Bạch Sát phân phó Tinh Diệu đem Huyền Nguyên khốn tại bí cảnh, chính là không muốn làm cho nàng trở ngại "Thu phục" Hổ Oa chi sự, bằng không khả năng đưa đến Xích Vọng Khâu này phái tông môn cùng với Bạch Ngạch thị nhất tộc sinh bên trong khác nhau cùng hỗn loạn. . Việc này liền sanh ở Bạch Sát tiến hướng Bành Sơn đích ngày đó.
Đã bị khốn bí cảnh Huyền Nguyên nghĩ lại, như thế có lẽ càng tốt, Hổ Oa thế nào trảm Bạch Sát cùng Tinh Diệu, liền cùng nàng không quan hệ, miễn cho lại vì khó. Tương lai Hổ Oa mở ra bí cảnh, Huyền Nguyên kế nhiệm Xích Vọng Khâu tông chủ, cũng có thể càng tốt hóa giải mâu thuẫn cùng bình ổn sự tình.
Huyền Nguyên rất rõ ràng, Hổ Oa muốn nhằm vào chỉ là năm đó thù nhân, đều không phải là Xích Vọng Khâu này phái tông môn cùng với Bạch Ngạch thị nhất tộc, nàng tương lai thân là Xích Vọng Khâu tông chủ xử trí dư sự, đảo ngược càng thêm phương tiện.
Nếu như thế, Huyền Nguyên ngay tại Lang Can Thụ hạ định ngồi, thật sự bế quan tu luyện. Nơi này là Xích Vọng Khâu trung thậm chí là Ba Nguyên thượng tốt nhất tu luyện bảo địa, cảm ngộ tiên gia cơ duyên truyền thừa khó được, đúng vào lúc này thanh tịnh cũng khó được.
...
Tinh Sát tại tông môn trung tuyên bố: Tông chủ kế nhiệm Huyền Nguyên, đã tiến vào trong bí cảnh bế quan tu luyện, đem cảm ngộ lịch đại tổ sư truyền thừa mười năm; mà Bành Khanh Thị đại nhân đã biết tin tức, đồng dạng đem tại Bành Sơn trung bế quan mười năm.
Đối với Xích Vọng Khâu chúng trưởng lão mà nói, cái này tin tức hơi hiển đột ngột, nhưng là sẽ không cảm thấy quá ngoài ý. Dù sao Huyền Nguyên đã xác định tông chủ kế nhiệm thân phận, vì tông môn truyền thừa cân nhắc, tại trong bí cảnh bế quan cũng là bình thường tuyển chọn. Tin tức này rất nhanh từ Xích Vọng Khâu truyền tới Ba Nguyên các nơi, đồng thời có một cái tin tức khác khiến người càng khiếp sợ hơn —— Bạch Sát thành tiên!
Ba Nguyên từ xưa tới nay, đến cùng có mấy người thành tiên? Đó là ai cũng nói không rõ ràng. Tiên gia đối với dân chúng bình thường mà nói, giống như hư vô mờ mịt truyền thuyết, nhưng đối với tu sĩ mà nói chính là chân thật không hư tồn tại, bằng không thế gian nhiều như vậy thần khí là ai lưu lại?
Ba Nguyên trên có theo khả (*có thể) tra, mọi người minh xác hiểu biết hắn thân phận lai lịch cùng với tu hành kinh lịch tiên nhân, cho đến tận này chỉ có Vũ Phu Khâu tổ sư Vũ Phu đại tướng quân. .
Hiện nay có một thanh Vũ Phu thần kiếm liền cắm ở Vũ Phu Khâu đàn tràng sơn môn trước, đến tới nơi đó dân chúng đều có thể nhìn thấy, còn có bốn chuôi cắm ở vờn quanh chủ phong bốn tòa sơn phong, trong núi đệ tử đều có thể nhìn thấy, chúng nó chính là Tỏa Sơn kiếm trận trận khu.
Tông chủ Kiếm Sát cùng bốn vị trưởng lão các cầm một thanh. Vãn bối đại thành đệ tử Hùng Lệ cũng cầm một thanh, một chuôi thần kiếm khác còn không người chấp chưởng, nhược Hổ Oa hoặc Bàn Hồ nguyện ý lưu tại Vũ Phu Khâu trong, cũng có thể chấp chưởng hắn. Nhưng bọn hắn rất giống không hề quyết định này. Đến nỗi sau cùng một thanh thần kiếm thì tại Vũ Phu Khâu ở ngoài, chính là Thiểu Vụ hiện nay bội kiếm.
Truyền thuyết Vũ Phu đại tướng quân đã phi thăng Thái Hạo thiên đế sở mở mang đế hương thần thổ, trừ hắn ra, từ Ba Quốc kiến lập lúc lên, năm trăm năm tới không hề những cao nhân khác tu luyện thành tiên tỉ mỉ sự tích. Hoặc khi còn sống không hề làm người biết rõ. Này trong đó đều không phải là không người đăng tiên, tỉ như Chúng Thú Sơn tổ sư Khiếu Sơn Quân cũng phi thăng tiên thăng, mà Chúng Thú Sơn đem này xem là truyền thừa bí ẩn, trước kia vẫn chưa công khai.
Có tu sĩ tu đến hóa cảnh cửu chuyển viên mãn, cuối cùng đi qua kia đoạn Vô Nhai Chi Ngạn, đem chứng nhập sinh tử luân hồi cảnh lúc, tâm cảnh tự có sở cảm, thường thường biết an bài hảo tục sự, tìm u tĩnh nơi bí ẩn bế quan lịch kiếp. Kham phá sinh tử luân hồi cảnh dị thường hung hiểm, ai cũng không dám bảo chứng mình nhất định có thể thành công, nhược vẫn lạc bên trong liền tan tành mây khói. Hậu nhân hoặc khi hắn đã tiên thăng, nhưng không cách nào xác thực chứng.
Nếu có thể kham phá sinh tử luân hồi thành tựu tiên đạo, liền không phải phàm nhân, thế tục gian danh lợi thường thường đã không sao cả; hoặc kinh lịch tu hành năm tháng quá lâu, thân hữu cố thức nhiều đã mất sớm, trên thế gian không hề cái gì lo lắng, cho nên cũng không tất yếu hướng mọi người tuyên dương cái gì. Dù sao mọi việc trên thế gian, phi thăng lên trời lúc lại mang không đi, nhiều lắm lưu lại thần khí hoặc truyền thừa dư người hữu duyên.
Nếu là sơn thần Lý Thanh Thủy năm đó ở Thụ Đắc Khâu thượng thành tiên, chỉ sợ cũng sẽ không có quá nhiều người hiểu biết tình hình cụ thể.
Hổ Oa tắc hiểu biết càng nhiều tiên gia bí mật. thượng cổ là lúc. Có cao nhân tu vi đột phá hóa cảnh trên lại không chỗ phi thăng, không thể không trú lưu hậu thế vì địa tiên, tỉ như Bộ Kim Sơn sáu vị tiên gia tổ sư liền từng như thế. Này cùng Hổ Oa tình huống lại có bất đồng, Hổ Oa là nghĩ phi thăng tùy thời liền có thể phi thăng. Đều không phải là không thể không trú lưu hậu thế, bởi thế hắn tự xưng trước mắt tu vi là chín cảnh.
Ba Nguyên thượng gần nhất một vị làm người biết tiên gia, chính là Hắc Bạch Khâu trung tự xưng sông lớn vương cái kia quỳ long. Nhưng này quỳ long đã vẫn lạc gần ngàn năm, hiện nay chỉ là bởi vì tiên gia động phủ tái hiện thế mới làm người biết.
Chân chính lai lịch minh xác, tu hành kinh lịch làm người biết rõ, còn chưa phi thăng lên trời trước, thành tiên tin tức liền chính thức truyền khắp Ba Nguyên giả. Năm trăm năm tới chỉ có Bạch Sát.
Đối với những cái kia xa xôi thôn trại dân chúng bình thường mà nói, nghe nói Bạch Sát thành tiên, khả năng chỉ là "Nga" một tiếng, hắn vốn là tựu hẳn nên thành tiên, tại mọi người trong suy nghĩ sớm đã là cao cao tại thượng tiên gia. Mà đem Bạch Sát xem là thần minh Bạch Ngạch thị tộc nhân, trong nội tâm hội cảm thấy vô cùng kích động cùng kiêu ngạo, đều tự cung chúc Bạch Sát sớm ngày phi thăng lên trời.
Nhưng đối với Ba Nguyên thượng các phái tông môn, các đại tông tộc thế lực mà nói, cái này tin tức không chỉ ở một cái kinh lôi. Bạch Sát thành tiên rồi, vốn đã tình thế tối thịnh Xích Vọng Khâu, hắn uy danh tất sẽ cao hơn một tầng. Xích Vọng Khâu mặc dù đã thanh minh tạm thời sẽ không cử hành khánh điển, coi như muốn chính thức cử hành, cũng muốn đợi đến tông chủ kế nhiệm kế vị là lúc. Nhưng các lối chúc mừng giả vẫn nườm nượp không dứt, ba quân Thiểu Vụ cũng đặc biệt phái quốc sử đến Xích Vọng Khâu trí hạ.
Khả (*có thể) một phương diện khác, chúng nhân đã ở tâm lý phạm khởi thầm thì. Theo từ xưa truyền thuyết, tu vi bước qua Đăng Thiên Chi Kính sau lại quá không lâu, liền đem phi thăng lên trời đi. Nghe nói Bạch Sát còn đang Hắc Bạch Khâu trung bế quan tu luyện, ứng chính là vì thế tại làm chuẩn bị, mà Xích Vọng Khâu đem tại mười năm sau do tông chủ kế nhiệm chấp chưởng tông môn, như vậy Bạch Sát phi thăng lên trời đại khái tựu sẽ tại lúc kia.
Bạch Sát tại lúc, Xích Vọng Khâu đương nhiên uy danh vô song; nhưng nếu đợi đến Bạch Sát phi thăng lên trời đi, tình huống khả năng sẽ có vi diệu cải biến, chí ít tông môn trung đã không vị này Ba Nguyên đệ nhất cao nhân tọa trấn. Như vậy ai hội tiếp tục chấp chưởng tông môn ni? Theo sẽ là Huyền Sát đại nhân.
Có ý tứ chính là, này cùng Ba Nguyên thượng các lối cao nhân phán đoán là nhất trí. Tuy rằng Tinh Diệu uy danh cũng không nhỏ, cũng đã thế chưởng tông môn sự vụ nhiều năm, nhưng luận tu vi cùng uy vọng xác thực không so được Huyền Nguyên; nhược Bạch Sát đã lên trời đi, chỉ dựa vào Tinh Diệu cũng xác thực không trấn nổi trường diện. Mà Huyền Nguyên tu vi không chỉ đã đột phá hóa cảnh, càng tuổi trẻ cũng thành danh càng sớm, càng có phu quân Hổ Sát tiên sinh trợ giúp.
Các lối cao nhân không phải người ngu, tưởng tất Bạch Sát bản nhân càng là lòng dạ biết rõ. Nếu đem tới là Huyền Nguyên chấp chưởng tông môn, tái lấy Hổ Oa cùng Thiểu Vụ quan hệ, Xích Vọng Khâu tại Ba Nguyên thượng địa vị mới có thể không bị ảnh hưởng.
Nghe nói Huyền Sát đại nhân vì thuận lợi kế nhiệm tông chủ kế nhiệm, đã tại tông môn đàn tràng trung bế quan tu luyện, dùng mười năm thời gian cảm ngộ lịch đại tổ sư truyền thừa. Mà Huyền Sát đại nhân phu quân Hổ Sát Bành Khanh Thị đại nhân, nghe nói cũng đem tại Bành Sơn trong u cốc bế quan mười năm, này phu thê hai người hành sự trái lại rất có ăn ý.
Nhưng không người hiểu biết, Huyền Sát bế quan tin tức cũng không phải là chính nàng tuyên bố. Mà Hổ Oa bản nhân cũng không nói chính mình muốn bế quan, càng không nói ngay tại Bành Sơn trong u cốc bế quan mười năm, tin tức truyền tự Bành Sơn ở ngoài.
Hiện nay Xích Vọng Khâu, một phái vui mừng cùng bận rộn không khí, ăn mừng tông chủ thành tiên ở ngoài, tất cả mọi người vội vã tại Ba Nguyên thượng kiến lập phân tông đàn tràng, đây cũng là tại chấp hành tông môn quyết nghị. Vẫn thế chưởng tông môn sự vụ Tinh Diệu, nói cho Thiểu Vụ phái tới quốc sử, Xích Vọng Khâu đem tại Ba Nguyên thượng chọn phúc địa khác kiến mấy chỗ tông môn đàn tràng, cũng trả lời Thiểu Vụ nắm Huyền Nguyên chi hỏi.
Thiểu Vụ nhận được tin tức sau lập tức hồi phục Tinh Diệu, Xích Vọng Khâu khả (*có thể) tại Ba Quốc cảnh nội tự tìm bảo địa, ba quân đem trực tiếp đem hoạch làm tiên gia đàn tràng.
Huyền Nguyên cái đề nghị này, mặc dù có thể được đến chúng trưởng lão nhất trí duy trì, bởi vì hắn đối với tất cả mọi người là mới có lợi. Xích Vọng Khâu kế hoạch cụ thể. Là tại Ba Nguyên khác kiến năm tòa phân tông đàn tràng, do Xích Vọng Khâu ngũ lão phân biệt tọa trấn. Liệt Phong đẳng năm vị trưởng lão trước kia chỉ là phía sau màn nhân vật, hằng năm tại Xích Vọng Khâu trung thanh tu, hiện nay lại có từng cái "Đỉnh núi" .
Xích Vọng Khâu không hề thiết trước kia ngũ quốc chủ sự đệ tử, đổi thành các phân tông đàn tràng trấn thủ trưởng lão. Đối với ngũ lão mà nói, này không chỉ có là thay đổi một cái thanh tu đích địa phương, cũng chẳng khác gì là từ nay một mình đảm đương một phía, tổng quản phân tổng sở hữu sự vụ. Nếu là bản nhân dốc lòng thanh tu không nghĩ quản lý rất nhiều sự tình, tắc khả (*có thể) giao cho môn hạ truyền nhân xử trí, này đương nhiên bỉ đãi tại Xích Vọng Khâu trung thoải mái tiêu dao nhiều lắm.
Xích Vọng Khâu trên dưới hiện nay đều tại bận chuyện này ni, Xích Vọng Khâu ngũ lão các mang tâm phúc truyền nhân lao tới Ba Nguyên, lựa chọn phúc địa kiến lập đàn tràng. Đàn tràng sở tại trước muốn núi đồng thanh tú, không bị tục nhân sở nhiễu, nhưng vị trí lại muốn thích hợp phụ cận một vùng truyền nhân giao lưu lui tới, tuyển định sau liền đục kiến động phủ, bố trí các chủng cấm chế cùng hộ sơn đại trận, không sai biệt lắm cũng phải dùng gần mười năm tài năng (*mới có thể) mới có quy mô.
Làm như vậy, vô tổn tại Xích Vọng Khâu tổng thể thực lực, thậm chí đối với tông môn triển càng có chỗ tốt, nhưng một phương diện khác, căn bản đàn tràng trong đích thực lực lại tạm thời bị tước nhược rồi, chí ít năm vị đại thành trưởng lão đều ly khai Xích Vọng Khâu. Chỉ dựa vào Tinh Diệu một người, dù là thêm nữa hắn đệ tử Ngư Dữ Du, vội vàng ngộ địch lúc cũng bố bất thành kim thiên đại trận.
Nhưng này không cần lo lắng, ai hội ăn no rỗi việc đi đánh Xích Vọng Khâu chủ ý? Hắn bố khắp Ba Nguyên thế lực không nói đến, đàn tràng trong có hộ sơn đại trận, còn có Huyền Nguyên liền trong núi bế quan tọa trấn. Càng quan trọng là, Bạch Sát còn đang nhân gian ni, nhân gia đã thành tiên, lại còn không có phi thăng lên trời.
Đối với Bạch Sát thành tiên tin tức, các phương nhân sĩ trong lòng đều có cảm xúc, nhưng mà ba quân Thiểu Vụ quan tâm nhất chính là một kiện khác sự. Thiểu Vụ phái quốc sử tiến hướng Xích Vọng Khâu trí hạ đồng thời, đã tự mình đến đến rồi Bành Sơn. Huyền Nguyên cùng Hổ Oa phân biệt tại Xích Vọng Khâu cùng Bành Sơn bế quan mười năm, cái này tin tức tới quá đột ngột, thậm chí đều không có sớm đối với bất kỳ người nào lên tiếng kêu gọi.
Thiểu Vụ vừa vặn bình định Ba Nguyên, còn có rất nhiều chuyện muốn dựa dẫm Hổ Oa, dù là không phải nhượng Hổ Oa trực tiếp ra tay, chí ít gặp chuyện cũng có thể tìm hắn giúp đỡ xin giúp đỡ. Hổ Oa dù sao vẫn là Ba Thất Quốc học chính đại nhân, cứ việc ngày thường không đi công sở xử lý công việc, nhưng là không thể cứ như vậy tuyên bố bế quan mười năm a, tốt xấu cũng muốn tượng trưng trước hướng ba quân đề xuất từ quan.
Mượn trước mắt sự mà nói, Hổ Oa sớm đáp ứng Thiểu Vụ, đem vì năm nay đông chí trận kia là tối trọng yếu quốc tế đại điển tư lễ, thế nào đột nhiên liền phất tay không làm rồi sao? Thiểu Vụ vội vàng tiến Bành Sơn u cốc, giữa rừng trúc chủ động mở ra một con đường đem hắn thả tiến vào. Huynh đệ hai người tại Hổ Oa ẩn cư trong sân mật đàm thật lâu, không có người thứ ba biết bọn họ nói tất cả chút gì. (chưa xong còn tiếp. )
. . .