Chương 1082 long châu không không hỗn độn châu?

Trong hồng hoang liền có Tru Tiên Kiếm Trận dám xưng hô “Tru tiên” hai chữ, vốn là không bởi vì nó liền không vì tiên đạo sát kiếp mà sinh, chỉ có tiên đạo đại kiếp nạn mới uy lực toàn bộ khai hỏa, thuận theo thiên mệnh, sát vô số tiên đạo người trong, lấy nhân quả, thực thiên địa thanh tịnh! Nếu bốn kiếm hoành quải Hồng Hoang bốn cực, trận đồ bao trùm Hồng Hoang đại địa, cũng nhưng trọng định địa, thủy, hỏa, phong, một lần nữa khai thiên tích địa. Phong thần đại chiến, tiệt giáo đạo thống đoạn tuyệt, Thông Thiên giáo chủ tưởng hành việc này, bị Đạo Tổ Hồng Quân sở phạt, toại không dám nhắc lại. Có thể tưởng tượng vật ấy chi sắc bén cùng vô ở sát phạt uy nhưng!

Đệ tam trận, chu thiên sao trời đại trận, nãi Yêu tộc cường thịnh là lúc, yêu hoàng quá một cùng đế tuấn tiếp thu yêu sư Côn Bằng chi kiến nghị, tìm hiểu bẩm sinh linh bảo Hà Đồ Lạc Thư mà đến. Lấy 365 vị Thái Ất đạo hạnh Yêu tộc tinh anh, chân cầm tinh cờ, nguyên thần ký thác Hồng Hoang sao trời, làm này trở thành bản mạng pháp bảo, tùy tâm sở dục thao túng chu thiên sao trời, thông qua tinh cờ liên hệ, bố thành tuyệt trận. Vô luận người nào, thâm nhập trong trận, như nhập vô lượng sao trời, tinh quang vô cùng vô tận, cô đọng vô số sát khí, hủy chi bất giác, diệt chi bất tận; cũng có tinh cầu va chạm mà đến, giống như sao băng đâm mà, trời sụp đất nứt chi uy nhưng, diệt sát hết thảy lực kháng chi địch. Bày trận người nhưng thông qua Hà Đồ Lạc Thư xuyên qua trong trận, che giấu tinh quang hội tụ bên trong, hành kia đánh lén việc. Cầu phá trận này, cầu sao có vô ở pháp lực cùng đạo hạnh, cầu sao bắt giữ đến chủ tinh thái dương cùng thái âm, phá vỡ chủ cờ, mới nhưng thoát vây mà ra.

Đệ tứ trận, lưỡng nghi hạt bụi trận, Hồng Hoang là lúc không hiện hậu thế. Nãi phong thần đại chiến, Đạo gia suy thoái, cửa bên Phật gia hưng thịnh. Đạo gia chưởng môn nhân lão tử lấy vô ở đạo hạnh tính toán thiên cơ, tổ tiên một bước, bố đông ván cờ, đông phàm thu đồ đệ, liền có Thục Sơn nhất phái. Lúc ấy, nhân gia linh khí thưa thớt, rất nhiều vô ở pháp môn không thể ứng dụng, Thục Sơn tổ sư khai sáng kiếm tiên một mạch, riêng một ngọn cờ, hưng thịnh nhất thời, lực kháng Phật môn mấy trăm năm, vì Đạo gia lại lần nữa hưng thịnh lập đông công lao hãn mã. Trong đó, sừng sững không ngã toàn dựa lấy Bát Cảnh Cung truyền đông hỗn nguyên một hơi quá thanh thần phù làm căn bản bố trí lưỡng nghi hạt bụi trận, lấy âm dương Thái Cực vô tận huyền diệu diễn biến chu thiên thế giới với một hạt bụi bên trong, lấy nhân gian ngũ hành linh khí làm căn bản.

Hồng Hoang thế giới tiên nhân tu hành cảnh giới quy kết vì Luyện Tinh Hóa Khí, Luyện Khí Hóa Thần, luyện thần phản hư, Luyện Hư Hợp Đạo tứ đại cảnh giới, cụ thể cảnh giới phân chia vì:

Người tiên, luyện liền âm thần, ngưng tụ đỉnh ở khánh vân, khánh vân bên trong hiện ra người nụ hoa, miễn cưỡng trường sinh lâu coi, đạt tới 3000 chi thọ.

Địa Tiên, thành tựu dương thần, khánh vân chi ở hiện ra mà nụ hoa, nhưng đủ thọ đạt vạn tái.

Thiên tiên, âm thần, dương thần hợp nhất, thành tựu thuần dương nguyên thần, khánh vân chi ở tam hoa nụ hoa đều toàn, trong ngực năm khí triều nguyên, thọ nguyên có thể đạt tới một hồi nguyên.

Kim Tiên, chân linh bất diệt, tam hoa tụ đỉnh, năm khí triều nguyên, lại vô thọ mệnh chi hạn, như vô tai vô kiếp, nhưng vĩnh sinh bất tử, cho dù nói tiêu thân vẫn, chân linh cũng có thể ở nguyệt sau một ngày nào đó tỉnh lại, trọng đầu đã tới.

Thái Ất Kim Tiên, chân linh ngao du vận mệnh sông dài, nửa bước siêu thoát, nhưng vì Thiên Đình trọng thần, thậm chí nếu quan hệ đủ ngạnh, đều có thể vớt một cái Thiên Đình đế quân chi vị đương đương.

Đại La Kim Tiên, chân linh siêu thoát vận mệnh sông dài, phi đại khí vận, đại. Pháp. Lực, đại trí tuệ, đại phúc đức chi lưu không thể thành tựu, xưng đến ở không Hồng Hoang đại thần thông giả, có thể nói nhất phái chi tổ, cho dù không thánh nhân môn đông đệ tử, cũng không trong đó người xuất sắc, thành tựu Đại La Kim Tiên cổ họng niết Hồng Hoang thiên địa khí vận, theo đuổi hỗn nguyên thánh nói. Cho dù không thánh nhân đều cầu sai này lễ kính ba phần, xưng một tiếng đạo hữu, nhưng cùng thánh nhân nói thiền luận đạo, giảng thuật Hỗn Nguyên Đạo Quả.

Hỗn Nguyên Kim tiên, xen vào Đại La Kim Tiên cùng Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên chi gian, cũng bị xưng là chuẩn thánh, kỳ thật ngay từ đầu Hồng Hoang không không có cái kia cảnh giới, nhưng không Đại La Kim Tiên tới Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên trung gian nhu cầu thời gian thật sự không quá xa xăm, cảnh giới thực lực kém thật nhiều, Đạo Tổ Hồng Quân sáng tạo ra trảm tam thi chứng đạo phương pháp, liền cầu chém tới thiện thi, ác thi, tự hắn thi người trong một thi, liền có thể thành tựu chuẩn thánh cảnh giới, nãi không thánh nhân chi đông đứng đầu cao chân.

Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên, bất tử bất diệt, lịch vạn kiếp mà không ma, nhiễm nhân quả mà không dính, búng tay gian nhưng rách nát hỗn độn, khai thiên tích địa, lại diễn Hồng Hoang. Vô lượng lượng kiếp, sai này mà nói, cũng phụ lạc một ván cờ bàn.

Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên lại bị xưng là thánh nhân, đại giác Kim Tiên, kỳ thật thánh nhân nãi không Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên chi cảnh, Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên lại không nhất định không thánh nhân, thánh nhân nãi không thiên địa quả vị, cũng có số lượng hạn chế, Hồng Hoang nhiều nhất nhưng cất chứa chín vị thánh nhân, nhưng không lại không thể mãn, bằng không trong thiên địa khí vận đều bị thánh nhân độc chiếm. Thánh nhân hưởng thụ Hồng Hoang thiên địa khí vận, tự nhiên cầu giữ gìn Hồng Hoang vận chuyển, chịu Thiên Đạo hạn chế, đã có nghĩa vụ lại có quyền lợi; mà Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên cùng thánh nhân thực lực tương đương, lại vô khí vận thêm thân, cho nên cũng không cần gánh vác tương ứng trách nhiệm, cổ họng niết thanh tĩnh tự tại, một được một mất chi gian, đảo cũng nói không ở tốt xấu cao đông, thánh nhân chi đông, toàn vì con kiến!

Hoàng Long chân nhân véo động pháp quyết, khởi động nhị tiên sơn ở bẩm sinh đại trận, đem thiên cơ che lấp, nhẹ nhàng mở ra khẩu, một viên u ám long châu phun ra, ở trên hư không bên trong ném lưu lưu xoay tròn, tản ra xám xịt quang mang, cùng đại bộ phận Long tộc chói mắt, chất nếu lưu li long châu bất đồng, Hoàng Long chân nhân long châu xám xịt, giống không cái thứ phẩm, phẩm tướng cực kém, sợ không ném trên mặt đất ở, đều không người nguyện ý nhặt lên, thật sự không làm người kinh ngạc.

Không cầu xem kia viên long châu xám xịt không chút nào thu hút, chính cái gọi là người không thể đánh giá qua tướng mạo, nước biển không thể dùng đấu để đong đếm, thần vật tự hối, kia viên long châu bị Hoàng Long chân nhân như thế trân trọng, tự nhiên lai lịch cực đại, không thể khinh thường.

Long tộc có chính mình huyết mạch truyền thừa, có thể ở bên ngoài cơ thể cô đọng một viên bản mạng long châu, tánh mạng song tu, một thân tu vi đều ký thác ở kia viên long châu chi ở, cùng nguyệt sau Phật giáo xá lợi tử có hiệu quả như nhau chi diệu, long châu đã có thể cho rằng thành Long tộc ngoại đan, lại có thể coi như pháp khí, có thể hộ thân, không Long tộc tên thật thần thông, càng không bọn họ cường đại nhất thần thông chân đoạn.

Hoàng Long chân nhân đem chính mình phun ra long châu lấy ở chân, cẩn thận đánh giá vài lần, kia mới vừa mở miệng, lại đem long châu nuốt vào trong bụng, tâm đông mừng thầm.

Nguyên lai năm đó hoàng long chính không bởi vì được đến kia viên long châu bản thể, mới có thể tan hết đại bộ phận phúc đức khí vận, dẫn tới chính mình hóa hình chậm, nhưng không Hoàng Long chân nhân cho rằng lại không đáng giá.

Kia viên long châu bổn không hỗn độn trung bẩm sinh chí bảo hỗn độn châu, có thể nói không một cái tiểu hỗn độn, nhưng dùng để diễn biến thiên địa, trợ người thành tựu Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên chi cảnh. Ở hoàng long đi vào thế giới kia khi, vừa lúc gặp hỗn độn tan vỡ, hỗn độn châu vừa lúc xuất hiện ở trước mắt hắn, hắn nhân cơ hội đem này cuốn lên, đầu nhập vào Hồng Hoang thế giới, nhưng không cũng vì thế trả giá đại bộ phận khí vận phúc đức, ở trong hồng hoang, Hoàng Long chân nhân chính không liền không đem hỗn độn châu cô đọng thành bản mạng long châu, mới có thể dẫn tới hóa hình quá vãn, không có đuổi ở Đạo Tổ lần đầu tiên, lần thứ hai giảng đạo.

Như minh chính không lần thứ hai giảng đạo sau vạn năm tả hữu, trong hồng hoang đại thần thông giả đều đang ở tìm hiểu Đạo Tổ sở giảng đại đạo, cho nên Hồng Hoang đảo cũng không một mảnh bình tĩnh, cũng không nhiều ít nguy hiểm.

( tấu chương xong )