Nhân tộc, tự Chí tiếp nhận Nhân tộc sau khi, Nhân tộc chính là tiến vào thời đại mới.



Có điều bởi vì Chí chí lớn nhưng tài mọn, lại có bạo ngược chi tính, từng thống trị thiên hạ chín năm, vì là chính không quen, kêu ca sôi trào, lại nhân sau lưng nó không người phụ tá, danh vọng không đủ để kinh sợ trong tộc thế lực khắp nơi.



Liền, Chí ép ở khắp nơi áp lực, ở cùng mọi người sau khi thương nghị, liền thoái vị nhượng hiền cùng Tiệt giáo đệ tử Đa Bảo đạo nhân đệ tử Nghiêu.



Mà này Nghiêu cũng là Chí đệ đệ, Nghiêu, họ y Kỳ, tên thả công lao, mười lăm tuổi thời điểm bị phong vì là Đường hầu, hắn ở Đường cùng bách tính đồng cam cộng khổ, mở nông nghiệp, thích đáng xử lý các loại chính vụ, đem Đường thống trị đến ngay ngắn rõ ràng.



Không chỉ chịu đến bách tính ủng hộ, hơn nữa được không số ít tộc lĩnh khen ngợi.



Thả công lao tức đế vị, niên hiệu Nghiêu, nhân đầu phong ở Đường, tức lấy Đường vì là triều đại hào, này cũng là Nhân tộc trong lịch sử cái thứ nhất triều đại hào, hậu nhân xưng vì là Đường Nghiêu.



Tương truyền Đế Nghiêu nhân đức như thiên, trí tuệ như thần, tiếp cận hắn, lại như thái dương như thế ấm áp lòng người, ngước nhìn hắn, lại như đám mây như thế phủ nhuận đại địa.



Hắn giàu có nhưng không kiêu ngạo, cao quý nhưng không phóng túng, hắn mang là màu vàng mũ, xuyên là xiêm y màu đen, màu đỏ loét xe điều khiển bạch mã.



Hắn có thể tôn kính có thiện đức người, dùng (khiến) cùng tộc chín đời tương thân tương ái, cùng tộc người đã đã hoà thuận, lại đi khảo sát bách quan, bách quan chính tích chiêu, khắp nơi chư hầu bang thủ đô có thể ở chung hòa thuận.



Đường Nghiêu vào chỗ sau, phục phong Kỳ huynh Chí ở Đường vì là Đường hầu, hắn lấy làm gương Kỳ huynh Chí sai lầm mất, ở lão sư Dược Sư ủng hộ, nhanh yên ổn Nhân tộc.



Đường Nghiêu lại thường thường thâm nhập thâm sơn cùng cốc, đến sơn dã trong lúc đó đi tìm tra nhỏ thăm, cầu hiền hỏi, điều tra chính trị được mất, tuyển dụng hiền tài, e sợ cho chôn không nhân tài, dã có di hiền, sử năm Nghiêu công lao thần chín người, hoặc nói mười một người, có thể nói nhân tài đông đúc.



Ở nhiều người như vậy mới phụ tá bên dưới, Nhân tộc ở Nghiêu thống trị bên dưới thịnh vượng lên, Đường Nghiêu cầm quyền sơ kỳ, thiên văn lịch pháp còn rất không đầy đủ, bách tính thường thường làm lỡ vụ mùa.



Bởi vậy Nghiêu mệnh lệnh Hi thị, Hòa thị, tuân theo thượng thiên ý chỉ, căn cứ nhật nguyệt qua lại, ngôi sao vị lần, lập ra lịch pháp, cẩn thận dạy cho dân chúng làm sản xuất thời tiết.

Hi, Hòa hai tộc chưởng thiên văn, căn cứ nhật nguyệt tinh thần vận hành các loại thiên tượng cùng vật tự nhiên sau đến đề cử thời gian, trắc định bốn mùa, lại lấy ánh trăng một tuần kỳ vì là một tháng, thái dương một tuần kỳ vì là một năm, một năm định vì 366 thiên.



Đây là Nhân tộc bên trong sớm nhất có ghi chép lịch pháp, đặt vững Nhân tộc lịch nông cơ sở, một năm có 366 thiên, dùng trí tháng nhuận biện pháp đến chỉnh lý xuân hạ thu đông bốn mùa.



Đế Nghiêu lại chân thành nhắc nhở bách quan các (mỗi cái) thủ chức, đem mọi việc xử lý thỏa đáng, như vậy thi chính bên dưới, Nhân tộc lại lần nữa nghênh đón một đợt cao mở làn sóng.



Mà lúc này, Đế Nghiêu tại vị đã có 370 năm hơn lâu dài, tự cảm giác công đức viên mãn, cho nên liền muốn tìm tìm một vị đại hiền, tới thay thế Nhân tộc cộng chủ vị trí.



Liền, Đế Nghiêu triệu tập quần thần, hướng về bọn họ hỏi thăm người phương nào có thể tiếp nhận Nhân tộc cộng chủ vị trí, quần thần nghe xong, lẫn nhau nghị luận một hồi, mới trả lời, "Cộng chủ chi tử Đan Chu hiểu rõ lí lẽ, có thể tiếp nhận Nhân hoàng vị trí. . ."



Đế Nghiêu khinh thường nói, "Hừ! Đan Chu sao, một thân ngu ngoan, hung ác, dùng chi không thích hợp. . ."



Mọi người nghe, tất cả đều trầm mặc, Đan Chu nhưng là Đế Nghiêu yêu mến nhất nhi tử, bây giờ Đế Nghiêu bài trừ ở bên ngoài, mọi người lập tức mất đi đề cử đối tượng.



Thoáng trầm mặc chốc lát, mọi người lại lần nữa bắt đầu thảo luận ứng cử viên, cuối cùng, mọi người cuối cùng đạt thành nhận thức chung, muôn miệng một lời nói, "Thánh hoàng Hiên Viên bệ hạ có một tôn tên Cổn, người này kiến thức uyên bác, bản lĩnh bất phàm, đối nhân xử thế thế nhân hoàn toàn khen ngợi, đủ để nhận này trọng trách."



Đế Nghiêu vừa nghe, cúi đầu suy nghĩ một lúc, vừa muốn đáp ứng, trong lòng đột nhiên động một cái, chỉ thấy Đế Nghiêu con mắt hơi chuyển động, đón lấy vuốt râu nói, "Người này thật không tệ, nhưng các ngươi vẫn là nhiều tiến cử mấy cái, không nên sai lầm."



Mọi người vừa nghe, sâu giác đạo lý, liền lại bắt đầu thảo luận, đột nhiên, đại thần Tứ Nhạc nói với Nghiêu, "Có một người, tên là Ngu Thuấn ngụ ở dân gian, hắn đức hạnh rất tốt. Chính là không biết có hay không có thể đảm nhiệm được cộng chủ vị trí. . ."



Nghe vậy, Đế Nghiêu nói, "Ừm, người này ta cũng là nghe nói qua,



Chính là không biết đến tột cùng làm sao, ngươi cẩn thận nói đến. . ."



Tứ Nhạc hồi đáp, "Thuấn sinh sống ở Cha ngoan, mẫu hiêu, tượng ngạo gia đình hoàn cảnh bên trong, phụ thân Cổ Tẩu là cái người mù, tâm thuật bất chính, kế mẫu hai mặt, đệ đệ Tượng kiêu căng khó thuần, mấy người thông đồng một mạch, tất muốn đẩy Thuấn vào chỗ chết mà yên tâm.



Nhưng mà Thuấn đối với cha mẹ không mất đạo con, vô cùng hiếu thuận, cùng đệ đệ vô cùng thân thiện, nhiều năm như một ngày, không có một chút nào lười biếng, Thuấn ở nhà người muốn gia hại hắn thời điểm, đúng lúc trốn tránh.



Hơi có chuyển biến tốt, lập tức trở về đến bên cạnh bọn họ, làm hết sức dành cho trợ giúp, thân thế như vậy bất hạnh, hoàn cảnh như vậy ác liệt, Thuấn nhưng có thể cùng người nhà ở chung hòa thuận, tận hiếu kính chi đạo, quản gia thống trị tốt, khiến cho bọn họ không đến nỗi hướng đi tà ác. . ."



Sau đó, Nghiêu nói, "Vậy ta trước hết thử xem hắn đi!"



. . .



Trần Đô bên trong, Đế Nghiêu quyết định Thuấn sau khi, chính là dự định thử một chút xem người này, có hay không như nghe đồn nói như vậy.



Liền Đế Nghiêu đem hắn hai cái con gái Nga Hoàng, Nữ Anh gả cho Thuấn, từ hai cái trên người nữ nhi quan sát hắn đức hạnh, nhìn hắn có hay không có thể lý tốt gia chính, Thuấn làm cho các nàng hạ xuống cao quý chi tâm ở đến quy bờ sông trong nhà đi, tuân thủ vì là phụ chi đạo.



Nhị nữ đều đối với Thuấn thập phần chân thành, tuân thủ nghiêm ngặt nữ tắc, Thuấn chế tác đồ gốm, có thể kéo người chung quanh nghiêm túc làm, đã tốt muốn tốt hơn, ngăn chặn làm ẩu hiện tượng.



Hắn tới nơi nào, mọi người đều đồng ý đi theo, cho nên một năm mà cư thành tụ tập (tụ tập tức thôn xóm), hai năm thành ấp, ba năm thành đều (bốn huyện vì là đều).



Nghiêu biết được những tình huống này rất cao hứng, ban tặng Thuấn hi y phục ( vải đay y phục) cùng cầm, ban tặng dê bò, còn vì hắn xây dựng nhà kho, Cổ Tẩu vẫn cứ muốn giết hắn, cùng người nhà hợp mưu, nhiều lần mưu hại ở Thuấn.



Nhưng Thuấn nhưng dù sao là như có thiên hữu như thế, có thể kỳ tích còn sinh, dù vậy, Thuấn còn giống như trước như thế chờ phụng cha mẹ, hữu ái huynh đệ, hơn nữa càng thêm kính cẩn.



Như vậy, thử xong Thuấn phẩm hạnh sau khi, Nghiêu liền bắt đầu nhường Thuấn đi tiếp xúc chính vụ, Nghiêu nhường Thuấn thử mặc cho (đảm nhiệm) Tư Đồ chức vụ, phụ trách phổ biến đức dạy, Thuấn liền giáo dục thần dân lấy "Ngũ điển" .



Tức cha nghĩa, mẫu hiền, huynh bạn, đệ cung, con hiếu này năm loại mỹ đức chỉ đạo hành vi của chính mình, thần dân đều tình nguyện nghe theo hắn giáo huấn, phổ biến y theo "Ngũ điển" làm việc.



Nghiêu lại để cho Thuấn tổng quản bách quan, xử lý chính vụ, bách quan đều phục tùng Thuấn chỉ huy, trăm sự tình chấn hưng, không một hoang phế.



Đồng thời có vẻ đặc biệt ngay ngắn rõ ràng, lông không hỗn loạn.



Nghiêu còn nhường Thuấn ở sáng đường bốn môn, phụ trách tiếp đón tứ phương đến đây triều kiến chư hầu, Thuấn cùng các chư hầu ở chung rất tốt, cũng dùng (khiến) các chư hầu đều hoà thuận hữu hảo, phương xa đến chư hầu khách, đều rất kính trọng hắn.



Cuối cùng, Nghiêu nhường Thuấn một mình đi chân núi bên trong vùng rừng rậm, chịu đựng thiên nhiên thử thách. Thuấn ở bạo phong dông tố bên trong, có thể không lạc lối phương hướng, vẫn như cũ đi đường, cho thấy rất mạnh sinh hoạt năng lực.



. . .



Trải qua nhiều mặt thử thách sau khi, Nghiêu thấy được Thuấn bất phàm tài năng cùng với cao thượng phẩm đức, Thuấn rốt cục được Nghiêu tán thành, liền Đế Nghiêu liền sai người chuẩn bị, sau năm mươi năm, đem cộng chủ vị trí truyền cho Thuấn.



Khoảng thời gian này, cũng làm cho hắn giáo dục Thuấn tiếp nhận Nhân tộc hết thảy sự vật.



Mà ở Nghiêu tại vị trong lúc, Tiệt giáo ở Nhân tộc bên trong được hưng thịnh, đến cùng là hai vị Nhân hoàng chi sư, như vậy ảnh hưởng bên dưới, Tiệt giáo ở Nhân tộc nghĩ không hưng thịnh cũng không thể, có không ít khí vận tăng lên.



Đối với này, Thông Thiên đúng là khá là thoả mãn, cũng là chờ đợi Nghiêu chứng đạo, đến lúc đó, giáo dục nhiệm vụ liền coi như là hoàn thành.



. . .



. . .