giới ảnh thu nhỏ, đủ để có thể thấy được phong bên trong thành thế lực có bao nhiêu bề bộn.

Phong thành là có thành chủ, gác dĩ vãng, thành chủ ngoạn ý nhi này này đây giữ gìn phong kiến chính quyền mà tồn tại. Người khác kỵ với vương triều tồn tại sẽ không đối này ra tay, nhưng nơi này chính là Tu chân giới, lấy thực lực vi tôn Tu chân giới. Không có vương triều phù hộ, chỉ là một phương thành chủ, này cũng đáng đến hai người ý thức được không ỷ lại với còn lại tu chân thế lực mà tồn tại phong thành Thành chủ phủ lợi hại nơi.

Một cái khác bài thượng hào thế lực tên là Tàng Kiếm sơn trang, này tính chất cùng thương lãng kiếm môn một đạo lý. Tuy nói mang theo Tàng Kiếm sơn trang như vậy cái rất có giang hồ hơi thở tên, nhưng nhân gia là cái thật đánh thật tu chân môn phái.

Nghe nói Tàng Kiếm sơn trang giang hồ, a không, tu chân địa vị, Mộc Nhiễm không thể không lại lần nữa cảm khái kiếm tu khủng bố chỗ.

Tàng Kiếm sơn trang, đương nhiên nhất không thiếu chính là kiếm tu, xem kiếm tu thực chiến năng lực, cùng giai trong vòng vô địch thủ biến thái buff liền biết, cái này Tàng Kiếm sơn trang tuyệt không phải có thể khinh thường.

Mà đương hai đại mạnh mẽ thế lực tương hợp tác lại sẽ mang đến cái dạng gì rầm rộ đâu? Văn Lạc cùng Mộc Nhiễm vận khí thật sự hảo, bọn họ lần này nhưng thật ra đuổi kịp Thành chủ phủ cùng Tàng Kiếm sơn trang liên hôn.

Không sai, cái này truyền khắp phong thành phố lớn ngõ nhỏ tin tức tốt chính là, phong thành Thành chủ phủ con gái duy nhất sắp sửa cùng Tàng Kiếm sơn trang đại đệ tử tổ chức đạo lữ đại điển.

Đây là khó gặp rầm rộ, không chỉ có phong thành bá tánh tu sĩ cao hứng, ngay cả Tàng Kiếm sơn trang cũng là vui mừng một mảnh, trên dưới tường hòa.

Bọn họ tới thời gian thực sự là xảo, lại quá hai ngày chính là đạo lữ đại điển tổ chức thời gian.

Tới cũng tới rồi, dù sao phong ấn Cùng Kỳ một chuyện cấp cũng vô dụng, hai người dứt khoát cũng không tính toán đi.

Chẳng qua ngoại lai nhân sĩ Mộc Nhiễm cũng không biết cái gọi là đạo lữ đại điển là cái gì, độc thân hai đời Văn Lạc đảm nhiệm vì này giải thích nghi hoặc nhân vật.

Ở Tu chân giới, tu sĩ siêu thoát với lục giai luân hồi ở ngoài, tự nhiên không có phàm tục giới như vậy câu nệ với thế tục giáo điều dưới cũ kỹ.

Mà bởi vì tu chân dựa linh căn thiên chất, tuy rằng so với phàm tục giới dân cư tới nói, thân cụ linh căn giả chỉ là số ít. Nhưng ai kêu ngoạn ý nhi này số đếm đại đâu, cứ việc thiếu, nhưng đại đạo chưa suy, còn có tu sĩ ban ngày phi thăng. Này đây Tu chân giới nam nữ tu sĩ đều là không ít, không có thế tục giáo điều trói buộc, cố lấy Tu chân giới không khí cũng cực kỳ mở ra. Liền thế tục giới đều có tam thê tứ thiếp, kết quả là, tới rồi Tu chân giới, nam tu nạp thiếp, nữ tu nuôi dưỡng trai lơ như phàm nhân ăn cơm uống nước, người tu chân phun nạp linh khí giống nhau bình thường.

Nhưng phàm nhân có kiệu tám người nâng, cưới hỏi đàng hoàng vừa nói, Tu chân giới cũng có tương kết đạo lữ nói đến.

Chẳng qua hai người vẫn là có khác nhau, phàm nhân hoặc cưới vợ, hoặc gả chồng, này mục đích là vì nối dõi tông đường, lưu lại con nối dõi. Đối với tu sĩ tới nói, con nối dõi phúc nguyên ngoạn ý nhi này muốn xem vận khí, càng là tu sĩ cấp cao mang thai sinh con càng là không dễ. Mà tu sĩ cấp thấp càng vì coi trọng lại là tu đạo một đường, vì thế kết làm đạo lữ mục đích liền thay đổi. Không hề là vì sinh hạ con nối dõi mà cưới vợ gả chồng, ngược lại có giống nhau nhiệt liệt tu đạo khát vọng.