Chương 229 nam xuân bắc điển

Lâm Dật, hiện tại đã là bọn họ cái này tiểu đoàn đội đầu nhi, càng là hai người bọn họ sư huynh.

Sư phụ không ở tràng dưới tình huống, đỉnh môn đại sư huynh trong miệng nói ra nói, liền cùng sư phụ nói không hai dạng.

Huống chi hắn nói cũng không sai.

Sờ kim này một hàng, phụ tử phản bội, anh em bất hoà ví dụ quả thực nhiều nhiều đếm không xuể.

Nhân tính thứ này, có đôi khi thật sự không chịu nổi khảo nghiệm.

Năm đó “Tám khôi” không phải cũng là lời thề son sắt, một cái đầu khái trên mặt đất, uống máu ăn thề.

Cuối cùng còn không phải bởi vì ích lợi quan hệ, nói tán liền tan?

Cho nên, huynh đệ chi gian, càng là liên lụy tới ích lợi, liền càng phải tính rõ ràng.

Tiền Thăng thấy hắn như vậy kiên quyết, cũng liền không hề đề ra.

Ở “Song chu điệp trủng” lần đó băng trong phòng đầu, hắn bị thương nặng nhất, hàn tà nhập thể, trở về lúc sau Lâm Dật vẫn luôn ở giúp hắn làm các loại điều trị cùng tu dưỡng.

Hiện tại xem như khôi phục bảy thành tả hữu.

Lần này cùng nam phái chi gian đánh giá, nhìn dáng vẻ không thể thiếu muốn xuống nước, trong khoảng thời gian này còn phải mau chóng giúp Tiền Thăng điều trị hảo thân thể, miễn cho đến lúc đó lại ra vấn đề.

Chính hắn biết bơi cũng cũng không tệ lắm, từ nhỏ ở Cung Thiếu Niên bơi lội ban học ra tới đồng tử công, các loại vịnh tư đều sẽ phịch như vậy hai hạ.

Không tính nhiều dốc lòng đi, ít nhất yêm bất tử.

Cho nên, gần nhất hắn liền trước không dưới thủy, tiếp theo uống thuốc điều dưỡng thân thể.

Lâm Dật cùng Uông Cường liền bơi lội này khối xem như cái vấn đề khó khăn không nhỏ.

Uông Cường khi còn nhỏ, liền trụ đập chứa nước bên cạnh, nhưng khi còn nhỏ gia gia xem thật chặt, chỉ cần tiếp cận đập chứa nước, trở về chính là dây lưng hầm thịt, một chút không hàm hồ.

Lâm Dật cũng là giống nhau, không có xuống nước cơ hội.

Này đối nhi vịt lên cạn, cần thiết tại đây mấy ngày thời gian nội, không chỉ có nắm giữ bơi lội cửa này kỹ thuật, còn phải học được lặn xuống nước.

Rốt cuộc lần này là muốn hạ đến đáy nước, đi tra xét dưới nước tình huống.

Hết thảy an trí thỏa đáng, ba người lại lần nữa phản hồi trong phòng.

Bạch lão gia tử bên này lại lần nữa mở ra máy hát, đem chính mình biết đến tương quan tin tức tất cả đều nói cho các đệ tử.

“Bào ca sẽ” xem như một loại bến tàu bang phái kéo dài.

Có người địa phương liền có giang hồ, bến tàu loại này đủ ngành đủ nghề, tam giáo cửu lưu hội tụ địa phương.

Mà bến tàu thượng kiếm ăn nam nhân, thân phận phần lớn là người chèo thuyền, thủy thủ, người kéo thuyền, một con thuyền chậm thì 10-20, nhiều thì 5-60, những người này tụ ở bên nhau, tự nhiên sẽ hình thành một loại giữ gìn dân bản xứ ích lợi tổ chức, “Bào ca sẽ” đúng thời cơ mà sinh.

Chính cái gọi là “Nam xuân bắc điển”.

Hiện tại trên giang hồ truyền lưu “Xuân điển” trung “Xuân” rất lớn một bộ phận nội dung, chính là nơi phát ra với bào ca nhóm chi gian câu thông “Tiếng lóng”.

Sau lại, theo bang hội nhân viên càng ngày càng nhiều, liền phân ra mấy cái đường khẩu: Nhân, nghĩa, lễ, trí, tin.

'' nhân, nghĩa, lễ” ba cái đường khẩu thế lực lớn nhất.

“Nhân tự đường”, đều là có uy tín danh dự nhân vật, làm cũng đều là sạch sẽ mua bán, còn có không ít người vào con đường làm quan.

“Lễ, nghĩa” hai đường nhân số nhiều nhất, thành viên cũng phần lớn là lao động nhân dân.

Bất đồng đường khẩu, hành sự diễn xuất cũng liền có điều bất đồng.

“Nhân tự giảng đồ trang trí trên nóc; nghĩa tự giảng bạc; lễ tự giảng dao nhỏ” là có thể nhìn ra bọn họ phong cách.

Bào ca sẽ bên trong cũng dần dần hình thành hai cổ thế lực: Nước trong bào ca cùng nước đục bào ca.

Hai cổ thế lực làm nghề nghiệp cũng có điều khác nhau.

Nước trong bào ca, xem như đi trên giang hồ đứng đắn mua bán nói, mà nước đục bào ca, chính là một đám vào nhà cướp của thổ phỉ.

Nhìn như hai phái hành sự các phương diện khác biệt thật lớn, nhưng là hai phái đều bái quan nhị gia, nói đến cùng vẫn là toàn gia.

Nước trong bào ca làm không được sự, nước đục bào ca làm;

Nước đục bào ca đánh không thắng kiện tụng, nước trong bào ca thượng, cho nhau chi gian loại này liên hệ, làm “Bào ca sẽ” thành địa phương một cổ không dung bỏ qua lực lượng, ngay cả năm đó Tưởng đầu trọc, đều tưởng mượn sức bọn họ.

Sau lại, “Bào ca sẽ” cái này tổ chức cũng cùng các loại giang hồ tổ chức giống nhau, dần dần bị lịch sử bánh xe nghiền vào bụi bặm.

Nhưng cái này bang hội ở địa phương cắm rễ nhiều năm, mạng lưới quan hệ rắc rối khó gỡ, không phải một sớm một chiều là có thể hoàn toàn chải vuốt rõ ràng.

Bạch lão gia tử tuổi trẻ thời điểm, vào nam ra bắc, cũng từng đi vào Ba Thục địa giới, cùng địa phương bào ca giao tiếp.

Bởi vì “Hồng môn” cùng “Tám khôi” chi gian quan hệ, ở chỗ này làm buôn bán thời điểm, đã chịu địa phương bào ca sẽ chiếu cố, hết thảy đều còn thuận lợi.

“Nước trong bào ca đầu đầu kêu ‘ người lái thuyền ’, hiện tại ở Ba Thục vùng vẫn là rất có quyền lên tiếng. Nếu ngươi la sư phụ này phong thư phát qua đi, đối phương đáp ứng, phải làm cái này nhân chứng, các ngươi tới rồi Ba Thục địa giới, nhất định phải mang theo hậu lễ, tới cửa bái phỏng, đây là quy củ.

Chẳng sợ phía trước chào hỏi qua, gặp mặt lúc sau tất nhiên muốn đường quanh co, ‘ nam xuân ’ này một khối, cánh rừng, lão tam, các ngươi thế nào?”

Tiền Thăng quay đầu nhìn thoáng qua Lâm Dật.

Phía trước, Lâm Dật cùng hai vị lão tiên sinh đường quanh co, biểu hiện ra trạng thái, thực sự làm Tiền Thăng bất ngờ.

Sau lại vừa hỏi mới biết được, là Lâm Dật chính mình “Hạ công phu cân nhắc”.

Như vậy trong khoảng thời gian ngắn, có thể đem một môn “Ngôn ngữ” cân nhắc như vậy thấu triệt.

Loại năng lực này, hắn tự hỏi chính mình cũng không cụ bị.

Bạch lão gia tử có thể hỏi như vậy, khẳng định là muốn hiện trường dạy học, tỉnh đến lúc đó cùng nhân gia không khớp, bị người hỏi trụ, vậy quá khó coi.

“Tiên sinh, ta này ‘ điếu điểm mấu chốt ’ còn hành, muốn nói ‘ nam xuân ’ ta thật đúng là không như thế nào tiếp xúc quá.”

Nghe Tiền Thăng nói như vậy, Bạch lão gia tử trong lòng liền có phổ, ngược lại nhìn về phía Lâm Dật.

“Cánh rừng, ngươi thế nào?”

“Hồi tiên sinh, này nam xuân bắc điển ta nhưng thật ra biết một ít, chỉ là nơi này đầu khác nhau ta còn không phải quá minh bạch, hy vọng tiên sinh có thể cho chỉ điểm chỉ điểm.”

Lâm Dật thật cũng không phải khiêm tốn quá độ.

“Nam xuân” giữa rất nhiều lề sách, cùng địa phương phương ngôn có quan hệ, không giống “Bắc điển” có thể vô phùng hàm tiếp, lấy tới liền dùng.

Hắn hiện tại đích xác tinh thông “Xuân điển” nội dung.

Nhưng là, ngôn ngữ thứ này, trong đó rất nhiều nội dung còn cần có người chỉ điểm, để tránh đến lúc đó nói sai rồi, thượng không tự biết, ngược lại ném sư phụ mặt.

Bạch lão gia tử gật gật đầu, lấy ra giấy bút, đem chính mình năm đó ở phía nam đi giang hồ nắm giữ kia bộ lề sách, một chữ không lầm tất cả đều dạy cho Lâm Dật bọn họ.

Không học không biết, nơi này đầu môn đạo chính là muốn so phía bắc tới phức tạp nhiều.

Từ ngồi xuống, pha thủy, đoan tách trà có nắp bắt đầu, mỗi một động tác đều có này hàm nghĩa.

Chào hỏi, đường quanh co phương thức cũng đều có điều bất đồng.

Hơn nữa “Nam xuân” bên trong còn có “Đoán chữ” lề sách, chính là đem chữ phồn thể hủy đi thành thiên bàng bộ thủ tới giải đọc.

Tỷ như “Thuận lòng trời hành đạo” viết vì “Xuyên đại đinh đầu”, niệm gặp thời chờ, còn phải niệm thành “Thuận lòng trời hành đạo”.

Còn có “Đoán chữ thành thơ”, như “Kim lan kết nghĩa” ( phồn thể: Kim lan kết nghĩa ), bị viết thành “Người vương dưới chân hai đôi sa, cửa đông trên đầu thảo sinh hoa. Sợi tơ xâu kim mười một khẩu, dê con rượu ngon là nhà ta”.

Này đó nội dung, nếu không phải có người đương trường chỉ điểm, ai nghe xong đều là vẻ mặt mộng bức.

Bất quá, hệ thống cấp “Xuân điển tinh thông” kỹ năng cũng không phải bạch cấp.

Bạch lão gia tử này một hồi giảng thuật lúc sau, Lâm Dật cũng đã có thể hoàn toàn nắm giữ, hơn nữa thuần thục sử dụng trong đó lề sách tiến hành câu thông.

Này cũng làm Bạch lão gia tử cảm giác hết sức vui mừng.

“Trẻ nhỏ dễ dạy, trẻ nhỏ dễ dạy cũng! Ta bạch thọ thần quả nhiên không có nhìn lầm người, là cái hạt giống tốt!

Nếu này đó nội dung ngươi đều nắm giữ, ta đây lại truyền các ngươi một tay chúng ta bạch gia tuyệt sống, lần này đi ra ngoài có lẽ dùng đến.”

( tấu chương xong )