Mặc dù có môn quy có hạn, không đắc tông chủ cho phép không thể tiến vào kia đình viện hậu đường, nhưng lúc này cũng không cố được nhiều như vậy. Cách dư mang theo một đại bang đệ tử, tại mật địa sân viện phòng trước trung liên tiếp gõ vang thạch chung, cũng vận chuyển pháp lực cao giọng kêu gọi, đã qua thật lâu cũng không được đến Tông Dư đáp lại, cuối cùng xông vào hậu đường đồng tiến vào hậu viên.
Bọn họ tại thủy đàm biên trên tảng đá lớn nhìn thấy Tông Dư thi thể, vị tông chủ này sớm đã khí tuyệt đã lâu. Thuận theo hậu viên trong đích đường mòn, này phiến bí địa trung còn có một ngồi (tòa) điện đường, bên trong cung phụng chính là một đầu chồm hỗm mãnh hổ cùng với sáng phái tổ sư Xạ Thúc Lương. Trong điện trên tế đài, bọn họ còn tìm đến rồi Chúng Thú Sơn lịch đại tông chủ truyền thừa tín vật —— Khiếu Sơn Ấn.
Hổ Oa đem sự tình nói được rất rõ ràng, năm đó Khiếu Sơn Quân để lại ba kiện thần khí, hắn và Dương Hàn Linh từng cái mang đi một kiện, cấp Chúng Thú Sơn để lại là tối trọng yếu một kiện. Khiếu Sơn Ấn không chỉ diệu dụng uy lực cường đại, lại là một kiện không gian thần khí, bên trong thu tồn lấy do Chúng Thú Sơn lịch đại tông chủ bảo quản rất nhiều trân quý đồ vật.
Hiện nay Tông Dư đã chết, Chúng Thú Sơn trung cũng không vị thứ hai đại thành tu sĩ, không người có thể triệt để khống chế kiện thần khí này, mở ra bên trong không gian lấy ra đồ vật bên trong. Tông Dư tại trước khi bế quan, trái lại đem Khiếu Sơn Ấn tiên gia thần hồn dấu vết truyền thừa, lấy thần niệm tâm ấn truyền cho Phù Dư. Chính là Phù Dư vẫn chưa tu luyện đại thành, vô luận là khống chế kiện thần khí này, còn là đem thần khí thần hồn dấu vết truyền thừa tiếp, đều phải phải chờ tới hắn đột phá sáu cảnh tu vi chi hậu.
Cách dư trưởng lão cảm giác thiên đô nhanh sập đi xuống rồi, lại bản năng cảm thấy Hổ Oa lưu tại trên thạch bích chữ viết nói đều là thật tình. Bằng không tại này lịch đại tông chủ thanh tu chi địa. Vì sao lại có một tòa điện đường, đem một đầu mãnh hổ cùng tổ sư Xạ Thúc Lương cùng lúc cung phụng? Kia mãnh hổ đương nhiên phải là Hổ Oa đề tới Khiếu Sơn Quân rồi. Muốn xác nhận việc này thật giả, hiện nay chỉ có đi tìm Phù Dư để hỏi cho rõ.
Chúng Thú Sơn các đệ tử. Cũng không chiếu cố được Phù Dư thân phận là thế tông chủ, càng không cố được hắn hiện nay chính tại bế quan tu luyện, trực tiếp xông vào Phù Dư bế quan tĩnh thất cường hành đem đánh thức, sau đó đem hắn dẫn tới chỗ này bí địa chất vấn lý do. Bế quan trong đích Phù Dư vội không kịp phòng thụ đến ngoài ý quấy nhiễu, cũng đã thụ nội thương, bị dẫn tới bí địa nhìn thấy kia phiến chữ viết, lại gặp được Tông Dư thi thể. Đương trường liền miệng phun máu tươi ngất đi.
Xảy ra chuyện lớn như vậy, sao có thể nhượng Phù Dư tiếp tục hôn mê ni! Chúng trưởng lão thi triển thần thông thủ đoạn lại cường hành đem chi đánh thức. Cơ hồ là dùng ép hỏi phương thức lên tiếng hỏi sở bên trong nguyên do. Phù Dư bản thân bị trọng thương, trên tinh thần cũng nhận được cực đại xung kích cùng kích thích, lúc ấy cũng đã có chút thần trí mơ hồ, càng không ngừng tự lẩm bẩm.
Nhưng đại gia đến sau cùng cũng đã hiểu. Kia thạch bích để thư lại theo lời sự tình đều là thật sự! Nên làm cái gì? Có người cư nhiên xông vào Chúng Thú Sơn đàn tràng trung khu, giết chết tông chủ Tông Dư sau nhẹ lướt đi, hoàn (*còn) để thư lại thuyết minh trước sau nguyên nhân, này nếu là truyền đi ra, Chúng Thú Sơn mặt hướng nơi nào đặt nha?
Việc này không chỉ có là tông chủ tại đàn tràng trung bị giết, càng đề cập năm trăm năm tới không muốn người biết tông môn bí ẩn. Bành Khanh Thị khả (*có thể) nói được rõ ràng, cử động lần này đã là báo thù, cũng là thế Chúng Thú Sơn tổ sư thanh lý môn hộ! Bành Khanh Thị còn nói rồi, lịch đại tông chủ tín vật Khiếu Sơn Ấn lưu lại, nghĩ được đến Khiếu Sơn Quân đương sơ thần khí truyền thừa. Tương lai phái một vị đại thành đệ tử đi tìm Dương Hàn Linh cầu lấy.
Nói cách khác, nhược Chúng Thú Sơn này phái tông môn còn muốn tiếp tục truyền thừa tiếp, tương lai lại có đệ tử đột phá đại thành tu vi, tưởng lần nữa chấp chưởng tông môn tín vật. Lấy được cầu Dương Hàn Linh trao cho tiên gia thần hồn dấu vết truyền thừa, bởi vì Dương Hàn Linh cũng là Khiếu Sơn Quân truyền nhân. Đến nỗi Chúng Thú Sơn có hay không mặt đi cầu Dương Hàn Linh, tại dưới tình huống nào Dương Hàn Linh mới có thể gật đầu, vậy lại muốn xem tình huống rồi.
Kỳ thật Hổ Oa cũng nhận được Khiếu Sơn Ấn thần hồn dấu vết truyền thừa, nhưng không có xen vào nữa chuyện này. Việc này như đã do Dương Hàn Linh dựng lên, như vậy liền khiến Dương Hàn Linh đi bận tâm ba. Hổ Oa còn muốn tiếp tục của mình hành du. Huống hồ tạm thời cũng không có bạo lộ đã đột phá đại thành tu vi tình huống. Nếu không đại thành tu vi, đương nhiên thì không thể đem thần khí truyền thừa lấy thần niệm tâm ấn chi pháp truyền thụ người khác rồi.
. . .
Ba ngày sau đó. Tại một chỗ dốc cao thượng, Dương Hàn Linh hướng Hổ Oa hành lễ cáo từ, phất tay tế ra Khiếu Sơn Phong, ngự giữa thiên địa lưu phong phi du đi. Lúc này nàng đã tế luyện hoàn tất kiện thần khí này, xóa đi Tông Dư ấn ký nắm giữ kỳ diệu dùng, cũng để lại của mình ấn ký. Hổ Oa nhìn vào Dương Hàn Linh bay xa sau, cũng thả người nhảy lên, hướng dốc cao trượt xuống liệng đi.
Hổ Oa chưa đột phá đại thành tu vi trước, từng tại Hoành Liên Sơn trung nghiên cứu quá tiểu yêu Kỷ Cô khống gió lướt đi chi pháp. Hiện nay hắn đã đột phá bảy cảnh tu vi, hoàn toàn không cần tái tá trợ thạch đầu đản pháp khí diệu dụng biến hóa, ngự vô hình phong tự có thể từ chỗ cao lướt đi, tuy rằng còn không phi thiên khả năng, nhưng từ dốc cao thượng phiêu đi xuống cũng không vấn đề gì.
Hắn đối với Dương Hàn Linh nói, phi thiên thần khí chỉ cần mình tưởng muốn liền sẽ có, đây cũng không phải thổi phồng. Ba Thất Quốc truyền quốc đồ vật trung còn có phi thiên thần khí, Hậu Lẫm hoàn (*còn) từng ban cho Trường Linh tiên sinh một kiện, Hổ Oa từng tận mắt gặp qua. Vũ Phu tổ sư lưu tại Vũ Phu Khâu thượng vài chục chuôi thần kiếm, cũng đều có ngự kiếm phi thiên chi diệu dụng, Vũ Phu Khâu tông môn đồ vật hẳn nên hoàn (*còn) có dấu những thứ khác phi thiên thần khí.
Lấy Hổ Oa tại Ba Thất Quốc trong đích địa vị, hiện nay tu vi, muốn biết một kiện phi thiên thần khí, xác thực không tính việc khó. Nhưng Ba Nguyên thượng truyền thừa không ít phi thiên thần khí hoặc không gian thần khí, trừ bỏ có thể lấy chi ngự khí phi thiên hoặc thu tồn các chủng đồ vật ở ngoài, cơ hồ liền không có khác đích tác dụng, chỉ là cấp đại thành tu sĩ thay đi bộ hoặc là mang theo đồ vật dụng, tỉ như Hổ Oa trên thân kia mai thú nha thần khí.
Những thần khí này chi sở dĩ hội lưu truyền trên thế gian, là bởi có tiền nhân tại bước qua Đăng Thiên Chi Kính sau, phi thăng trường sinh trước, đem một ít đã luyện thành thượng phẩm pháp khí tiếp tục luyện hóa, trao cho chúng nó có thể ngự khí phi thiên hoặc dời chuyển không gian diệu dụng.
So sánh dưới, không gian thần khí tương đối dễ dàng chế tạo, nhưng trước đây chuẩn bị rất tốn công. Hắn cần tìm kiếm thích hợp thiên tài địa bảo, đánh trước tạo vì thượng phẩm pháp khí, đợi đến kẻ luyện chế tu vi bước qua Đăng Thiên Chi Kính sau, tiếp tục tế luyện, lấy dời chuyển không gian đại thần thông trao cho kỳ diệu dùng, cuối cùng tài năng (*mới có thể) trở thành không gian thần khí.
Một bước cuối cùng kia cũng không phải quá khó, chỉ cần tế luyện giả tu vi có thể nắm giữ dời chuyển không gian đại thần thông là được. Nhưng là thích hợp chế tạo thần khí thiên tài địa bảo khó tìm, trước đây tế luyện quá trình cũng không dễ dàng. Một loại đều là cao nhân dự cảm thấy mình sắp sửa bước qua Đăng Thiên Chi Kính, sớm chuẩn bị kỹ càng, chứng thực trường sinh chi hậu phi thăng lên trời trước, một lần khả năng biết luyện chế vài kiện.
Những này không gian thần khí cơ hồ đều là lưu tại hậu nhân, bởi vì đã có thể trường sinh lên trời tiên gia, bản nhân còn có dời chuyển không gian đại thần thông, có tùy thân động thiên chi diệu dụng, một loại phải không cần không gian thần khí.
Phi thiên thần khí chế tạo, bỉ không gian thần khí càng khó một ít, chủ yếu khó tại một bước cuối cùng thành khí. Mà tiên gia chế tạo phi thiên thần khí, vì hạ thấp khó khăn đảm bảo có thể thành công, biện pháp tốt nhất chính là không trao cho cái khác cái gì thần thông diệu dụng, chỉ nhượng đại thành trở lên tu sĩ cầm chi có được ngự khí phi thiên khả năng.
Nhưng là trên đời này còn có một chút khác thần khí, vì tiên gia tiền bối lưu lại hạ, đương sơ tế luyện rất không dễ dàng cần càng huyền diệu cơ duyên tài năng (*mới có thể) thành công, có được các chủng thần thông diệu dụng, có khi hoàn (*còn) kiêm có phi thiên thần khí hoặc không gian thần khí chi diệu. Tỉ như Khiếu Sơn Phong là một kiện phi thiên thần khí, mà Khiếu Sơn Ấn là một kiện không gian thần khí, nhưng chúng nó diệu dụng không chỉ có riêng như thế.
Khiếu Sơn Quân tu luyện mấy trăm năm, sau cùng đem ba kiện tùy thân pháp bảo chế tạo được không cùng thần khí, là lưu cho hậu nhân trân quý di trạch. Đến nỗi Vũ Phu Khâu thượng truyền thừa mười ba chuôi Vũ Phu thần kiếm, càng là sắc nhọn vô cùng, đồng thời kiêm cụ có thể ngự kiếm phi thiên chi diệu, viễn phi một loại phi thiên thần khí có thể so sánh.
Kia Khiếu Sơn Phong là đồ tốt, Dương Hàn Linh đã được Khiếu Sơn Quân truyền thừa, lại tự tay giết Tông Dư, Hổ Oa cũng không ngại khiến nàng đắc này cơ duyên lớn, tương lai tái khiến nàng tiếp theo giải quyết Chúng Thú Sơn chuyện tình. Đến nỗi Hổ Oa bản nhân sở đắc Uy Hổ Thứ, mặc dù không phi thiên chi diệu, kỳ thật uy lực bỉ Khiếu Sơn Phong càng lớn, cho nên Hổ Oa cũng không tham đắc Khiếu Sơn Phong.
Coi như Hổ Oa không hướng Thiểu Vụ hoặc Vũ Phu Khâu cầu phi thiên thần khí, hắn cũng có thể từ địa phương khác được đến. Ban đầu ở Uy Cư Thành ngoại tao ngộ kia đầu Yên Chi Hổ, hoặc là nói kia chích hỏa hồng sắc chim loan, đối phương không chỉ trao cho hắn Đại Khí Quyết truyền thừa tâm ấn, hoàn (*còn) chỉ dẫn hắn sẽ có một ngày đi trước trong truyền thuyết Thần Dân Khâu, sắp lấy một kiện phi thiên thần khí cảm tạ.
. . .
Này đoạn thời gian, Chúng Thú Sơn quả thực loạn thành một đoàn. Tông Dư đã chết, thế tông chủ Phù Dư hiển nhiên cũng không thể xen vào nữa việc gì, mấy vị trưởng lão triệu tập chúng đệ tử thương nghị —— thế nào ứng đối bất thình lình kinh thiên biến cố?
Có người lòng đầy căm phẫn, cường liệt yêu cầu tập hợp trong môn đệ tử quy mô xuất động, tìm Dương Hàn Linh cùng Bành Khanh Thị báo thù! Cũng có người vì ổn thỏa lý do, chủ trương trước hướng "Thượng tông" Xích Vọng Khâu bẩm báo việc này, thỉnh Tinh Sát hoặc Bạch Sát làm quyết đoán. Càng có người rất phải cụ thể kiến nghị, bả Khiếu Sơn Ấn trước đưa đến Xích Vọng Khâu nơi đó, xem xem Bạch Sát tiền bối có biện pháp nào hay không mở ra thần khí không gian, trước lấy ra tông môn thu tồn gì đó lại nói.
Nhưng là các chủng kiến nghị đều có người phản đối, thương lượng ba ngày cũng không thương lượng ra cái kết quả gì. Trong lúc chúng trưởng lão cũng đặc biệt phái người đi Uy Cư Phong một chuyến thực địa xem xét, kết quả thật tình cùng Hổ Oa thạch bích để thư lại sở thuật không chút xuất nhập. Tuy rằng còn không có làm ra quyết định, nhưng chúng trưởng lão nhất trí hạ lệnh phong bế sơn môn, sở hữu Chúng Thú Sơn đệ tử tạm thời đều không được ra ngoài, lại không có thể đem việc này hướng ngoại giới tiết lộ mảy may.
Là giấu diếm còn là công khai, hoặc là có tuyển chọn khai? Làm ra cái gì một chủng tuyển chọn đều phải gánh chịu tương ứng hậu quả, cũng quan hệ tông môn tương lai vận mệnh, xác thực bất hảo quyết đoán. Chính là cũng không lâu lắm, Chúng Thú Sơn tạm thời che kín chuyện tình cũng đang Ba Nguyên thượng công khai rồi, tin tức tản cực nhanh ngoài người ý liệu.
Nhớ ngày đó Ba Nguyên đại chiến lúc, Ba Thất Quốc có thể đem các chủng truyền văn nhanh chóng tản đến Ba Nguyên các nơi, Hổ Oa nắm Thiểu Vụ làm chuyện này, đương nhiên là tìm đúng rồi tối người thích hợp. Thiểu Vụ không chỉ phái người tại Ba Nguyên các thành khuếch công khai tỏa ra tin tức, còn đem Hổ Oa tả tại Chúng Thú Sơn bí địa kia một thiên văn chương, lại lấy vải vóc viết nhiều phần, sai người tống đạt các quốc gia cùng với các tông tộc.
Truyền miệng gì đó sẽ cải biến diện mạo lúc đầu, phần ngoại lệ tả tại vải vóc thượng nguyên văn phải không biến thành. Tuy rằng dân chúng bình thường nhóm hoàn (*còn) xem không hiểu, nhưng là các quốc gia tôn thất cùng với cao tầng nhân sĩ, trên cơ bản đều là có thể xem hiểu, cho dù là chuyên môn tìm người tới giải đọc cũng được, hiện nay Ba Nguyên thượng đã có không ít người biết chữ rồi.
Thiểu Vụ dùng truyền ngôn tỏa ra thêm nữa văn thư chuyển đạt việc này, mà Vũ Phu Khâu tắc dễ dàng hơn. Tông chủ Kiếm Sát cùng đại trưởng lão Đào Đông, luyện chế rất nhiều mai Vũ Phu thạch tặng cho Ba Nguyên thượng các đại tông môn, mặt trên có kèm bọn họ đặc ý lưu lại ngự thần chi niệm, rất phương tiện có thể đem sự tình nguyên nhân giải thích rõ ràng. Nhị trưởng lão cùng tam trưởng lão tắc ngự thần kiếm phi thiên xuất động, khắp nơi tống tảng đá. (chưa xong còn tiếp)
. . .