Chương 33 tổng bộ động thiên kỳ thật chính là canh cốc
“Chứng cứ?”
“Các ngươi nghe ta tinh tế nói tới.”
Bạch Ngọc khóe miệng gợi lên một nụ cười, sắc mặt nghiêm túc mà nói lên.
Liền ở không sai biệt lắm một ngày phía trước.
Đã từng ở trong thư phòng lần đầu nghe nói lãnh tụ trong miệng Vĩnh Trú lúc sau, Bạch Ngọc cho chính mình thân tín thủ hạ phát đi tin tức, yêu cầu bọn họ đi các đại thư viện tuần tra về Vĩnh Trú sở hữu tin tức, có lẽ những cái đó sách cổ thượng sẽ có Vĩnh Trú tồn tại dấu vết.
Cái này điều tra thế tất muốn hao phí một đoạn thời gian, rốt cuộc đối mênh mông bể sở sách cổ tiến hành lật xem cùng tra tìm, nhưng cho tới bây giờ đều không phải cái gì đơn giản nhẹ nhàng sự tình.
Tại đây lúc sau, bởi vì lãnh tụ thể hiện rồi đủ loại thần tích, cho nên Bạch Ngọc cũng liền hoàn toàn tin Vĩnh Trú tồn tại, hơn nữa lựa chọn gia nhập.
Vốn dĩ nàng đã đã quên phái đi thư viện điều tra sách cổ vị này thân tín.
Bất quá liền ở tối hôm qua, lãnh tụ bay đi cách xa nhau tám múi giờ Mễ quốc sau, phía trước nàng phái đi điều tra Vĩnh Trú thân tín, cũng mang về tới giai đoạn tính báo cáo.
An tĩnh trong thư phòng, Bạch Ngọc lẳng lặng mà lật xem cấp dưới thân tín đã nhiều ngày đệ trình công tác thành quả.
Tức 【 về Vĩnh Trú điều tra 】.
Vĩnh Trú hai chữ, ở Hoa Quốc trong lịch sử nhiều là chỉ “Dài dòng ban ngày”.
Phụng mệnh tiến đến điều tra Vĩnh Trú thân tín, trong khoảng thời gian ngắn sờ không được phương hướng, liền đầu tiên là tìm kiếm nổi lên có chứa Vĩnh Trú hai chữ văn tự ghi lại.
【 thời Đường Diêu hợp 《 gửi thiểm bên trong phủ huynh quách quýnh đoan công 》 thơ: “Vĩnh Trú ngâm không thôi, yết hầu càn không tiếng động.” 】
【 thời Tống Lý Thanh Chiếu 《 say hoa ấm 》: Đám sương nùng vân sầu Vĩnh Trú, thụy não tiêu ( tiêu ) kim thú. Ngày hội lại trùng dương, ngọc gối sa bếp, nửa đêm lạnh sơ thấu. Đông li đem rượu hoàng hôn sau,, có ám hương doanh tay áo. Mạc nói không tiêu hồn, mành cuốn gió tây, người so hoa cúc gầy. 】
【 đời Minh Văn Trưng Minh 《 tháng tư 》 thơ: “Nếu vì tiêu Vĩnh Trú, cửa sổ hạ có tàn biên.” 】
【 đời Thanh Tào Tuyết Cần 《 Hồng Lâu Mộng 》 lần đầu tiên: “Một ngày hè oi bức Vĩnh Trú, sĩ ẩn với thư phòng nhàn ngồi, tay quyện vứt thư, phục mấy ngủ gật ngủ.” 《 Hồng Lâu Mộng 》 thứ bảy chín hồi: “Không nghe thấy Vĩnh Trú gõ cờ thanh, yến bùn điểm điểm ô cờ bình.” 】
【《 lưỡng địa thư · hứa Quảng Bình 》: “Người quen trông thấy mặt cũng là tốt, hơn nữa cũng mượn này nhưng tiêu Vĩnh Trú.” 】
Rất nhiều câu thơ văn chương nhắc tới Vĩnh Trú hai chữ khi, cũng không phải có cái gì đặc thù hàm nghĩa đặc chỉ, mà đều không ngoại lệ chỉ là dùng để hình dung dài dòng ban ngày.
Thân tín này phân căn cứ lật xem sách cổ tổng kết ra báo cáo trước nửa thiên, cơ bản đều là cái dạng này nội dung, nhìn không ra cái gì đáng giá chú ý địa phương.
Bất quá nhìn đến báo cáo phần sau thiên khi, Bạch Ngọc lại là nhịn không được nheo lại đôi mắt.
Thân tín không biết chỉ cho Vĩnh Trú hai chữ làm hắn điều tra Bạch Ngọc đến tột cùng tưởng tra cái gì, cho nên đơn giản lại theo thái dương này một phương hướng thâm nhập hiểu biết đi xuống.
Báo cáo phần sau thiên mở đầu đó là như vậy một câu: 【 cái gọi là Vĩnh Trú, nhiều lý giải vì dài dòng ban ngày, mà ban ngày lại cùng thái dương có quan hệ. 】
Bạch Ngọc gật gật đầu, nàng hiện tại biết Vĩnh Trú tiêu chí đó là thái dương hoa văn, theo thái dương cái này phương hướng điều tra hiểu biết đi xuống cũng không có gì vấn đề.
【 các loại lịch sử sách cổ trung ghi lại, phàm là nhắc tới thái dương khi lớn nhiều ít không được kính sợ. 】
【 đây là thái dương sùng bái văn hóa, bởi vì thái dương bản thân mãnh liệt tồn tại cảm mà hứng khởi tín ngưỡng, là tuyệt đại đa số văn minh đều không thể tránh khỏi. 】
【 đối thái dương tín ngưỡng, là nhất rộng khắp mà khắc sâu. Khoa Phụ trục nhật, Hậu Nghệ xạ nhật, ngự sử hỏa mã Helios, lái xe tuần du tô lợi gia…… Vô số Thần Mặt Trời lời nói ở các văn hóa truyền lưu. 】
Thân tín báo cáo phần sau thiên, cường điệu điều tra các văn minh khắc sâu cắm rễ thái dương sùng bái văn hóa.
Bạch Ngọc nheo lại đôi mắt, ở một đống lớn liệt ra Thần Mặt Trời trong lời nói tiến hành lật xem, ý đồ tìm được một ít cùng Vĩnh Trú khả năng chung chỗ.
Nàng không có ý tưởng khác, chỉ là tò mò nhà mình cái này điếu tạc thiên tổ chức, có phải hay không thật sự hoàn toàn giấu ở lịch sử bên trong.
Nàng ẩn ẩn có một cái ý tưởng:
Có lẽ, trong lịch sử có thể nhìn thấy Vĩnh Trú cái này quái vật khổng lồ đôi câu vài lời.
Quả nhiên.
Đương lật xem đến Hoa Quốc văn hóa trung mỗ một cái về Thần Mặt Trời lời nói ghi lại khi, Bạch Ngọc lập tức liền nhịn không được trừng lớn hai mắt của mình.
【《 Sơn Hải Kinh · hải ngoại kinh độ đông 》: “Canh cốc thượng có Phù Tang, 10 ngày sở tắm, cư trong nước. Chín ngày cư hạ chi, một ngày cư thượng chi.” 】
【 Trường Sa mã vương đôi hán mộ khai quật hoa văn màu tranh lụa trung, sở vẽ Phù Tang, chi bàn uyển rắc rối quấn quanh, có diệp quyền trạng kiều sinh, đường cong lưu sướng, miêu tả tinh tế, sử dụng chu sa, xanh đá, phẩm lục chờ khoáng vật thuốc màu, đối lập mãnh liệt, sắc thái sáng lạn. 】
【《 trong nước mười châu ký 》 tái: “Phù Tang, ở Đông Hải chi đông ngạn, hành lên bờ một vạn, đông phục có biển xanh, quảng hiệp cuồn cuộn, cùng Đông Hải chờ. Phù Tang ở biển xanh bên trong, mà nhiều cây rừng, diệp toàn như tang, trưởng giả mấy ngàn trượng, đại 2000 dư vây. Thụ hai hai cùng căn ngẫu nhiên sinh, càng gắn bó ỷ, này đây tên là Phù Tang.” 】
……
Đây là Hoa Quốc văn hóa trung mỗ một loại thái dương sùng bái hệ thống, nói chính là bầu trời có mười cái bản thân tức là thái dương thần điểu, sống ở ở tên là Phù Tang trên cây.
Mỗi ngày có một cái Thần Mặt Trời chim bay khởi, tượng trưng cho thế gian thái dương một ngày mọc lên ở phương đông tây lạc.
Tổng kết các quốc gia thái dương sùng bái văn hóa thân tín, tự nhiên không ngừng là ghi lại này một cái, chẳng qua Bạch Ngọc ánh mắt lại là nhìn đến này liền dời không ra.
Phù Tang thụ……
Nhìn này đó ghi lại, Bạch Ngọc đột nhiên có một loại mãnh liệt cảm giác quen thuộc.
Nàng nhớ tới tổng bộ động thiên kia cây, kia cây không biết có bao nhiêu cao thật lớn cây dâu tằm.
Giống! Thật sự quá giống!
Kia tổng bộ động thiên đại thụ, cũng là có hai căn thô tráng cành khô dựa sát vào nhau, phù hợp 《 trong nước mười châu ký 》 trung 【 thụ hai hai cùng căn ngẫu nhiên sinh, càng gắn bó ỷ, này đây tên là Phù Tang. 】 ghi lại.
Kia trên đại thụ vô số hỏa hồng sắc dâu tằm, cũng đại khái phù hợp 《 trong nước mười châu ký 》 trung 【 này thụ tuy đại, này diệp châm ( thật ) cố như trung hạ chi tang, nhưng châm hi mà sắc xích. 】 ghi lại, chẳng qua số lượng thượng muốn so ghi lại trung nhiều thượng rất nhiều.
Tổng bộ động thiên kia đại thụ, chỉnh thể kết cấu chi bàn uyển rắc rối quấn quanh, có diệp quyền trạng kiều sinh. Cùng Trường Sa mã vương đôi hán mộ khai quật hoa văn màu tranh lụa trung sở vẽ Phù Tang thụ cơ hồ giống nhau như đúc.
Lại xem tổng bộ động thiên kia tảng lớn thuỷ vực, cũng là giống như các loại ghi lại trung canh cốc thuỷ vực giống nhau: Giống như biển xanh, quảng hiệp cuồn cuộn.
Mặc kệ thấy thế nào, tựa hồ đều ở thật chùy tổng bộ động thiên kia viên thụ, chính là thần thoại trong truyền thuyết sở ghi lại thần thụ —— Phù Tang thụ, tổng bộ động thiên cái kia không gian chính là trong truyền thuyết canh cốc.
Bạch Ngọc còn nhớ rõ mới vừa ăn xong dâu tằm thành tựu 0 cấp linh năng giả kia một ngày, bước đầu có được linh tính cảm giác năng lực nàng theo bản năng phát động cảm giác.
Ở nàng trước mặt đó là tổng bộ động thiên cây đại thụ kia cùng lãnh tụ bản nhân.
Sau đó nàng liền phát hiện tổng bộ động thiên kia một cây một người, trong cơ thể linh lực lại giống như bầu trời thái dương giống nhau loá mắt, tản ra vô cùng vĩ ngạn lực lượng.
Từng luồng dày nặng cảm làm nàng phảng phất cảm giác được giống như thực chất áp bách.
Lúc trước Bạch Ngọc là quyết đoán kết thúc cái loại này tân thị giác quan sát, lúc này mới từ hai đợt “Đại ngày” áp bách dưới hoãn quá mức tới.
Cùng các loại ghi lại mơ hồ phù hợp, bản thân ở linh tính cảm giác trung tựa như một vòng đại ngày……
Bạch Ngọc cảm thấy chính mình tựa hồ phát hiện thứ gì ghê gớm.
( tấu chương xong )