Chương 243:: Lĩnh Nam hiện trạng （ mười ）

Cái gọi là thật thật giả giả hư hư thật thật, Chu hạo nhiên muốn tới đất liền mở trường là thật, nhưng mở ra mở trường điều kiện là giả.

Trong vòng lục giới giáo dục tình huống, trừ phi là chính hắn bất kể chi phí đầu nhập, nếu không trường học cho dù là thiết lập tới, rất nhanh cũng sẽ bị sinh nguyên cùng giáo viên giữa lực lượng mâu thuẫn lôi đổ, huống hồ tri hành học phái thật cắm đầu sát nhập nội lục địa khu, Nho gia ở các nơi thư viện = sẽ có phản ứng gì khó mà đoán trước.

Chu hạo nhiên có thể dùng phi thuyền đại pháo chống đỡ lấy người thế gia đầu buộc bọn họ đồng ý hắn mở trường kế hoạch, nhưng là không có khả năng cầm võ lực uy h·iếp tam đại gia bên trong bất luận cái gì một nhà. Cái này không quan hệ tuyệt đối lực lượng, mà liên quan đến Trung Châu văn hóa hạch tâm.

Võ lực chỉ có thể tiêu diệt gánh chịu văn hóa người, không có khả năng tiêu diệt văn hóa bản thân, lời nói này đứng lên có thể có chút logic lỗ thủng, nhưng là phóng tới Trung Châu trên khối thổ địa này, nó lại là thành lập.

Từ xưa đến nay, vô luận ai thống trị nơi này, rất nhanh sẽ bị nơi này nguyên sinh văn hóa cho đồng hóa mất, biến thành Trung Châu văn hóa một bộ phận, không ai có thể ngoại lệ.

Chu hạo nhiên không cảm thấy chính mình có bản lĩnh đánh vỡ quy luật này, mà lại hắn còn muốn cân nhắc Lý Nhị cảm thụ.

Lý Nhị cũng minh bạch đạo lý này, cho nên đối với văn hóa cùng dư luận quyền nói chuyện khát vọng thậm chí tại phía xa đối với khai cương thác thổ công tích phía trên.

Hắn để Chu hạo nhiên dùng một cái hoàn toàn mới học phái đến ngăn được tam đại gia chính là xuất phát từ khống chế văn hóa cùng dư luận mục đích, Đại Đường xã hội thành viên trên chỉnh thể chia làm ba khối, một cái là lấy Lý Thị hoàng tộc cùng mới phát quyền quý làm đại biểu, một cái lấy thế gia môn phiệt làm đại biểu sĩ tộc, một cái khác thì là lấy tầng dưới chót bách tính làm đại biểu.

Trên lý luận tới nói, sĩ tộc là liên tiếp hoàng quyền cùng bách tính cầu nối, cũng là hoàng quyền cùng bách tính địch nhân chung, chí ít trong lịch sử trong phần lớn thời gian là như vậy, hoàng đế cùng bách tính ở giữa không có trực tiếp xung đột lợi ích, địch nhân của địch nhân chính là bằng có, chỉ cần đầu óc rõ ràng hoàng đế đều biết mình bàn cơ bản là khắp thiên hạ bách tính, mà không phải địa phương nào thân hào danh túc cùng địa chủ.



Lý Nhị là cái rất thanh tỉnh hoàng đế, hắn hiểu được muốn triệt để thoát khỏi tiền triều vận mệnh cùng thế gia môn phiệt ràng buộc, nhất định phải đoàn kết tầng dưới chót bách tính, mời mua lòng người.

Hắn hiện tại đã để đại bộ phận người nhà Đường ăn cơm no tăng thêm đối ngoại c·hiến t·ranh không ngừng thắng lợi, hắn thu được trước nay chưa có to lớn uy vọng. Nhưng những này còn chưa đủ, hắn còn cần tại sĩ tộc khống chế trên xã hội thăng trong thông đạo đạt được quyền chủ đạo.

Khoa cử phổ biến trước mắt mà nói hiệu quả có hạn, tuyển ra tới phần lớn người mới phía sau đều có thế gia môn phiệt bóng dáng, bây giờ khoa cử càng giống là một loại thế lực khắp nơi thỏa hiệp sản phẩm, chân chính lưu cho hoàng đế lựa chọn cũng không nhiều.

Hoàng đế muốn thu hoạch càng nhiều duy trì, mở ra mới lên cao thông đạo, liền cần sơ quân công bên ngoài hoàn toàn mới hệ thống, hệ thống này chính là giáo dục.

Giáo dục có thể bắt lấy dư luận cũng có thể bắt lấy tư tưởng, càng là nắm giữ lấy với cái thế giới này quyền giải thích, tác dụng quá lớn.

Cho nên Lý Nhị cần nắm giữ giáo dục, cần tại tam đại gia bên ngoài đến định nghĩa thiên hạ quyền lợi, tri hành học phái ở đất liền truyền bá liền có thể từ tam đại gia cùng thế gia môn phiệt trong tay c·ướp đoạt tương đương quyền lợi, Chu hạo nhiên tất nhiên muốn chiếu cố ý nghĩ của hắn.

Chu hạo nhiên yêu cầu ở đất liền mở trường khẳng định không cách nào đạt được trừ Lý Nhị bên ngoài những người khác duy trì, nhưng là nếu như là Lý Nhị lấy triều đình danh nghĩa mở trường, tại mới trong trường học cho nho đạo phật ba nhà cùng tri hành học phái công bằng thi đấu bình đài, những người khác liền không lời có thể nói.

Hắn đã được đến đạo môn duy trì, phật môn cùng Nho gia không rõ biểu thị phản đối, còn lại chính là muốn giải quyết người thế gia .

Thế là Chu hạo nhiên cấp ra một cái căn bản không có khả năng thông qua điều kiện, đến giảm xuống người thế gia tâm lý mong muốn, vì đằng sau Lý Nhị ra sân chuẩn bị sẵn sàng.



Song phương sẽ làm học sự tình tranh luận thật lâu, Lý Nhị biết nên tự mình ra tay thời cơ.

Trinh Quán mười hai năm tháng bảy tết Trung Nguyên trước, Lý Nhị tại nghỉ trước tuyên bố muốn cải tổ Đại Đường cảnh nội hiện có huyện học, tại Đại Đường Sở Có Châu Huyện thành lập hai cấp cơ sở trường học.

Do triều đình bỏ vốn, tại nhân khẩu vượt qua 1000 thôn trấn thiết lập bốn năm chế tiểu học đường, tất cả tuổi tròn chín tuổi hài tử đều muốn nhập học, địa phương cùng triều đình phụ trách học sinh sách giáo khoa cùng học tập dụng cụ miễn phí cung ứng.

Mỗi Cá Châu Huyện thiết lập chí ít ba tòa ba năm chế trung học đường, trung học đường sinh nguyên từ tiểu học đường bên trong chọn ưu tú trúng tuyển, triều đình cùng địa phương vì trung học đường học sinh cung cấp ăn ngủ cùng học tập sở học thư tịch các loại vật phẩm.

Tiểu học đường cùng trung học đường học sinh không cần giao nạp học phí.

Cơ sở trường học mở khoa mục bao quát Nho gia kinh điển, bộ phận đạo tàng, phật học kinh điển cùng tri hành học phái học thức, bốn nhà cùng đài thi đấu, ai có thể lấy được tốt hơn thành tích toàn bằng các nhà bản sự, ai cũng đừng bảo là triều đình không công bằng.

Lý Nhị làm ra xử lý sự việc công bằng tư thái, thế nhưng là đem tất cả mọi người mệt ngoài cháy trong mềm.

Người sáng suốt cũng nhìn ra được, hoàng đế khuynh hướng tri hành học phái.

Một cái xuất hiện mới không đến mười năm học phái có tư cách gì cùng tam đại gia đánh đồng?



Đối với cái này, Lý Nhị cấp ra giải thích của mình: “Đại Đường cường thịnh trước đó chưa từng có, tự nhiên lòng dạ rộng lớn hải nạp bách xuyên, nho đạo phật cũng tốt, tri hành học phái cũng được, nếu là mặt khác chư tử bách gia muốn có sở tác vì, trẫm đồng dạng duy trì, như vậy mới có thể hiện ra ta Đại Đường chi khí tượng. Một môn một phái là quá khứ sự tình, hiện tại Đại Đường cần chính là tại văn hóa thượng bồng bột phát triển.”

Hiện ra đại quốc chi khí tượng cái này đỉnh cái mũ chụp xuống, ai cũng không dám phản bác cái gì. Nhưng là người người đều rõ ràng, từ khi Hán Võ Đế trục xuất bách gia độc tôn học thuật nho gia bắt đầu, Nho gia chính là lịch đại vương triều thống trị thiên hạ cơ sở, phần lớn người cảm thấy hoàng đế cử động lần này quá mức mạo hiểm, có thích việc lớn hám công to hiềm nghi.

Nhưng ai dám đứng ra phản đối đâu?

Nho gia người đương nhiên không nguyện ý nhìn xem hoàng đế dao động địa vị của bọn hắn, thế nhưng là bọn hắn rất sớm đã cùng hoàng quyền chiều sâu khóa lại nếu là hoàng đế triệt để từ bỏ bọn hắn, bọn hắn còn có thể có bao nhiêu sinh tồn không gian?

Tự nhiên, Nho gia cũng không phải cái gì quả hồng mềm, hoàng đế tại bọn hắn tạo nên tới thống trị hệ thống trung làm loạn, thế tất sẽ xúc động bọn hắn kiên cố căn cơ, cho nên những người phản đối mặt ngoài không thể nói cái gì, nhưng trong âm thầm tìm Lý Nhị nêu ý kiến người cũng không ít.

Như thế nào công bằng?

Nho gia chi học tại ổn định trên địa phương tác dụng không thể nghi ngờ, Nho gia suy thoái ai đến cam đoan Đại Đường an ổn?

Hai cái này tru tâm vấn đề bị người lặp đi lặp lại đề cập, làm Lý Nhị đều có chút chột dạ.

Đúng nha, để bốn nhà cùng đài thi đấu nhìn như công bằng, nhưng trên thực tế là tại cưỡng ép tại Đại Đường mở rộng một cái hoàn toàn mới học thuyết, nơi nào có cái gì công bằng có thể nói.

Còn có chính là Nho gia học thuyết không thể thay thế ổn định lòng người cùng thống trị tác dụng, không có tư tưởng nho gia hạn chế cùng quy phạm, trên dưới tư tưởng cùng quy phạm đạo đức tất nhiên xuất hiện cực lớn phân hoá, nó hậu quả khó mà đoán trước.

Lý Nhị Nhất Độ hoài nghi mình có thể muốn chơi thoát, rốt cục không nhịn được, tự mình đến Tân Châu tìm Chu hạo nhiên thương thảo.

Bất quá hắn tới không khéo, Chu hạo nhiên chạy tới Thiên Nhai Hải Giác cùng Hoàng Phủ Đa Bảo nghiên cứu Cửu Đỉnh đi, hắn một mực chờ mười ngày qua, Chu hạo nhiên mới trở về.