Chương 240: Địa pháp tài lữ

Tân thủ phúc trong đất.

Mây mù lượn lờ.

Trần Quả Nhất vào cửa, cũng cảm giác tâm thần thanh thản, toàn thân ba ngàn cái lỗ chân lông, mọi thứ thoải mái.

“Đây mới là tu chân giả chỗ ở a!”

Cảm thụ được trong không khí dư thừa linh khí, Trần Quả trong lòng phi thường hài lòng. Tân thủ phúc địa mặc dù cùng chân chính Tiên gia động phủ không có cách nào đánh đồng, nhưng là tại hiện giai đoạn, lại là có lợi nhất tại Thí Luyện Giả tu hành địa bàn.

Tu hành cũng không phải là một cái thật đơn giản chuyện.

Đừng bảo là tu chân, cho dù là tu luyện võ công, đều khó có khả năng cầm một bản bí tịch, giống tiểu thuyết võ hiệp như thế, tại Thâm Sơn Lão Lâm bên trong tu thành cao thủ tuyệt thế.

Tu luyện võ công, là cần danh sư chỉ điểm, không có có danh sư chỉ điểm, chính mình rất dễ dàng tẩu hỏa nhập ma. Thật giống như Mai Siêu Phong, cho dù lấy được Cửu Âm Chân Kinh, căn bản xem không hiểu bên trong Đạo gia thuật ngữ, đem đường đường chính chính Cửu Âm Chân Kinh, đã luyện thành tà công.

Đây là Mai Siêu Phong vốn là có cơ sở, là Hoàng Dược Sư đồ đệ, hoặc nhiều hoặc ít có một ít võ học thường thức. Nếu như đổi thành một cái gì cũng đều không hiểu lăng đầu thanh lời nói, đối mặt thâm ảo vô cùng Cửu Âm Chân Kinh, chỉ sẽ đem mình luyện phế.



Trừ cái đó ra, tu luyện võ công còn cần tài nguyên duy trì, người tập võ dễ dàng tổn hại tổn thương thân thể, lúc cần phải thỉnh thoảng thuốc bổ, đây đều là rất cần tiền.

Cầm một bản bí tịch tại Thâm Sơn Lão Lâm bên trong luyện, lớn nhất khả năng là đem chính mình tươi sống luyện c·hết. Luyện khí hóa tinh, cũng phải có tinh có thể hóa.

Tu luyện võ công đều đã cái này bao nhiêu khó khăn, tu tiên trình độ khó khăn, kia là khó như lên trời, người bình thường nghĩ cũng đừng nghĩ.

Dù là tư chất tốt như Lữ Đồng Tân, kiếp trước cũng là một vị Đế Quân, chuyển thế trùng tu về sau đều thất bại mười lần, may mắn đạt được Hán Chung Li chỉ điểm, vừa rồi đắc đạo thành tiên.

Bởi vậy mong muốn gia tăng tu tiên xác suất thành công, liền phải đem nắm bốn cái yếu điểm ---- địa pháp tài lữ!

Không nhất định phải đem bốn điểm đều làm được tốt nhất, nhưng nhất định phải nắm giữ tối thiểu hai điểm, mới có tu tiên thành công khả năng.

Bằng không mà nói, liền như là dùng đến hơi nước trên xe lửa vũ trụ, không khác là mò trăng đáy nước, lấy giỏ trúc mà múc nước, đã định trước thu hoạch được một trận hư không.

Địa, chính là động thiên phúc địa ý tứ.

Đừng nói là Phổ Thông người tu hành, chính là những cái kia thành danh thần tiên, cũng có động phủ của mình cùng đạo trường. Tỉ như Như Lai Phật Tổ, ngay tại Linh Cứu Sơn bên trên tu hành. Quảng Thành Tử, ngay tại Chung Nam Sơn bên trên tu hành. Văn Thù Thiên Tôn, ngay tại Ngũ Long Sơn bên trên tu hành. Nguyên Thủy Thiên Tôn, ngay tại Côn Lôn trên núi tu hành.



Mỗi một cái nổi danh thần tiên, đều có động phủ của mình cùng đạo trường, mà động phủ này cùng đạo trường, chính là địa. Thiên thời địa lợi nhân hoà, đối với tu tiên mà nói, địa lợi là trọng yếu nhất.

Tựa như trong truyền thuyết Tề Thiên đại thánh Tôn Ngộ Không, hắn chỗ Hoa Quả Sơn, chính là vạn kiếp không dời đại địa căn, là chân chính phúc địa. Chỗ Thủy Liêm động, đều danh xưng là Hoa Quả Sơn phúc địa, Thủy Liêm động động thiên. Cũng chỉ có ở nơi như thế này, mới có thể hấp thu nhật nguyệt tinh hoa, dựng dục ra Linh Minh Thạch Hầu.

Phổ Thông người tu hành không có như thế tạo hóa, nhưng cũng không thể cư trú ở phố xá sầm uất bên trong, chỉ có thể tìm kiếm Linh Sơn Tú Thủy, là tự mình mở ra động phủ phúc địa. Chỉ có ở nơi như thế này, tu tiên khả năng thuận buồm xuôi gió. Rơi vào phố xá sầm uất hồng trần bên trong, bị hồng trần thị phi chỗ nhiễu, tâm linh không được yên tĩnh, tự nhiên khó mà thành tựu chính quả.

Huống chi hồng trần phố xá sầm uất bên trong, linh khí thiếu thốn, ô uế không chịu nổi, bị Như Lai xưng là ngũ trọc ác thế.

Chỉ có kia động thiên phúc địa, rời xa huyên náo, tự thành một phương khí hậu, linh khí mờ mịt, phúc đức thâm hậu, mới là tu tiên nơi tuyệt hảo.

Lại nói Trần Quả trước đó ở lại tân thủ hào trạch, mặc dù hiệu quả rất là không tệ, nhưng như cũ là Phàm Nhân chỗ ở. Đối với những cái kia đỉnh cấp tiên thiên võ giả mà nói, có tác dụng lớn, nhưng là đối với tu tiên giả mà nói, cung cấp trợ lực vẫn như cũ là rải rác. Chủ yếu công năng, vẫn là dùng đến khôi phục tự thân huyết khí cùng tinh lực, dùng cho nghỉ ngơi.

Mà bây giờ Trần Quả chỗ tân thủ phúc địa, lại đã có Tiên gia phúc địa cái bóng, ở chỗ này tu hành, như là mỹ nữ truy nam nhân xấu xí, nào chỉ là làm ít công to, quả thực chính là nước chảy thành sông. Nghĩ đến ngày sau tu hành, tất nhiên là thuận buồm xuôi gió, không có chút nào khó khăn trắc trở.

Trên mặt đất phương diện này, Trần Quả đã siêu việt tất cả Thí Luyện Giả. Tại phúc trong đất tu hành, Trần Quả tất nhiên đột nhiên tăng mạnh.

Ngoại trừ địa chi bên ngoài, trọng yếu nhất chính là pháp.



Pháp, bao hàm tâm pháp, đạo pháp, pháp thuật.

Huyền Môn chính tông cùng tà ma ngoại đạo, hoàn toàn không cùng đẳng cấp. Thượng phẩm cùng hạ phẩm, dã lộ cùng thần tiên chân truyền, hiệu quả cũng hoàn toàn không giống.

Thật giống như đồng dạng là tu tiên, Tôn Ngộ Không có thể rất nhanh liền tu thành Thái Ất Tán Tiên, mười trong vạn quân vô địch thủ, Cửu Trọng trên trời có uy phong. Mà Xa Trì Quốc ba Đại Tiên, tu lại là kém hơn một bậc đạo pháp, cũng chỉ có thể tại Phàm Nhân trong vương quốc làm mưa làm gió, gặp phải Tôn Ngộ Không dạng này có đạo Huyền Chân, khó tránh khỏi sẽ thất bại.

Chớ đừng nói chi là những cái kia tu luyện tà ma ngoại đạo, khó mà tu thành chính quả không nói, còn mười phần nguy hiểm, kiếp nạn trùng điệp, lại không có biện pháp tốt tránh né. Tạo hóa lợi hại, còn có thể tu thành một phương ma đạo lão tổ, uy phong trăm ngàn năm. Nếu là tạo hóa yếu kém, chỉ có thể là nửa đường c·hết yểu, nửa đường uổng mạng. Đừng nói là tu thành cái gì chính quả, liền ngay cả mình Khanh Khanh tính mệnh, cũng không giữ được.

Trần Quả tu hành tâm pháp chủ yếu là Đại Phẩm Thiên Tiên Quyết, đây là tam giáo hợp nhất Bồ Đề tổ sư sáng tạo, hỗn hợp Nho Thích Đạo ba nhà tư tưởng, sửa cũ thành mới, tam giáo hợp nhất, so đa số Huyền Môn chính tông đều lợi hại hơn. Đại sư huynh Tôn Ngộ Không, chính là tu luyện cái này Đại Phẩm Thiên Tiên Quyết, tại ngắn ngủi sáu bảy năm khoảng chừng, liền tu thành có thể cùng Nhị Lang Thần đánh có đến có về cao thủ.

Ngẫm lại những cái kia tu hành trăm ngàn năm mới phi thăng Thiên Đình, trở thành thiên binh thiên tướng tiểu tu sĩ, cái này Đại Phẩm Thiên Tiên Quyết tiêu chuẩn, tại Chư Thiên Vạn Giới bên trong đều là tuyệt hảo.

Trừ cái đó ra, Trần Quả am hiểu Mao Sơn pháp thuật, Thục Sơn kiếm thuật, bàng môn Tả Đạo, còn am hiểu cận thân võ công, tiến có thể công, lui có thể thủ, có thể thi pháp có thể vật lộn, hoàn toàn chính là Ngộ Không mô bản. Không thể nói là hình lục giác chiến sĩ, cũng không có cái gì rõ ràng nhược điểm.

Cho nên tại pháp phương diện này, Trần Quả không kém hơn bất luận kẻ nào, cùng Tôn Ngộ Không ở vào một cái tiêu chuẩn. Chỉ là nơi tay đoạn trên, so với Ngộ Không Địa Sát bảy mươi hai biến, còn hơi kém hơn một chút.

Mà nói đến tài, Trần Quả thì càng không thiếu. Hắn có thể nói là tất cả Thí Luyện Giả bên trong có tiền nhất một trong, bản thân còn nắm giữ phỏng chế thiên phú, có thể phục chế vạn vật, mặc dù có số lượng bên trên hạn chế, nhưng cũng là gấp bội lợi nhuận. Ngược lại cho tới bây giờ, Trần Quả liền không có phát phát hiện mình có thiếu tiền dấu hiệu, tài nguyên dư thừa không thể lại dồi dào, hài lòng không thể lại hài lòng.

Về phần lữ, nói chính là Đạo Lữ. Rất nhiều người coi là đạo lý chính là chỉ quan hệ vợ chồng, kỳ thật Đạo Lữ bao hàm phạm vi rất rộng. Tu tiên vợ chồng, đương nhiên là Đạo Lữ. Nhưng là sư đồ, đồng môn, quan hệ tương đối tốt đạo hữu, cũng có thể trở thành Đạo Lữ.

Tỉ như Hán Chung Li cùng Lữ Đồng Tân, chính là điển hình Đạo Lữ.