Đạo Chủ Là Người Ở Rể

Chương 1107 kinh Phật




Chương 1107 kinh Phật

“Lớn mật! Ngươi dám can đảm như thế nhục ta Phật!” Pháp tế đám người cũng bạo nộ, bọn họ khí thế bùng nổ. Ba vị phương trượng, đều là tuyệt điên cảnh võ giả, giờ phút này đều có lôi đình cơn giận, nếu không phải Hứa Vô Chu Đạo Chủ thân phận, bọn họ liền phải trực tiếp một chưởng chụp được đi, đem cái này khẩu xuất cuồng ngôn người chụp chết.

Pháp tế đám người nằm mơ cũng không nghĩ tới, Hứa Vô Chu sẽ như vậy điên cuồng, cư nhiên nói thẳng chính mình là phật đà. Đây là đại bất kính, Tây Vực chư tăng chư tín đồ, ai sẽ tin cái này.

Chẳng lẽ ngươi cho rằng vừa mới luận Phật pháp thắng là có thể như thế sao? Kia thật là một cái chê cười!

Đạo môn người trong, cũng vô pháp lý giải. Hứa Vô Chu rõ ràng một tay hảo bài, vì cái gì cố ý đánh như vậy lạn.

Chỉ có số ít một bộ phận đạo môn võ giả, giờ khắc này biểu tình cổ quái. Bởi vì bọn họ không khỏi nghĩ tới một ít việc.

Hứa Vô Chu không thể hiểu được trở thành nhân gian thiếu sư, không thể hiểu được trở thành Đạo Chủ, lại không thể hiểu được chấp chưởng người hoàng quyền trách.

Hiện tại tình huống này, như thế nào phía trước có chút tương tự đâu? Trở thành phật đà, tự nhiên là Tây Vực Phật môn chi chủ!

Chỉ là…… Sao có thể làm được?

Hứa Vô Chu phía trước nhiều môn bị tín đồ sùng bái kính ngưỡng, giờ phút này liền có bao nhiêu làm cho bọn họ phẫn nộ. Thiếu niên này không vì người tử, phật đà cũng dám nhục, muốn đánh chết.

Thậm chí có tín đồ đã bắt lại trên mặt đất cục đá, liền phải hướng Hứa Vô Chu trên đầu ném đi khi, lại nghe đến trong thiên địa có Phật âm hưởng khởi.

“Quan Tự Tại Bồ Tát, hành thâm bàn nhược ba la mật đa thời, chiếu kiến ngũ uẩn giai không, độ hết thảy khổ ách. Xá lợi tử, sắc bất dị không, không bất dị sắc, sắc tức là không, không tức là sắc, chịu tưởng hành thức, cũng phục như thế. Xá lợi tử, là chư pháp không tướng, bất sinh bất diệt, không cấu không tịnh, không tăng không giảm.

……

Thậm chí vô chết già, cũng không chết già tẫn. Vô khổ tập diệt đạo, vô trí cũng không đến. Lấy không chỗ nào đến cố.

……

Vô lo lắng cố, vô có khủng bố, rời xa điên đảo mộng tưởng, đến tột cùng niết bàn.

……

Bạn cố tri Bàn Nhược Ba La Mật nhiều, là đại thần chú, là đại minh chú, là vô thượng chú, là vô từ từ chú, có thể trừ hết thảy khổ, chân thật không giả.



……”

Hứa Vô Chu ngồi xếp bằng ở nơi nào, nhắc mãi 《 tâm kinh 》 khi, nảy lên sáu tự chân ngôn pháp môn.

Giờ phút này Hứa Vô Chu thực lực, đắm chìm trong lòng kinh trung, tự nhiên có thể bày ra ra Phật pháp dị tượng. Ngày đó hắn ở tế đàn ngộ đạo, như thế nào là nói chất vấn, hắn liền mượn dùng Đạo Đức Kinh, tâm kinh chờ vô thượng kinh điển qua lại ứng, lúc ấy thực lực mỏng manh khi liền có thánh quang hiện lên, làm người cho rằng có thánh nhân buông xuống.

Giờ phút này Hứa Vô Chu thực lực đã tiếp cận đại năng, lấy hắn giờ phút này thực lực lại đắm chìm trong đó, lại có Phật môn sáu tự chân ngôn dung nhập trong đó.

Trong phút chốc, Hứa Vô Chu trên người phật quang dũng hướng, lấy hắn vì trung tâm bao phủ toàn bộ Đại Lôi Âm Tự, Phật âm từng trận, gột rửa mỗi một cái tín đồ.

Tâm kinh giống như nguồn nước chảy xuôi tiến bọn họ trong lòng, chỉ cảm thấy ấm áp vô cùng.


Nếu nói kia đầu Phật kệ làm cho bọn họ khiếp sợ nói, như vậy này thiên tâm kinh, khiến cho bọn họ hoàn toàn thất thần, hoàn toàn đắm chìm ở trong đó.

Bọn họ chưa bao giờ tiếp xúc quá như thế kinh Phật, chỉ là nghe thượng một lần, liền hoàn toàn đắm chìm ở trong đó.

Giờ phút này lại xem Hứa Vô Chu, hắn ngồi xếp bằng ở nơi đó, chiếu rọi phật quang, Phật âm từng trận mà ra, thật sự là giống như Phật Tổ.

Bạo nộ pháp tế đám người, cũng đều chấn động khó có thể tưởng tượng, ngốc ngốc nhìn Hứa Vô Chu, nghe Hứa Vô Chu Phật âm.

Hắn mỗi cái tự, mỗi một câu, mỗi một đoạn đều là Phật môn thánh ngôn, chưa bao giờ nghe qua Phật môn thánh ngôn, đối với bọn họ tu Phật người tới nói, như đòn cảnh tỉnh, như thể hồ quán đỉnh.

Pháp tế đám người thật sự khó mà tin được, thế gian cư nhiên có như vậy vô thượng kinh Phật. Bọn họ tu Phật nhiều năm, sở học kinh Phật vô số. Chính là, có từng gặp qua như thế Phật môn Kinh Thánh.

Pháp tế chờ sửng sốt, những người khác cũng sửng sốt.

Ngốc ngốc nhìn Hứa Vô Chu, không biết làm sao.

Phật âm như cũ, ngồi xếp bằng thiếu niên quanh thân phật quang đại phóng, ở hắn phía sau ẩn ẩn hình thành một cái thật lớn ảo ảnh, đó là một tôn phật đà.

Giờ khắc này tất cả mọi người thất thần, nhìn kia tôn hiện ra phật đà, bọn họ có loại ảo giác, đó là chân chính phật đà.

Hứa Vô Chu niệm tâm kinh, liền niệm ba lần.


Đây là kinh điển kinh Phật, trên đời này cũng không có. Đồng thời, hắn lấy tự thân phương pháp ngưng tụ ra kiếp trước phật đà dị tượng, hắn muốn chính là ngươi chấn động mọi người.

Luận pháp chỉ là trải chăn, đây mới là hắn đại chiêu.

Thế giới này Phật môn, tuy rằng cường thịnh. Chính là chỉ là lực lượng cường thịnh, kinh Phật Phật pháp chờ lý luận căn bản không thành hệ thống, xa so ra kém kiếp trước như vậy thành thục.

Lấy ra tâm kinh, tự nhiên có thể kinh sợ trụ bọn họ.

Đương nhiên, Hứa Vô Chu không cho rằng này liền đủ rồi. Một bộ kinh Phật, còn không đến mức kinh sợ trụ bọn họ.

Cho nên, Hứa Vô Chu niệm đi lên 《 Kinh Kim Cương 》.

“Như lời ta nghe, như lời ta nghe. Nhất thời Phật ở xá vệ quốc……

……

Cần bồ đề. Với ý vân gì. Có thể thân gặp nhau như tới không. Không cũng. Thế tôn. Không thể thân tương đắc thấy như tới. Dùng cái gì cố. Như tới theo như lời thân tướng. Tức phi thân tướng. Phật cáo cần bồ đề. Phàm sở hữu tướng. Đều là hư vọng. Nếu thấy chư tương phi tướng. Tức thấy như tới.

……

Hết thảy thế gian thiên nhân A Tu La. Nghe Phật theo như lời. Giai đại vui mừng. Tin chịu thừa hành.”

Cùng tâm kinh không giống nhau, tâm kinh quá ngắn, nhưng là Kinh Kim Cương lại rất trường. Đây là Đại Thừa Phật giáo kinh điển kinh Phật. Giờ phút này Hứa Vô Chu đắm chìm ở trong đó.


Hắn nhắc mãi thời điểm, lấy hắn giờ phút này thực lực tự có thể cũng có thể hiểu được trong đó Phật pháp, lại nương hắn sở học.

Trong phút chốc, kim sắc phật quang bao phủ hắn, Phật âm tung bay, chấn động toàn bộ Lôi Âm Tự, giống như phật đà ở giảng đạo.

Hứa Vô Chu ngồi xếp bằng ở nơi nào, phật đà ảo ảnh càng thêm ngưng thật, phật quang lộng lẫy, làm vô số tín đồ nhịn không được quỳ lạy trên mặt đất.

Phật quang cùng thánh nhân chi khí thuộc về cùng trình tự lực lượng, giờ phút này Hứa Vô Chu lấy đại năng không đến thực lực bày ra ra như vậy dị tượng, làm nguyên bản bạo nộ Phật môn võ giả đều trong lòng dao động.

Kinh Kim Cương một chữ tự niệm ra, làm cho bọn họ ngây người. Càng là đối Phật pháp hiểu biết thâm người, càng là kinh tủng hoảng sợ, càng dễ dàng đắm chìm trong đó.


Pháp tế pháp duyên pháp trí ba người, lúc này đã hoàn toàn đắm chìm ở kinh Phật trúng, chỉ cảm thấy hắn trước kia tu Phật là bạch tu, những cái đó kinh Phật cũng đều là bã, đây mới là chân chính Kinh Thánh a!

Hứa Vô Chu vì sao có thể biết được như thế kinh Phật, như vậy kinh Phật chưa từng nghe thấy a. Bọn họ ba tòa thánh miếu trung, lưu lại rất nhiều thánh nhân cao tăng truyền thừa a, thánh nhân cao tăng, coi như là nửa Phật. Nhưng bọn họ cũng đều không có lưu lại như vậy kinh Phật.

Ai có thể so với nửa Phật Phật pháp càng tinh vi, hơn nữa có thể lưu lại như vậy kinh Phật? Kia chỉ có có thể là chân chính phật đà.

Đây là Hứa Vô Chu nói, hắn là phật đà nguyên nhân?

Pháp tế pháp duyên pháp trí cảm thấy da đầu tê dại, ai có thể nghĩ đến Hứa Vô Chu có thể có như vậy hai loại vô thượng kinh Phật.

Chính là, bọn họ vẫn là xem nhẹ Hứa Vô Chu.

Bởi vì ở Kinh Kim Cương niệm xong lúc sau, Hứa Vô Chu không có dừng lại. Lại tiếp tục niệm một loại kinh Phật, này kinh Phật là Địa Tạng kinh.

“Như lời ta nghe. Nhất thời Phật ở đao lợi thiên, vì mẫu cách nói.

Ngươi khi thập phương vô lượng thế giới, không thể nói không thể nói hết thảy chư Phật, cập đại Bồ Tát ma kha tát, toàn tới tập hội. Tán thưởng Thích Ca Mâu Ni Phật, có thể với năm đục ác thế, hiện không thể tưởng tượng đại trí tuệ thần thông chi lực, điều phục kiên cường chúng sinh, biết khổ nhạc pháp, các khiển người hầu, hỏi thế tôn.

……”

Phật âm tái khởi, đại lôi âm chấn động, tứ phương toàn tịch.

Giữa sân thiếu niên, đã là bị phật quang hoàn toàn bao phủ, to như vậy phật đà ảo ảnh, từ bi ngồi xếp bằng với trời cao.

………