Đáo nhục trường không kim trường phụng bặc lai đích chúng khỏa huyết linh quả, tần trạm hàng sai đáo liễu tha kiến, cương tưởng

.

Huyết linh quả như thử quý trọng đích bảo vật, tài nhất đáo thủ bất đáo nhất cá nguyệt, tiên thị truyện kỳ kiếm sư kiệt sâm lai đoạt, khẩn tiếp trứ tại thập kỷ thiên hậu, lai đặc huynh đệ lưỡng vị truyện kỳ cấp biệt cường giả tái thứ quang lâm đại giá, như quả tha môn hoàn tương giá đông tây lưu tại thủ thượng, chích đẳng tần trạm nhất tẩu, phạ thị lập tức tựu hội hữu kỳ tha truyện kỳ kiếm sư thượng môn cường thưởng. Đáo thì hậu tha môn triêu dương hội yếu yêu bị bức đắc quy súc tại trận pháp nội bất xuất, yếu yêu tựu chích năng quai quai đích tương huyết linh quả phụng xuất.

Dữ kỳ giá dạng, hoàn bất như tương giá khỏa huyết linh quả giao dư nhãn tiền giá vị đa thứ bang trợ quá tha môn triêu dương hội đích truyện kỳ kiếm sư, dĩ giá vị truyện kỳ kiếm sư đại nhân đích chính trực, thuyết bất định hoàn năng cú tòng tha thân thượng hoán đáo nhất định đích hảo xử.

Tha giá dã thị tại tiến hành nhất thứ hào đổ!

Bất quá hiển nhiên, tha đổ đối liễu.

"Giá khỏa huyết linh quả nhược thị phóng đáo ngoại giới, tuyệt đối thị hữu thị vô giới, túng nhiên thị đối truyện kỳ kiếm sư cấp biệt cường giả hữu cực đại bang trợ đích cổ linh đan, bỉ mao tha lai dã yếu tốn sắc bán phân." Tưởng đáo giá, tần trạm đả lượng liễu nhất nhãn triêu dương hội tại tràng đích chúng nhân, như tha môn sở nguyện đích thuyết đạo: "Ngã dã bất khả năng bình bạch vô cố đích nã nhĩ môn đích huyết linh quả, ngã giá lý hữu tam bả thượng phẩm linh kiếm, dĩ cập bách khỏa ngưng nguyên đan, hoàn vọng trường không hội trường thu hạ, quyền đương ngã hướng nhĩ môn cấu mãi huyết linh quả."

Tam bả thượng phẩm linh kiếm hòa bách khỏa ngưng nguyên đan đích giới cách bỉ chi huyết linh quả lai tuy nhiên hoàn soa thượng ta hứa, đãn tuyệt đối soa bất liễu thái đa. Nhi thả, đối nhất bàn nhân nhi ngôn, huyết linh quả đích kỳ tha lưỡng vị chủ dược cực kỳ nan đắc, na phạ nghiêu hạnh đắc đáo liễu, tha môn dã vô pháp thấu tề kỳ tha lưỡng dạng chủ dược luyện chế xuất chân chính đích ngộ thần đan, tại tha môn nhãn trung. Tam bả thượng phẩm linh kiếm hòa nhất bách khỏa ngưng nguyên đan, bỉ chi nhất khỏa chích năng cú xuất thụ đích huyết linh quả lai, vô nghi canh hữu giới trị.

Trường không phó hội trường ý tư ý tư đích thôi từ liễu kỷ cú, giá tài hân hỉ đích thu hạ liễu tần trạm nã xuất lai đích tam bả thượng phẩm linh kiếm hòa bách khỏa ngưng nguyên đan. Hữu liễu giá tam bả thượng phẩm linh kiếm hòa bách khỏa ngưng nguyên đan, tha môn triêu dương hội cực hữu khả năng năng cú đản sinh xuất lưỡng vị hóa thần nhị tằng đích kiếm đạo đại sư hòa nhất vị hóa thần nhị tằng đích cường giả.

Đắc liễu giá mai huyết linh quả, luyện chế ngộ thần đan đích tam vị chủ dược dĩ thị chân chính lộng tề toàn liễu, chí vu phụ dược, chích yếu đa tẩu kỷ gia đại hình đích thương phô tựu năng cú cấu mãi tề toàn. Hiện tại tha duy nhất khuyết thiểu đích. Tựu thị nhất vị luyện đan đại sư liễu.

"Đại sư, nâm khả thị tại vi tầm hoa luyện đan đại sư đích sự tình phiền não?"

"Bất thác, ngộ thần đan khả bất đẳng đồng vu đẳng nhàn đan dược, luyện chế khởi lai cực kỳ khốn nan, phi luyện đan đại sư vô pháp luyện chế, nhi thả. Na phạ thị hóa thần tam tằng cảnh giới đích luyện đan đại sư, tại tối giai trạng thái hạ tiến hành luyện chế, thành đan đích kỷ suất dã bất hội quá ngũ thành"

"Đại sư đích ý tư. Thị tưởng hoa truyện kỳ cấp biệt đích luyện đan sư? .

Tần trạm điểm liễu điểm đầu. Vấn đạo: "Triêu dương hội tại biên duyến chi địa kinh doanh như thử chi cửu, khả thị đắc tri giá phương diện đích tín tức?"

"Như quả đại sư thị tầm hoa hóa thần tam tằng cảnh giới đích luyện đan sư. Tại biên duyến chi thành đảo thị hữu nhất xử địa phương khả khứ, đãn thị truyện kỳ cấp biệt đích luyện đan sư, "

Tần trạm diêu liễu diêu đầu.

Tha dã tri đạo, tự kỷ yếu tưởng hoa đáo nhất vị truyện kỳ cấp biệt đích luyện đan sư, bảo chứng cửu thành dĩ thượng đích kỷ suất luyện chế thành ngộ thần đan. Khả bất thị nhất kiện dung dịch đích sự tình.

Nhất vị tu luyện giả năng cú tu luyện đáo truyện kỳ kiếm sư cảnh giới, đô dĩ kinh thị thiên nan vạn nan, như quả hoàn đắc hoa thượng sổ chi bất tẫn đích thì gian toản nghiên, cụ bị đồng đẳng tạo nghệ đích luyện đan thuật. Kỳ nan độ giản trực bất thị nhất đinh bán điểm. Cư tần trạm sở tri, tựu liên địa đại vật bác đích đông phương ủng hữu đích tối cao minh đích luyện đan đại sư, dã tài hóa thần tam tằng đích thực lực.

Đương nhiên, giá thị biểu minh thượng vi nhân sở tri đích luyện đan đại sư, thị phủ hữu truyện kỳ cấp biệt đích luyện đan đại sư bị na ta đại thế lực sở ẩn tàng tựu bất đắc nhi tri liễu.

"Luyện đan nhất đạo tối vi đỉnh thịnh đích, tiện thị nam hải chư đảo liễu. Vưu kỳ thị nhất ta hải ngoại tiên đảo, chiêm cư đắc thiên độc hậu đích thiên nhiên hoàn cảnh, hựu hữu sổ chi bất tẫn đích thiên tài địa bảo, đản sinh liễu chỉnh cá. Thế giới tối vi đính tiêm đích nhất phê truyện kỳ luyện đan sư, nhược thị khứ na tầm hoa, tuyệt đối năng cú hoa đáo truyện kỳ luyện đan sư đích tung tích, chích thị, nam hải chư đảo ly tây phương đích cự ly bất tri kỷ thiên vạn lý, túng nhiên thị dĩ vũ hoàng đích độ, nhất lai nhất hồi, phạ thị dã đắc dụng thượng cận nhất niên đích thì gian" nhi thả, giá hoàn bất bao quát tầm hoa na ta truyện kỳ luyện đan sư đích thì gian."

Tần trạm trì nghi chi thì. Nhất bàng đích trường không khước thị cấp liễu tha nhất cá bất toán tín tức đích tín tức: "Đại sư, thánh điện nhất gia lũy đoạn trứ chỉnh cá tây phương sở hữu tư nguyên, vô luận thị nhân lực, tài lực, vật lực giai thị như thử. Cư ngã đẳng sở tri, tại thánh điện nội, đan đan thị truyện kỳ cấp biệt đích trận đạo đại sư tựu hữu lưỡng nhân chi đa, do thử khả dĩ thôi trắc, tha môn na dã nhất định ủng hữu trứ truyện kỳ cấp biệt đích luyện đan đại sư, như quả đại sư năng cú đắc đáo thánh điện đích bang trợ

Giá cá tưởng pháp tại trường không thuyết xuất lai đích thuấn gian, tựu bị tần trạm tưởng dã bất tưởng đích lập tức phủ quyết liễu.

Tây phương thánh điện, tha đóa hoàn lai bất cập ni, hoàn quai quai đích tống thượng môn khứ? Truyện kỳ cấp biệt đích luyện đan sư tại nhâm hà địa phương. Đô hữu trứ cực kỳ sùng cao đích địa vị, sở cư trụ đích địa phương khẳng định thị thánh điện đích tối trung ương địa đái. Như quả tự kỷ mậu nhiên tiến nhập thánh điện trung tâm, vạn nhất đáo thì hậu bị na ta nhãn lực cực cao đích hóa thần lục tằng lão quái vật nhận xuất liễu tự kỷ đông phương tu luyện giả đích thân phân, na phạ vũ hoàng tấn thăng đáo liễu hóa thần tứ tằng đích truyện kỳ sinh vật cảnh giới, nhưng nhiên nan đào bị sinh cầm đích mệnh vận.

Tựu tại tần trạm hạ định quyết tâm, đả toán tạm thì tương thượng cổ trận pháp chi sự phóng thượng nhất phóng, tiên khứ nam hải chư đảo tầm hoa truyện kỳ luyện đan sư thì, cấp vu thảo hảo tha đích kiệt sâm dĩ kinh dĩ tối khoái đích độ, tương thủ đầu thượng đích sự tình xử lý hoàn tất, trọng tân hồi đáo liễu tha đích thân biên.

Đương tha thính đắc chủ nhân chính tại vi truyện kỳ luyện đan sư đích sự tình phiền não thì, liên mang yêu công tự đích thuyết đạo: "Chủ nhân, nâm thị yếu hoa truyện kỳ luyện đan sư mạ? Tại hạ tri đạo tại tam đại đế quốc nội, hữu giá yêu nhất vị kỳ nhân tồn tại

"Tam đại đế quốc đích na vị truyện kỳ luyện đan sư trường không phó hội trường nhất thính, lập tức minh bạch tha sở chỉ chi nhân lai, bất quá,, minh bạch quá lai hậu, tha đích thần sắc khước thị hữu ta quái dị.

Tần trạm tương tha môn nhị nhân đích thần sắc thu nhập nhãn trung, kỳ đạo: "Chẩm yêu, mạc phi thị giá vị truyện kỳ luyện đan sư hữu thập yêu kỳ đặc chi xử? .

"Giá, "

Bất đẳng trường không khai khẩu thuyết thoại, kiệt sâm dĩ kinh liên mang thưởng tiên đạo: "Xác thực hữu ta kỳ đặc chi xử, na tựu thị mỗi thứ thỉnh tha luyện chế nhất thứ đan dược, đô nhu yếu phó xuất nhất kiện bảo vật. Nhi yếu luyện chế truyện kỳ dĩ thượng đích đan dược, canh thị nhu yếu nhất kiện cực kỳ quý trọng đích linh vật. Như quả bất nã xuất thử kiện linh vật, tựu toán thị sát liễu tha, tha dã tuyệt bất hội bang nhân luyện đan.

Giá kiện linh vật tựu liên truyện kỳ kiếm sư cấp biệt đích cường giả, dã hoàn toàn một hữu hoạch đắc đích khả năng, cửu nhi cửu chi, biệt nhân đô tương tha triệt để đích đạm vong xuất liễu thị tuyến." Thuyết đáo giá, tha đích ngữ khí vi vi nhất đốn, hữu ta a du đích thuyết đạo: "Bất quá vô pháp hoạch đắc thị tương đối vu phổ thông đích truyện kỳ kiếm sư nhi ngôn, dĩ chủ nhân nâm đích thân phân. Đối vu tha sở nhu yếu đích đông tây, tương tín nhất định năng cú thủ đáo cầm lai!"

"Linh vật, thập yêu linh vật?"

"Thánh điện trung ương, do thiên sử chi tuyền chi tinh ngưng tụ nhi thành đích thánh thủy!"

Tần trạm nhất thính, hảo huyền một phản ứng quá lai.

"Thánh thủy? Nhĩ thị thuyết

"Chính thị. Yếu luyện chế truyện kỳ cấp biệt dĩ thượng đích đan dược, đại giới, tựu thị thánh thủy

Thánh điện đích thánh thủy. Na khả thị toàn thiên hạ đô năng cú bài đắc thượng tiền thập đích cấp bảo vật, bất chỉ hữu trứ bang trợ tu luyện giả đột phá hóa thần tứ tằng đáo hóa thần ngũ tằng bình cảnh đích tác dụng. Hoàn năng cú cải thiện cá nhân thể chất, duyên trường thọ mệnh. Nhi thả cư thuyết, na phạ thụ thương tái trọng đích nhân, chích yếu hoàn hữu nhất khẩu khí tại, phục dụng nhất khẩu thánh thủy, lập tức tựu năng biến đắc sinh long hoạt hổ, kỳ chân chính giới trị túng nhiên thị bỉ chi ngộ thần đan lai, phạ dã bất tốn sắc đa thiểu.

Như quả chân hữu thánh thủy tại thủ đích thoại. Tha na hoàn nhu yếu hoa nhân luyện chế thập yêu ngộ thần đan, trực tiếp nã thánh thủy gia điểm đông tây giao hoán tựu khả dĩ liễu.

Dã nan quái trường không hội trường đích thần sắc hội na yêu kỳ quái liễu, nã giới trị bất tại ngộ thần đan chi hạ đích thánh thủy khứ hoa nhân bang mang luyện ngộ thần đan, bất chỉ tổn thất liễu nhất kiện đại 6 bài hành tiền thập đích trân bảo, hoàn yếu thừa đam luyện đan thất bại đích phong hiểm, chích yếu bất thị sỏa tử, tuyệt đối một hữu nhân hội bổn đích khứ dĩ giá cá phương pháp thỉnh động na vị truyện kỳ luyện đan sư.

Tại kiệt sâm đích tâm mục trung, tần trạm khả thị nhất vị hóa thần lục tằng đích lão quái vật cường giả, tuyệt đối năng cú bỉ nghĩ thánh điện giáo hoàng đích tồn tại, dĩ tha na tôn quý đích thân phân, như quả thượng thánh điện thảo yếu nhất ta thánh thủy, tuyệt đối bất thị nhất kiện khốn nan chi sự, chích yếu tây phương thánh điện đích nhân bất thị sỏa tử, tựu tuyệt đối bất hội phóng quá giá yêu nhất cá kết giao nhất vị hóa thần lục tằng cường giả đích ky hội.

Thậm chí thủ. Tha hoàn tại ẩn ẩn sai trắc, nhãn tiền giá vị phản lão hoàn đồng, du hí nhân gian đích hóa thần lục tằng lão quái vật, căn bản tựu thị thánh điện trung mỗ nhất vị tòng lai vị tằng tại đại chúng diện tiền lộ quá diện đích trường lão, phủ tắc đích thoại ngận nan giải thích trừ liễu thánh điện ngoại, hoàn hữu kỳ tha thập yêu địa phương năng cú bồi dưỡng xuất hóa thần lục tằng đích cường giả.

Tưởng đáo hoạch thủ thánh thủy đích nan độ, tần trạm diêu liễu diêu đầu, chích đắc thuyết đạo: "Thánh thủy đích giới trị dĩ kinh bất tại ngộ thần đan chi hạ liễu, vi liễu nhất khỏa ngộ thần đan nhi nã thánh thủy giao hoán thực tại bất hoa toán, nhi khứ thánh điện tầm hoa na ta luyện đan sư luyện đan đích thoại, hựu hữu nhất định đích ma phiền, ngã dã lại đắc quá khứ. Khán dạng tử, dã chích hữu cản phó nam hải, khán năng bất năng cú hoa đáo nhất vị truyện kỳ cấp biệt đích luyện đan đại sư tương giá ngộ thần đan luyện xuất lai liễu

"Dĩ chủ nhân nâm đích thân phân, chích yếu khai khẩu liễu, na vị truyện kỳ luyện đan sư tự nhiên bất cảm bất thức hảo ngạt thuyết đáo giá, tha tự hồ thị tri đạo tần trạm đích đam tâm nhất bàn, mãn khẩu bảo chứng đạo: "Nhi thả, na vị truyện kỳ luyện đan sư bảo chứng quá, như quả luyện chế thất bại, bất chỉ thị tương thánh thủy thối hồi, hoàn tương vĩnh viễn đích truy tùy tại yếu cầu luyện đan chi nhân đích thân biên, bổ thường đối phương đan dược dược tài thượng đích tổn thất

"Ân! ? Nhất vị truyện kỳ luyện đan sư đích truy tùy! ?"

Kiệt sâm đích nhãn trung dã hữu nhất ti tiện mộ, truyện kỳ cấp biệt đích luyện đan sư, kỳ thân phân địa vị bỉ chi na ta hóa thần lục tằng đích lão quái vật môn tuy nhiên soa kính liễu nhất ta, đãn thị tương bỉ khởi na ta hóa thần ngũ tằng đích cấp cường giả, xác thực trân quý đắc đa.

Nhâm hà nhất cá gia tộc như quả năng hữu nhất vị truyện kỳ cấp biệt đích luyện đan sư tại bối hậu chi trì, na yêu triển khởi lai đích độ. Tương trình thập bội, bách bội đích đề thăng, như quả bất tao thụ thánh điện đả áp đích thoại, tấn thăng đáo kham bỉ tam đại đế quốc cấp biệt đích bàng nhiên đại vật dã tịnh phi bất khả năng.

Tuy nhiên tần trạm bất khả năng tiền vãng thánh điện đạo thủ thánh thủy, bất quá giá yêu nhất vị truyện kỳ cấp biệt đích luyện đan sư dĩ kinh dẫn khởi liễu tha đích hưng thú. Phản chính na vị truyện kỳ luyện đan sư sở xử đích địa phương thị tam đại đế quốc, khứ kiến thức kiến thức nhất hạ, bính bính vận khí hựu hà phương?

Tây phương tam đại đế quốc, thống trì trứ chỉnh cá tây phương tiếp cận nhất bán đích thổ địa.

Bất quá thuyết thị thống trì, thực tế thượng chân chính đích quyền lợi hoàn thị chưởng ác tại thánh điện thủ trung, tam đại đế quốc thuyết thị thánh điện tại giá phiến thổ địa thượng đích quyền ích hành sử nhân dã bất vi quá. Tựu liên tam đại đế quốc đích hoàng đế gia miện, nhược thị một hữu thánh điện đại chủ giáo đích đáo tràng, đô bất toán bị thế nhân sở thừa nhận. Chích yếu thánh điện nguyện ý, tha môn khả dĩ tùy thì tùy địa tùy ý đích nhượng nhâm hà nhất nhân, đam nhâm hoàng đế chi vị.

Nhã âu đế quốc. Tam đại đế quốc chi nhất, quốc lực dữ nam nhạc đế quốc tương đương.

Đương nhiên, tịnh bất kế toán thánh điện trú trát tại kỳ đế quốc nội đích thủ vệ lực lượng.

Tại nhất cá nguyệt tiền. Tần trạm dĩ kinh ly khai liễu triêu dương hội, đạp thượng liễu tiền vãng nhã âu đế quốc đích lộ đồ, dữ chi tùy hành đích. Hoàn hữu hóa thần tứ tằng đãn thị thất khứ liễu thông linh thần kiếm đích truyện kỳ kiếm sư kiệt sâm!

Tại giá nhất cá nguyệt đích thì gian lý, tha dĩ kinh thông quá thân thể đích đặc hiệu. Tương tam bả hóa thần tứ tằng đích thông linh thần kiếm dĩ cập cận thập bả kiếm đạo đại sư đích thông linh thần kiếm toàn bộ luyện hóa, lý diện đích kiếm linh sở uẩn hàm đích thuần túy linh tính. Tại bị luyện hóa vi tinh thuần đích tinh thần năng lượng hậu, lập tức tương tha đích thần thức tu vi đề thăng đáo liễu hóa thần ngũ tằng đại viên mãn đích trình độ, bỉ chi tu luyện liễu tứ bách đa niên đích hạo không viện trường dã hào bất tốn sắc.

Cảm thụ trứ thức hải chi nội dĩ kinh đạt đáo doanh mãn đích thần thức chi lực, tha dĩ kinh năng cú đoạn định, chích nhu yếu tái cấp tha nhất cá khế ky, nhất thuấn gian luyện hóa nhất cá cường đại đích kiếm linh. Na cổ lực lượng lập tức tựu năng cú tại dĩ kinh dung nạp đáo cực hạn đích thức hải chi nội hiên khởi cự đại đích chấn đãng, lệnh nguyên bản na hư vô phiêu miểu đích thần thức lực lượng sản sinh chất lượng thượng đích biến hóa, ngưng tụ xuất thuần túy tinh thần năng lượng tổ thành đích bất tử nguyên thần.

Bất quá, giá cá cường đại đích kiếm linh tuyệt đối bất thị phổ thông đích hóa thần tứ tằng kiếm linh na yêu giản đan, tối đê tiêu chuẩn, đô yếu đạt đáo hóa thần ngũ tằng sơ kỳ, thậm chí vu nhu yếu nhất cá hóa thần ngũ tằng điên phong đích kiếm linh, phương năng trợ tha nhất cử đột phá đáo hóa thần lục tằng đích nhiên cảnh giới.

"Lai đặc huynh đệ lưỡng vị hóa thần tứ tằng truyện kỳ kiếm sư đích thân vẫn dĩ cập kiệt sâm đích thần phục, tất nhiên lệnh ngã bạo lộ đáo liễu sở hữu đại thế lực đích nhãn trung, phạ thị dụng bất liễu đa cửu, tựu liên thánh điện dã hội đối ngã giá cá năng cú nhất cử diệt sát lưỡng vị truyện kỳ kiếm sư đích kiếm đạo đại sư cảm hưng thú" như quả giá cá thì hậu tái hữu nhất cá hóa thần ngũ tằng đích truyện kỳ kiếm sư tử vu ngã thủ, chích yếu nhất bị nhân đắc tri, thánh điện đích nhân tuyệt đối hội đệ nhất thì gian quá lai yêu thỉnh ngã quá khứ hát trà!"

Tần trạm tâm trung tự ngôn tự ngữ trứ.

Tại đông phương. Khuyết phạp thống nhất đích chính quyền quản lý, chân tử liễu nhất vị hóa thần ngũ tằng cảnh giới đích truyện kỳ kiếm sư, tối đa dã thụ đáo nhất điểm trách nan bãi liễu. Đãn thị tây phương đích tống hợp thực lực bản tựu tốn sắc vu đông phương, như quả tái nhâm bằng giá ta đạt đáo truyện kỳ kiếm sư cấp biệt đích cường giả bạch bạch thân vẫn, nhật hậu khủng phạ vĩnh viễn đô biệt tưởng hữu trứ quá đông phương đích ky hội, nhân thử, thánh điện đối vu tây phương nhất thiết truyện kỳ kiếm sư dĩ thượng đích tu luyện giả quản lý đích cực kỳ nghiêm cách.

Xuất vu giá chủng khảo lự, tại đích hoàng vị tấn thăng đáo truyện kỳ cảnh giới, vô pháp tự như lai khứ tây phương chi thì. Tần trạm tịnh một hữu trở kích nhất vị hóa thần ngũ tằng truyện kỳ kiếm sư đích đả toán.

Nhất cá nguyệt hậu. Tại kiệt sâm đích đái lĩnh hạ, tần trạm lai đáo liễu nhã âu đế quốc trứ danh đích lữ du thánh địa khoa lạc tư.

Khoa lạc tư xử vu nhất tọa tử hỏa sơn chi hạ, dĩ vãng thì kỳ đích hỏa sơn phún, hình thành các chủng các dạng đích kỳ dị nham thạch. Hấp dẫn liễu đại lượng du khách. Tại địa để nội bộ, thượng tồn hữu cực kỳ nùng liệt đích địa hỏa chi khí, kinh quá đặc thù đích phương pháp dẫn đạo xuất lai hậu, chính thị sở hữu luyện đan, luyện khí chi nhân đích tuyển chi địa.

Tiến nhập khoa lạc tư thành hậu, kiệt sâm trực tiếp lĩnh trứ tần trạm vãng thành thị ngoại vi địa đái nhất xử chiêm địa diện tích cực kỳ cự đại đích đại hình trạch viện tẩu khứ, hiển nhiên, na vị truyện kỳ cấp biệt đích luyện đan sư sở cư trụ đích địa điểm, tựu thị giá xử đại hình trạch viện liễu.

Bất quá, đương nhị nhân lai đáo giá gia cự hình trạch viện diện tiền thì, khước hiện giá xử châu ưu khai một hữu tưởng tượng trung đích na yêu nhiệt nháo. Điếu nhiên tòng ngoại tại khán lai, y hi khả châu duẫn sơn khổng tiền trạch viện na phồn vinh xương thịnh, đãn thị hiện tại giá nhất thiết, hiển nhiên dĩ kinh toàn bộ luân vi lịch sử, chỉnh gian trạch viện thượng hạ sung mãn trứ nhất cổ hoang lương dĩ cửu đích hủ hủ khí tức.

Khán đáo giá nhất thiết, tần trạm nghi hoặc đích vãng kiệt sâm vọng khứ: "Ân? Nhĩ bất thị thuyết giá vị luyện đan đại sư tuy nhiên cực thiểu xuất thủ, đãn thị môn nhân vô sổ, mỗi nhật lai thử cầu đan đích tu luyện giả lạc dịch bất tuyệt yêu? Chẩm yêu hiện tại khán thượng khứ, tự hồ hữu ngận trường nhất đoạn thì gian một thập yêu nhân quá lai liễu."

"Giá cá,, tại tam thập nhất niên tiền chúc hạ lai thử sự, xác thực thị nhân khí đỉnh phí, bằng tá thất vị hữu trứ hóa thần cảnh giới đích luyện đan đại sư cấp đệ tử chi xanh, giá cá địa phương, kỷ hồ dĩ kinh thành vi liễu chỉnh cá nhã âu đế quốc luyện đan phương diện đích trung tâm chi đích" thuyết đáo giá, tha sĩ đầu khán liễu nhất nhãn hữu ta hoang lương đích cự hình trạch viện, liên mang đạo: "Giá lý diện tự hồ hoàn hữu nhân cư trụ. Chủ nhân sảo đẳng. Chúc hạ quá khứ vấn vấn cụ thể tình huống."

Tần trạm điểm liễu điểm đầu, tha đích thần thức dĩ kinh tảo liễu nhất biến chỉnh cá. Trạch viện, tại trạch viện trung xác thực hoàn hữu trứ nhị, tam thập cá luyện khí thất tằng dĩ hạ đích tu luyện giả.

Nhị, tam thập nhân thính thượng khứ thị ngận đa. Đãn thị nhãn tiền đích cự hình trạch viện chiêm cư diện tích chi đại, bỉ chi khải đặc gia tộc dã hữu quá chi nhi vô bất cập, bình nhật lý túng nhiên thị sinh hoạt thượng vạn nhân dã bất hiển đắc ủng tễ, hiện tại tựu thặng hạ nhị, tam thập nhân. Dĩ kinh khả dĩ dự kế một lạc đáo liễu thập yêu trình độ.

Tại đắc đáo tần trạm khẳng hậu, kiệt sâm lập tức lai đáo cự hình trạch viện diện tiền, xao liễu xao môn, bất đa thì, nhất vị luyện khí ngũ tằng đích lão giả tương môn đả khai, hữu ta nghi hoặc đích vọng liễu kiệt sâm nhất nhãn, khách khí đạo: "Tôn kính đích khách nhân, bất tri đạo nâm lai thử hữu hà quý kiền?"

"Giá lý khả thị truyện kỳ luyện đan sư vi ân các hạ đích cư trụ chi địa?"

"Vi ân đại sư?" Luyện khí ngũ tằng đích lão giả vi vi nhất chinh, lập tức minh bạch liễu nhãn tiền chi nhân đích ý đồ: "Tiền bối thị lai hoa vi ân phu nhân luyện đan đích ba

"Chính thị thuyết đáo giá, tha tảo liễu nhất nhãn đái trứ nhất ti hủ hủ khí tức đích trạch viện: "Khán dạng tử vi ân các hạ đích phủ để dĩ kinh ngận cửu một thập yêu nhân yên liễu, tại giá đoạn thì gian lý thị phủ sinh liễu thập yêu sự? .

Đề khởi thử sự, luyện khí ngũ tằng đích lão giả bất cấm khinh khinh nhất thán, mãn khẩu oản tích đạo: "Xác thực thị xuất hiện liễu nhất ta biến cố. Ngũ niên tiền, vi ân đại nhân thuận lợi tấn thăng đáo liễu hóa thần ngũ tằng cảnh giới, nhất cử thành vi ngã môn chỉnh cá tây phương độc nhất vô nhị đích hóa thần ngũ tằng luyện đan đại sư. Bất quá dã nhân vi thử sự, thánh điện đích đại nhân môn bất tái dung hứa vi ân đại nhân cư vu điện ngoại, phái khiển liễu tam vị đại chủ giáo tiền lai yêu thỉnh vi ân đại nhân, tưởng yếu nhượng tha gia nhập thánh điện"

"Ân! ? Vi ân các hạ gia nhập thánh điện liễu?"

"Như quả đại nhân chân chính gia nhập thánh điện, na ngã môn giá phiến luyện đan khu dã bất hội một lạc liễu, hữu thánh điện đích chi trì, chích hội biến đắc canh gia phồn vinh." Thuyết đáo giá, lão giả diêu liễu diêu đầu: "Vi ân đại nhân cự tuyệt liễu

"Cự tuyệt liễu! ?" Kiệt sâm kiểm sắc vi vi nhất biến: "Na vi ân các hạ hiện tại

"Vi ân đại nhân đích ngôn từ, dẫn khởi liễu kỷ vị đại chủ giáo đại nhân môn đích bất mãn, tối chung hoàn động khởi thủ lai. Kết quả ngã môn tịnh bất tri đạo, bất quá thính nhân thuyết, vi ân đại nhân hảo tượng đào xuất khứ liễu, chí vu cứu cánh khứ liễu na lý ngã môn tựu bất tri đạo liễu."

Bất đắc bất thuyết, giá thị nhất cá thập phân tao cao đích tiêu tức!

"Vi ân đại nhân khả thị nhất cá hảo nhân a. Đối ngã môn sở hữu nhân đô ngận hảo, đãn nguyện đại nhân tha năng cú bình an vô sự

Tiếp hạ lai lão giả điệp điệp bất hưu đích thoại ngữ. Kiệt sâm tự nhiên một công phu tái lý hội, lai đáo tần trạm thân biên, tha như thực đích tương tiêu tức bẩm báo cấp liễu tần trạm.

"Tha bang nhân luyện chế đan dược chi sở dĩ nhu yếu thánh thủy, đại khái tựu thị vi liễu đột phá hóa thần tứ tằng đáo hóa thần ngũ tằng đích bình chướng ba, bất quá hiển nhiên, tiền ta niên thánh điện chi nhân đích bất văn bất vấn, nhượng vi ân các hạ đối thánh điện oán khí bất tiểu a. Phủ tắc đích thoại, nhất vị hóa thần ngũ tằng đích truyện kỳ kiếm sư, như quả gia nhập thánh điện, hoàn toàn khả dĩ thụ đáo cực cao quy cách đích đãi ngộ, thậm chí hoàn hữu trùng kích hóa thần lục tằng đích khả

.

"Thánh điện phách đạo, hành vi tác phong hứa đa nhân đô khán bất quán, hứa đa tâm cao khí ngạo chi nhân đô bất nguyện ý gia nhập thánh điện, vi thánh điện hiệu lực, chích nhân bị bức đắc vô khả nại hà, tài bất đắc bất gia nhập thánh điện, thành vi kỳ trung nhất viên. Ngã tưởng, vi ân các hạ dã chúc vu na chủng bất nguyện gia nhập thánh điện trung đích nhất viên ba

Mã xa thượng đích tần trạm trầm ngâm liễu phiến khắc. Chung cứu hoàn thị khinh thanh thán liễu nhất khẩu khí: "Khán dạng tử. Giá vị truyện kỳ luyện đan sư hòa ngã môn vô duyến a, dã bãi, nhĩ tựu trực tiếp hồi hi vọng chi thành ba, ngã nhất cá nhân đắc khứ nhất tranh nam hải chư đảo, hi vọng năng cú bính bính vận khí, năng cú tái ngộ thượng nhất vị truyện kỳ luyện đan sư

Năng cú tạm thì đích hoạch đắc tự do chi thân. Kiệt sâm tâm lý tự nhiên dã thị cao hưng, cung cung kính kính đích ứng liễu nhất thanh thị.

Hoa bất đáo vi ân giá vị truyện kỳ luyện đan sư. Tần trạm đa đa thiểu thiểu dã hữu ta thất vọng. Vũ hoàng ly giá lý hoàn hữu nhất cá đa thì thần đích phi hành lộ trình, sấn thử ky hội, tha kiền thúy hạ liễu mã xa, tại thành thị trung cuống liễu khởi lai. Lai tây phương giá yêu cửu. Nhất trực ngốc tại hỗn loạn chí cực đích biên duyến chi thành, tha hoàn một tòng lai một hữu nhận chân đích cuống quá tây phương đích thành thị.

Khoa lạc tư thành tác vi nhã âu đế quốc đệ nhị đại thành thị, cư dân sinh hoạt thủy bình túng nhiên thị bỉ chi nam nhạc đế quốc lai, dã ti hào bất tốn sắc. Nhất cá nhân tẩu tại giá tọa hoàn toàn mạch sinh đích thành tệ trung, lĩnh lược trứ tây phương thành thị đích nhiệt nháo phồn hoa, đảo dã biệt hữu nhất phiên phong vị.

Khả tùy trứ thì gian đích thôi di, khán trứ nhai đạo thượng đại đa sổ thành song kết đội nhi quá đích niên khinh nam nữ. Đốn thì hòa đan thân nhất nhân đích tần trạm hình thành tiên minh đối bỉ.

Khoa lạc tư bản tựu thị nhất tọa lữ du thành thị, lai vãng lữ du đích, dã dĩ niên khinh tình lữ cư đa. Bình thì kỷ hồ thì huyền sử tự kỷ hãm nhập thông mang trung đích tha, sở hữu thì gian đô bị kỳ tha sự tình sở chiêm cư, căn bản tựu một hữu nhàn công phu khứ tưởng tượng na ta ứng cai khứ tưởng đích sự tình. Khả hiện tại, tẩu tại giá điều khoan khoát phồn hoa đích đại nhai thượng" trung na chủng cô tịch khước thị đột ngột đích, một hữu nhâm hà chinh triệu đích dũng thượng

.

Tế tế thể vị trứ tâm trung nhất chủng đạm đạm đích thu tâm hòa lạc mịch, tần trạm cuống nhai đích hưng trí đốn thì đạm liễu bất thiểu, tâm lý hữu ta tự trào đích tiếu trứ: "Khanh khanh ngã ngã đích sinh hoạt" bất thị hiện tại đích ngã sở năng cú khứ tưởng tượng đích" thực tế điểm, tưởng bạn pháp đột phá luyện khí cửu tằng, tấn thăng sức cảnh giới tái thuyết ba

Tự ngôn tự ngữ trứ, tha khước thị trực tiếp chuyển quá liễu thân, vãng thành tệ chi ngoại tẩu khứ, ký nhiên hòa chỉnh cá thành thị đô hiển đắc na yêu cách cách bất nhập. Na dã một hữu kế tục đa sầu thiện cảm đích ngốc hạ khứ liễu.

Khả chính đương tha đả toán ly khai chi thì, nhất cổ sơ nhập hóa thần ngũ tằng bất cửu đích truyện kỳ kiếm sư khí tức. Đột ngột đích thân biên bất viễn xử đích nhất điều tiểu hạng tử truyện lai. Giá cổ khí tức tự hồ thị chuyên môn vi liễu nhượng tha hữu sở cảm ứng, tài cố ý hiển lộ xuất lai. Tần trạm đích mục quang vãng na cá phương hướng vọng khứ chi thì, na cổ khí tức thuấn gian tiêu thất vô tung, phảng phật căn bản tựu vị tằng xuất hiện quá!

"Sơ nhập hóa thần ngũ tằng", nhi thả na khí tức, hiển nhiên tiến nhập hóa thần ngũ tằng đích thì gian bất quá tam, ngũ niên" mạc phi thị " tưởng đáo giá, tần trạm sảo vi nhất trì nghi, lập tức mại khai cước bộ. Vãng na cá tiểu hạng tử tẩu khứ.