Cổ dữ tức tổng thị dữ tha bảo trì trứ bảo đích cự ly, tự hồ thị cố ý dẫn đạo nhị tri kháng, đái trứ tha vãng mỗ cá địa phương tẩu khứ.

Tần trạm hữu tâm tham sát nhất hạ tại tự kỷ tiền diện đích cứu cánh thị hà phương thần thánh, dẫn tự kỷ quá khứ hựu hữu hà mục đích. Khả na phạ tha dĩ đạt hóa thần ngũ tằng đại viên mãn, cự ly ngưng tụ nguyên thần chích hữu nhất bộ chi soa đích khả phạ thần thức, tảo miêu quá khứ hậu đắc đáo đích, nhưng nhiên thị nhất phiến mông lông chi cảm, như quả bất thị nhân vi đối phương hợi ý đích thích phóng xuất liễu tự kỷ nhất định đích khí tức. Tha đô yếu nhẫn bất trụ hoài nghi, tại tự kỷ tiền phương đáo để hữu một hữu nhân tại liễu.

Tại giá đạo khí tức đích khiên dẫn hạ, tần trạm lai đáo liễu thành trung nhất xử pha vi thiên tích đích hậu viện, đương tha tiến nhập viện tử hậu, hóa thần ngũ tằng đại viên mãn đích thần thức mẫn duệ đích sát giác đáo liễu thử xử tồn tại đích nhất cá cách tuyệt ngoại giới tham sát đích trận pháp.

Giá cá trận pháp bố trí đích thập phân xảo diệu, ẩn bí trình độ, canh thị túc dĩ phiến quá hóa thần lục tằng dĩ hạ đích nhâm hà truyện kỳ kiếm sư, nhược phi tần trạm dĩ kinh trí thân trận nội, tịnh thả thì khắc dĩ thần thức cảm ứng trứ tứ chu đích hưởng động, tuyệt đối bất khả năng sát giác đáo giá cá trận pháp đích tồn tại.

Đương tần trạm tiến nhập viện tử chi hậu, nhất vị khán thượng khứ tài luyện khí ngũ tằng đích lão giả tẩu liễu xuất lai, cung kính đích hướng tần trạm hành liễu nhất lễ: "Giá vị đại sư, ngã môn đại nhân hữu thỉnh thuyết trứ, đối trứ tha vãng thư phòng phương hướng hư thủ nhất dẫn.

Tần trạm triệu hoán lai vũ hoàng đình lưu tại không trung, dĩ miễn hội xuất xuất hiện thập yêu biến cố. Tẫn quản tha tại na vị hóa thần ngũ tằng truyện kỳ kiếm sư đích thân thượng tịnh vị cảm đáo thập yêu địch ý, bất quá, giá tất cánh thị tây phương, nhất thiết hoàn thị dĩ tiểu tâm vi thượng.

Lão giả đái trứ tần trạm tiến nhập liễu nhất thanh: "Đại sư thỉnh sảo đẳng phiến hợi, ngã gia chủ nhân mã thượng tựu đáo thuyết hoàn cung kính đích thối liễu xuất khứ, đồng thì quan thượng liễu môn.

Tùy trứ tha bả môn nhất quan. Tần trạm tái thứ sát giác đáo nhất cá, huyền diệu, ẩn hối đích trận pháp vận chuyển liễu khởi lai, nhất thuấn gian tương chỉnh cá thư phòng lung tráo tại nội. Dĩ kinh hữu liễu nhất định trận pháp cơ sở tri thức đích tha tự nhiên năng cú khán xuất nhất ta mi mục. Giá cá trận pháp tịnh bất cụ bị công kích tính, kỳ hiệu quả hòa viện tử ngoại diện đích trận pháp tương đương, chủ yếu dã thị dụng vu cách tuyệt ngoại giới. Ẩn nặc khí tức. Hữu liễu giá lưỡng đại trận pháp đích song trọng hộ trì. Khủng phạ tựu liên na ta hóa thần lục tằng đích lão quái vật môn, thần thức nhất tảo chi hạ dã hưu tưởng hiện giá phiến khu vực hữu thập yêu bất đồng tầm thường ba.

Tần trạm tịnh cung tại thư phòng đẳng đa cửu, tại trận pháp vận chuyển khởi lai hậu đích tam phân chung. Thư phòng đích nhất diện tường bích khước hốt nhiên lộ xuất nhất điều thông đạo, khẩn tiếp trứ. Tiện kiến nhất cá khán thượng khứ tam thập tuế tả hữu đích thành niên nam tử tòng ám đạo trung tẩu xuất.

Bất đẳng tần trạm khai khẩu tuân vấn, thành niên nam tử trực tiếp tòng thân thượng nã xuất nhất khối lam thủy tinh nhất bàn đích kỳ dị cổ ngọc, tiếu trứ đối tha điểm liễu điểm đầu.

Khán đáo giá khối lam thủy tinh bàn đích ngọc bội, tần trạm vi vi nhất chinh hậu, lập tức tòng không gian giới chỉ trung tương nhất khối vu tha nhất mô nhất dạng đích ngọc bội nã liễu xuất lai. Lưỡng khối ngọc bội nhất kháo cận, lập tức tán xuất nhất cổ đạm đạm đích ôn nhiệt, tự hồ tha môn chi gian hữu nhất chủng minh minh đích lực lượng tương nhị giả liên hệ đáo nhất khởi, bỉ thử khiên dẫn.

"Phương viện trường thuyết quá, giá khối tinh ngọc tại chỉnh cá đại 6 đô xưng đắc thượng thị độc nhất vô nhị, nhất khối tại tha thủ thượng, lánh nhất khối tại tha thất tung liễu ngũ thập niên đích huynh trường phương chính hào thủ thượng tại lai thì, phương chính viễn viện trường chúc phù quá ngã, hi vọng ngã năng cú bang tha tầm hoa nhất hạ tha đích huynh trường, hảo nhượng tha môn huynh đệ nhị nhân tối chung đoàn tụ, nan đạo tưởng đáo giá, tha đích mục quang tại trung niên nam tử thân thượng đả lượng liễu nhất nhãn, xuất thanh vấn đạo: "Bất tri đại sư khả nhận thức nhất vị danh khiếu phương chính hào đích truyện kỳ kiếm sư?"

"Năng cú thuyết xuất sư tôn đích danh tự, chứng minh các hạ nhất định thị lai tự đông phương đại hạ đế quốc đích truyện kỳ kiếm sư liễu thuyết đáo giá, trung niên nam tử đối trứ tần trạm bất thái thục luyện đích hành liễu nhất cá đông phương lễ, tiết: "Tại hạ vi ân. Kiến quá đại sư, bất tri đại sư như hà xưng hô? .

"Vi ân! ? Na vị truyện kỳ luyện đan sư vi ân! ?" Thính đắc tha tự báo tính danh, tần trạm bất cấm vi vi nhất chinh, nhẫn bất trụ xuất thanh tuân vấn.

Trung niên nam tử khinh tiếu liễu nhất thanh: "Như quả tây phương một hữu lánh nhất cá danh khiếu vi ân đích truyện kỳ luyện đan sư, na đại sư khẩu trung sở thuyết chi nhân, ứng cai tựu thị chỉ tại hạ liễu."

Tuy nhiên tại đại nhai thượng cương tiếp xúc tha đích khí tức thì, tần trạm tâm trung tựu hữu liễu giá chủng sai trắc, bất quá sai trắc thủy chung thị sai trắc, đương tha thân khẩu thừa nhận hậu, tài toán chính thức đích khẳng định hạ lai.

Tha thử thứ lai đáo khoa lạc tư thành, kỳ chủ yếu mục đích tựu thị vi liễu tầm hoa giá vị truyện kỳ luyện đan sư luyện chế ngộ thần đan, bất quá tại tha đích trụ trạch xử đắc tri tha đắc tội thánh điện, bị bách bối tỉnh ly hương hậu, tha tâm trung dĩ kinh thất vọng đích đả toán phóng khí liễu, bất tưởng hoàn một lai đắc cập ly khai khoa lạc tư thành, cư nhiên phong hồi lộ chuyển. Truyện kỳ luyện đan sư vi ân chủ động hoa thượng liễu tự kỷ.

Khán liễu nhất nhãn vi ân thủ thượng đích tinh ngọc, tần trạm hốt nhiên vấn đạo: "Khán vi ân đại sư đích tương mạo dĩ cập thân thể đặc chinh, nhĩ ứng cai thị tây phương đích truyện kỳ kiếm sư ba

Vi ân điểm liễu điểm đầu: "Bất thác, tại hạ xác thực thị tây phương nhất vị thổ sinh thổ trường đích truyện kỳ kiếm sư thuyết đáo giá, tha tự hồ tri đạo nhãn tiền đích thiểu niên tại đam ưu thập yêu, liên mang giải thích đạo: "Đại sư khẳng định tại sai trắc, ngã nhất vị tây phương đích truyện kỳ kiếm sư, vi thập yêu hội bái sư tôn giá vị lai tự đông phương đích truyện kỳ kiếm sư vi sư. Tịnh thả ủng hữu tha đích thân phân nhận chứng chi vật yêu lam ngọc tinh

"Xác thực như thử, cư ngã sở tri, tây phương đích truyện kỳ kiếm sư đối vu đông phương tu luyện giả, hướng lai đả áp đích lệ hại, kiến diện hậu bất mậu nhiên xuất thủ dĩ kinh toán thập phân hòa thiện liễu, nhược thuyết hoàn năng cú kết vi huynh đệ"

"Truyện kỳ kiếm sư" vi ân khổ tiếu trứ diêu liễu diêu đầu: "Giá vị đại sư hoặc hứa hữu sở bất tri, tại hạ tại ngũ thập niên tiền vị tao ngộ sư tôn chi tiền, chích bất quá thị nhất vị hóa thần nhị tằng đích luyện đan sư, chi sở dĩ năng cú hữu kim nhật đích thành tựu, giai thị đa khuy sư tôn đích chủng chủng ân tứ

"Ngũ thập niên, hóa thần nhị tằng! ?"

Ngũ thập niên đích thì gian tòng hóa thần nhị tằng tu luyện đáo hóa thần ngũ tằng, giá chủng khủng phố đích tu luyện độ. Đốn thì nhượng tần trạm đại cật nhất kinh. Yếu tri đạo, tầm thường đích truyện kỳ kiếm sư na phạ tại vô bình cảnh đích trạng thái hạ, yếu tòng hóa thần nhị tằng tu luyện đáo hóa thần tứ tằng. Sở nhu thì gian chí thiểu đô tại ngũ thập niên chi thượng, canh biệt thuyết tái tòng hóa thần tứ tằng tu luyện đáo hóa thần ngũ tằng liễu.

Năng cú tại ngũ thập niên thì gian nội tòng hóa thần nhị tằng tu luyện đáo hóa thần ngũ tằng cảnh giới. Giá chủng thiên phú, tuyệt đối thị chỉnh cá tây phương, thậm chí chỉnh phiến đại 6 sổ nhất sổ nhị đích tồn tại, túng nhiên thị đông phương gia tộc toàn lực bồi dưỡng đích niên khinh cường giả bỉ chi tha lai, phạ dã hữu sở bất như.

Vi ân khán đáo tần trạm na cật kinh đích mô dạng, tiện tri đạo tha ngộ hội liễu thập yêu, khổ tiếu trứ giải thích đạo: "Đại sư ứng cai tri đạo, tại hạ thị nhất vị luyện đan sư, tịnh thả tại luyện đan nhất đạo thượng hữu trứ cực cao đích tạo nghệ dữ thiên phú, năng cú luyện chế xuất đại lượng cao cấp đan dược.

Nhân thử, vô luận thị hóa thần tam tằng đột phá hóa thần tứ tằng, hoàn thị hóa thần tứ tằng đột phá đáo hóa thần ngũ tằng, giai thị y kháo ngoại lực tài tấn thăng thành công, bỉ chi na ta kháo tự kỷ tu luyện nhi đạt đáo giá đẳng cảnh giới đích cường giả vô nghi yếu soa đắc đa. Tuy nhiên tại ngũ thập niên thì gian nội nhất cử tòng hóa thần nhị tằng tu luyện đáo liễu hóa thần ngũ tằng, đãn tất cánh căn cơ bất ổn, khủng phạ giá hóa thần ngũ tằng, tựu thị ngã đích tối chung thành tựu liễu

Tần trạm do trung đích cảm thán đạo: "Vô luận thị phủ tá trợ ngoại lực, vi ân đại sư năng cú tại ngũ thập niên thì gian nội tòng hóa thần nhị tằng tu luyện đáo hóa thần ngũ tằng. Bản thân bội công nhất trấp bất khả tư nghị đích sự tình."

"Giá nhất thiết đô thị sư tôn đại nhân đích công lao. Như quả một hữu sư tôn đối vu ngã tu luyện thượng đích chỉ điểm, dĩ cập thế ngã sưu tầm luyện đan dược tài, danh quý đan phương, khủng phạ ngã kim sinh dã bất khả năng hữu như thử thành tựu."

"Khán dạng tử, vi ân các hạ dữ phương đại sư chi gian đích quan hệ ngận bất nhất bàn?"

Vi ân đích kiểm thượng phù hiện xuất nhất ti tự nội tâm đích cung kính, tha đích mục quang vãng viễn phương khán liễu nhất nhãn, ngữ khí vô bỉ thận trọng: "Diệc sư diệc phụ!"

Đối hữu thủ thượng ký nhiên hữu trứ ngọc tinh đích tồn tại, na yêu tựu túc dĩ chứng minh tha dữ phương chính hào chi gian mật thiết đích quan hệ.

Như quả bất thị song phương xác thực mật thiết vô gian, phương chính hào hựu như hà hội tương như thử quý trọng đích vật phẩm giao cấp tha, đồng thì cáo tố tha giá khối ngọc tinh chi nội uẩn hàm đích bí mật?

Tưởng đáo giá, tha đích mục quang tái thứ lạc đáo liễu giá vị"Đông khinh" đích truyện kỳ kiếm sư thân thượng: "Vi ân các hạ ký nhiên thị phương đại sư đích đệ tử, tưởng tất định nhiên tri đạo phương đại sư đích hành tung liễu, tại hạ thụ phương đại sư chi đệ sở thác, lai đáo tây phương tầm hoa phương đại sư đích hạ lạc, bất tri đạo vi ân các hạ khả phủ tương phương đại sư đích hạ lạc cáo tri?"

Vi ân đích mục quang tại tần trạm thủ thượng đích ngọc tinh thượng tảo liễu nhất nhãn, đạo: "Đại sư năng cú độc tự nhất nhân lai đáo tây phương, tịnh thả năng cú nhượng nhất vị truyện kỳ kiếm sư tâm cam tình nguyện đích hướng nâm thần phục, nhất thân tu vi tất nhiên bất tại hóa thần ngũ tằng chi hạ. Nhi đại sư thủ trì thử vật, định thị trị đắc tín nhâm chi nhân, giá dã thị tại hạ mạo trứ bất tích nhượng thánh điện truyện kỳ kiếm sư hiện đích nguy hiểm, dẫn đại sư lai thử đích nguyên nhân."

"Thỉnh vi ân các hạ minh ngôn."

"Đại sư ứng cai tri đạo. Sư tôn đại nhân cản đáo tây phương, chủ yếu nguyên nhân thị thập yêu ba."

Tần trạm điểm liễu điểm đầu, khẩn tiếp trứ, tha đích kiểm sắc bất cấm vi vi nhất biến: "Phương đại sư tha cai bất hội chân đích khứ"

Vi ân khổ tiếu liễu nhất thanh: "Sư tôn lai đáo tây phương chi hậu, tựu nhất trực tại mưu hoa thử sự, chỉnh chỉnh mưu liễu tứ thập nhị niên chi cửu. Tương chỉnh cá thánh điện trung ương nhất đái đích địa hình thông quá các chủng phương pháp mạc đích nhất thanh nhị sở, na phạ thị na lý hữu nhất hoa nhất thảo, dã một hữu ti hào ngộ soa. Đồng thì. Tại giá đoạn thì gian lý, tha dã tương nhất thiết tinh lực toản nghiên trứ ẩn nặc chi thuật, dĩ kỳ tố đáo năng cú man quá hóa thần lục tằng truyện kỳ kiếm sư đích trình độ."

Tần trạm hồi tưởng trứ cương tài khán đáo đích lung tráo chỉnh cá viện tử đích trận pháp, điểm liễu điểm đầu: "Khán dạng tử, phương đại sư dĩ kinh tố đích vô hạn tiếp cận giá nhất bộ liễu."

"Vô hạn tiếp cận, bất đại biểu năng cú chân chính tại hóa thần lục tằng lão quái vật thủ thượng đạo thủ vật phẩm. Tối chung hoàn thị nhân toán bất như thiên toán, na phạ sư tôn tố túc nhất thiết chuẩn bị, tịnh thả đẳng đáo liễu nhất cá ** nan phùng đích ky hội. Thậm chí đô dĩ kinh tương thánh thủy nã đáo liễu thủ thượng khả tối chung hoàn thị thất bại liễu."

"Thất bại! ?"

Vi ân vô nại đích điểm liễu điểm đầu: "Thùy dã một tưởng đáo, vi liễu thủ vệ thánh thủy. Thánh điện đích nhân cư nhiên phái khiển trứ lưỡng vị hóa thần ngũ tằng đích truyện kỳ kiếm sư nhất minh nhất ám trấn thủ! Tuy nhiên sư tôn thuận lợi đích tị quá liễu nhất thiết thánh điện chi nhân đích nhĩ mục, thành công đích kháo cận liễu thánh thủy sở tại đích tế đàn. Khả tại trang thánh thủy thì, khước bị na vị ẩn tàng tại ám trung đích truyện kỳ kiếm sư sở sát giác!"

"Nhất cá hóa thần tứ tằng đích truyện kỳ kiếm sư bị nhất vị hóa thần lục tằng đích truyện kỳ kiếm sư sát giác, nhi thả hoàn thị tại thánh điện chi nội" tần trạm đích kiểm sắc vi vi nhất biến: "Nan đạo phương đại sư tha dĩ kinh"

Vi ân tri đạo tha tưởng thuyết thập yêu, vô bỉ khổ sáp đích trường thán liễu nhất khẩu khí: "Một hữu thánh điện chi nhân tại trảo trụ đông phương đích truyện kỳ kiếm sư hậu, nhất bàn đô tẩu tiến hành bức cung, sử dụng nhất thiết bạn pháp bức bách xuất đối phương thân thượng đích tu luyện công pháp, tái gia dĩ nghiên cứu, dĩ vọng tại nhật hậu đối thượng đông phương đích truyện kỳ kiếm sư thì năng cú tri kỷ tri bỉ, sư tôn tuy nhiên vị tử, đãn bị cấm cố tại thánh điện chi nội, nhật tử giản trực bỉ tử hoàn thống khổ"

"Bị cấm cố tại liễu thánh điện." Giá cá kết quả, đốn thì nhượng tần trạm cảm đáo vô bỉ đích cức thủ.

"Thị đích, sư tôn dĩ kinh tại thánh điện bị cấm cố liễu ngũ niên chi cửu, thụ liễu chỉnh chỉnh ngũ niên đích chiết ma. Ngã giá cá tố đồ đệ đích, nhãn tĩnh tĩnh đích khán trứ sư tôn tại thánh điện trung tao thụ khổ nan, khước thị một hữu nhâm hà bạn pháp, thực tại thị uổng vi nhân tử đệ." Thuyết đáo giá, vi ân tái thứ tương mục quang lạc đáo liễu tần trạm thân thượng, nhất kiểm khẩn cầu chi sắc đích đối trứ tha, thâm thâm đích loan hạ yêu khứ: "Đại sư năng cú thu phục hóa thần tứ tằng đích truyện kỳ kiếm sư, lệnh tha tâm cam tình nguyện đích thần phục vu nâm, chí thiểu đô ứng cai hữu liễu hóa thần ngũ tằng đích thực lực. Nhi thả đại sư thủ thượng hữu trứ sư tôn chí thân chi nhân đích tinh ngọc, khả kiến dữ sư tôn chi gian đích quan hệ khẳng định dã phi đồng phàm hưởng. Nhân thử, tại hạ khẩn thỉnh đại sư năng cú đáp ứng, bang trợ tại hạ tiền vãng thánh điện, tương sư tôn cứu xuất. Chích yếu đại sư năng cú tương sư tôn an toàn cứu xuất lai. Tòng kim vãng hậu, vi ân giá điều mệnh tựu thị đại sư nhĩ đích, trừ liễu đối sư tôn bất lợi đích nhâm hà sự tình, chích yếu đại sư nhất cú thoại, vi ân tuyệt đối bất hội thuyết bán cá, bất tự."

Vi ân hiện tại dĩ kinh thị nhất vị hóa thần ngũ tằng sơ kỳ đích truyện kỳ kiếm sư, tuy nhiên sơ nhập hóa thần ngũ tằng cảnh giới bất cửu, đãn do vu tha thị nhất vị luyện đan sư đích duyến cố, căn cơ tuy nhiên bất ổn, đãn thể nội đích ngạt nguyên khước tại đan dược đích bang trợ hạ đạt đáo liễu hóa thần ngũ tằng sơ kỳ đích điên phong trình độ, bỉ chi đồng dạng xử vu hóa thần ngũ tằng sơ kỳ đích tống không ly phạ thị dã cường thượng nhất tuyến. Như quả năng cú đắc đáo giá yêu nhất vị cấp cường giả hiệu trung, nhật hậu tức tiện tha chân đích tiến nhập liễu linh giới, tại nam nhạc đế quốc đích tần gia dã khả dĩ an chẩm vô ưu liễu.

Vưu kỳ thị giá yêu lệ hại đích nhất vị truyện kỳ kiếm sư hoàn hữu trứ vô dữ luân bỉ đích luyện đan thiên phú, thọ ngõa, canh thị hoàn hữu trứ lưỡng bách ngũ thập niên chi cửu, như quả chân năng cú đắc đáo tha đích bang trợ, nam nhạc tần gia đích tráng đại đằng phi, kỷ hồ thị chỉ nhật khả đãi.

Chích thị, tần trạm đối giá vị truyện kỳ luyện đan sư tuy nhiên nhãn nhiệt vô bỉ, đãn thị nhất tưởng đáo tây phương thánh điện đích tửu thiên bàn đích thế lực, khước hữu nhất chủng tự nội tâm đích vô lực.

Thánh điện đích thực lực cứu cánh cường hãn đáo thập yêu trình độ, một nhân tri đạo, đãn thị, cận cận tòng nhất cá thánh điện kỷ hồ năng kháng hành chỉnh cá đông phương đích địa bộ tựu năng sai xuất, thánh điện đích cường đại, na phạ thị truyện kỳ kiếm muội dã chích hữu thần phục kỳ hạ đích phân, canh biệt thuyết tha hiện tại tối đa tương đương vu hóa thần ngũ tằng sơ kỳ đích thực lực liễu. Túng nhiên thị tượng hạo không viện trường na chủng đạt đáo hóa thần ngũ tằng điên phong. Ly hóa thần lục tằng chích hữu nhất bộ chi soa đích cấp cường giả, nhược thị cường sấm thánh điện, cổ kế dã thị hữu khứ vô hồi.

Nhãn hạ phương chính hào bị thánh điện đích nhân sở tù cấm, trừ phi thị na ta đạt đáo hóa thần lục tằng đích lão quái vật, phủ tắc, một hữu nhâm hà nhân hữu bả ác tiến khứ tương chi an nhiên cứu xuất lai.

Vi ân tự hồ khán xuất liễu tần trạm đích nan xử, do dự liễu phiến khắc, liên mang đạo: "Đại sư, ngã tri đạo như quả nhượng nâm khứ cứu nhân đích thoại, khẳng định hội tương nâm hãm nhập nguy hiểm chi trung, kỳ thực tại hạ tâm trung dĩ kinh tố hảo đả toán. Tựu nhượng tại hạ tiên khứ thánh điện tài phán sở, dẫn khai na ta hóa thần tứ, ngũ tằng đích truyện kỳ kiếm sư, sấn tài phán sở phòng ngự không hư thì, đại sư tái tiến khứ tương sư tôn cứu xuất. Chích yếu đại sư năng cú đáp ứng xuất thủ, tại hạ giá ta niên lý luyện chế, thu tàng đích nhất thiết vật phẩm, giai quy đại sư sở hữu." Thuyết đáo giá. Tha lập tức thủ hạ tự kỷ đích không gian giới chỉ, song thủ đệ liễu quá khứ.

Nhất vị truyện kỳ luyện đan sư thu tàng đích đan dược, bảo vật, hội phong hậu đáo thập yêu trình độ? Cận cận tòng vi ân dĩ tiền bang nhân luyện truyện kỳ dĩ thượng đan dược nhu yếu thánh thủy đích đại giới tựu năng cú sai xuất liễu.

Tuy nhiên tại tha đích không gian giới chỉ trung khả năng bất tồn tại trứ" cấp bảo vật, đãn thị thứ"Cấp đích thiên địa linh bảo. Tuyệt đối bất tại thiểu sổ. Thấm cựu nhân đích để uẩn thâm hậu trình độ nhi ngôn. Túng nhiên thị bỉ chi tiên tiền đích phong thần chi dực gia tộc phạ dã bất hội tốn sắc đa thiểu.

Nhi thả, phương chính hào thị phương viện trường đích huynh trường, phương viện trường đa thứ cấp dư quá tha nhất định đích bang trợ, vưu kỳ thị tại diện đối phong thần chi dực lão tổ phong quyển vân đích tập kích thì, canh thị hữu quá đồng sinh cộng tử đích kinh lịch, đan đan thị giá nhất tằng quan hệ, tha tựu bất năng tọa thị bất lý.

Tưởng đáo giá, tần trạm nhất giảo nha, đạo: "Vi ân đại sư, phương đại sư kỷ thập niên tiền thâm độ nghiên cứu quá thánh điện, na bất tri nhĩ giá tư thị phủ hoàn hữu thánh điện đích tường tế địa đồ?"

Vi ân nhất thính. Kiểm sắc đốn thì lộ xuất kinh hỉ chi sắc, liên mang đạo: "Hanh hanh hữu, đại sư thỉnh sảo đẳng, tại hạ giá tựu khứ nã địa đồ." Thuyết thoại gian tha lập tức thân hình nhất thiểm, lai đáo nhất phó quải họa tiền, tại quải họa thượng khinh thủ nhất phách, bàng biên đích tường bích lập tức lộ xuất nhất cá ám cách, tại ám cách nội bảo quản trứ đích, tựu thị nhất phó thánh điện địa đồ.

Nã lai địa đồ hậu, vi ân lập tức tại tần trạm diện tiền phô triển khai lai, trực tiếp chỉ trứ tài phán sở sở tại đích nhất phiến khu vực đạo: "Thánh điện đích phạm nhân. Đô thị do tài phán sở khán quản, tài phán sở đích vị trí xử vu thánh điện thánh giang dĩ tây, yếu thượng khứ đích thoại, tất tu kinh quá quang huy kỵ sĩ đoàn đích trú địa. Bất quá cư ngã sở tri, tối cận hủ hủ hoang nguyên hữu ta bất thái bình tĩnh, quang huy kỵ sĩ đoàn đích chủ lực dĩ kinh ly khai, điều vãng hoang nguyên khu trục yêu thú, nhân thử, ngã môn chân chính nhu yếu chú ý đích, tựu thị tài phán sở."

Tần trạm đích mục quang lạc đáo liễu bàng biên nhất hành văn tự chú thích, đương khán đáo na đoạn văn tự hậu, bất cấm tâm trung nhất lẫm: "Tài phán sở nhất chính lưỡng phó tam vị sở trường, đô thị hóa thần ngũ tằng đích thực lực?"

Vi ân đương tức đạo: "Giá nhất điểm thỉnh tiền bối tẫn quản phóng tâm, ngã hảo ngạt dã thị nhất vị hóa thần ngũ tằng đích truyện kỳ kiếm sư, như quả ngã xuất hiện tại tài phán sở ngoại, tất nhiên năng cú dẫn khởi chí thiểu lưỡng vị sở trường đích chú ý lực, thậm chí na vị hóa thần ngũ tằng điên phong đích sở trường dã hữu khả năng truy ngã quá khứ, nhân thử đại sư nâm sở nhu yếu chú ý đích, hoặc hứa chích thị na ta hóa thần tứ tằng đích truyện kỳ kiếm sư."

Tần trạm tảo liễu nhất nhãn thánh điện địa đồ đích kỳ tha khu vực, kỳ tha bộ môn đảo bất bị tha khán tại nhãn lý, chân chính nhượng tha chú ý đích thị thánh hoàng cung, tứ đại kỵ sĩ đoàn, dĩ cập khổ tu sĩ môn sở tại đích khu vực. Giá ta địa phương, một hữu nhâm hà nhất cá địa phương đích hóa thần ngũ tằng truyện kỳ kiếm sư thiểu vu nhất nhân. Chí vu thánh hoàng cung đích giáo hoàng, na thị bất dụng tưởng dã tri đạo khẳng định thị đạt đáo hóa thần lục tằng đích cấp tồn tại.

"Tại giá cá, cảnh phương chích yếu nhất động thủ. Tối đa nhất phân chung, kỳ tha khu vực đích nhân tựu đô năng tri đạo ba? Na phạ toán thượng nhất ta phản ứng duyên trì, dã tối đa lưỡng phân chung, dã tựu thị thuyết, vạn nhất bị hiện, căn bản tựu một hữu đào tẩu đích khả năng."

"Giá" tuy nhiên bất nguyện ý thừa nhận, đãn vi ân hoàn thị diện sắc phiếm khổ đích điểm liễu điểm đầu: "Ngã hội tẫn lượng đa tha duyên nhất hạ thì gian đích."

Tần trạm tâm lý vô nại đích diêu liễu diêu đầu. Giá thị thánh điện a, bất thị đại hạ đế quốc, bất thị đông phương liên minh, canh bất thị đông phương gia tộc, giá thị bỉ chi tam đại thế lực tổng hòa dã chích cường bất nhược đích khủng phố bàng nhiên đại vật. Giá phiến khu vực đan đan thị bãi tại minh diện thượng đích hóa thần ngũ tằng cường giả, tựu dĩ kinh quá thập nhân liễu, nhất vị hóa thần ngũ tằng sơ kỳ đích tu sĩ, na phạ tái lệ hại, năng cú tha trụ kỳ trung tam nhân tựu dĩ kinh cầu thần bái phật liễu. Chí vu kỳ tha nhân

Khán đáo tần trạm đích thần sắc tiệm tiệm trầm mặc liễu hạ lai, vi ân khổ tiếu liễu nhất thanh, tẫn quản tha cường hành khống chế trụ tự kỷ đích biểu tình. Đãn thị nhưng nhiên nan dĩ yểm sức tâm trung đích thất vọng.

Bất quá tha dã tri đạo, giá tất cánh thị vô khả nại hà đích sự tình.

Thánh điện, na thị thánh điện! Thế lực canh cường vu đông phương liên minh, cường vu đông phương gia tộc, cường vu đại hạ đế quốc đích khả phạ thế lực. Thế gian trừ liễu bắc cương na ta sinh hoạt tại băng tuyết thế giới đích tu luyện giả ngoại, một hữu nhâm hà nhất gia thế lực năng cú dữ chi kháng hành. Na phạ thị chỉnh cá đông phương, tại quốc gia, gia tộc dữ môn phái vị chân chính hợp tác chi tiền. Dã bất khả năng thị đấu đắc quá cường đại đích thánh điện. Dữ kỳ thuyết thị khứ cứu nhân, hoàn bất như thuyết thị khứ tống tử đích hảo.

Tưởng đáo giá, vi ân nguyên bản na sung mãn hi dực đích nhãn quang đốn thì ảm đạm liễu hạ khứ.

Khán đáo tha giá phó mô dạng, tần trạm tâm trung dã hữu ta bất nhẫn, hữu phương viện trường hòa hạo không viện trường na nhất tằng quan hệ tại, chích yếu hữu nhâm hà nhất ti an nhiên cứu xuất phương chính hào đích khả năng. Tha đô nguyện ý xuất thủ trợ kỳ nhất tí chi lực.

Đãn thị, lưỡng cá hóa thần ngũ tằng, na phạ tái gia thượng phương chính viễn, hạo không viện trường lưỡng nhân. Dã tuyệt vô bán phân thành công đích khả năng

Giá nan độ, tuyệt đối bất hội bỉ nhất vị luyện khí cửu tằng đích tiên thiên tu luyện giả thiêu chiến hóa thần nhất tằng đích kiếm đạo đại sư dung dịch đa thiểu.

Vi ân chung cứu thị nhất vị hóa thần ngũ tằng sơ kỳ đích truyện kỳ kiếm sư, thất vọng liễu phiến hợi, tiện dĩ kinh khống chế trụ liễu tự kỷ đích tình tự. Tất cánh tha một đạo lý nhượng nhân gia nhất vị hóa thần ngũ tằng đích truyện kỳ kiếm sư bồi nhĩ nhất dạng khứ tống tử. Tha cương tài dã thị bệnh cấp loạn đầu y liễu.

"Bão khiểm đại sư, thị ngã thất thái liễu."

"Chân chính bão khiểm đích thị ngã tài thị, thực tại đối bất khởi, bang bất thượng đại sư nhĩ."

Vi ân diêu liễu diêu đầu, một hữu thuyết thập yêu, dã một hữu tái tại na cá thoại đề thượng củ triền hạ khứ. Miễn đắc nháo đích bất du khoái. Đốn liễu phiến khắc, tha tài kế tục đạo: "Đại sư, thính chúc hạ môn thuyết, nhĩ lai thử địa, tự hồ thị chuyên trình vi liễu hoa ngã. Bất tri đạo khả hữu thập yêu sự tình?"

"Giá"

Bang bất thượng nhân gia. Khước hựu hữu cầu vu nhân, nhất thì gian tần trạm hoàn chân thị bất hảo khai khẩu.

Vi ân tự hồ khán xuất liễu tần trạm đích nan xử, tiếu trứ thuyết đạo: "Đại sư hữu thoại tẫn quản khai khẩu. Bằng tá nâm dữ sư tôn chi gian đích quan hệ, như quả ngã năng bang đắc thượng mang, nhất định toàn lực dĩ phó."

Tần trạm ám ám đạo liễu nhất thanh tàm quý, chích thị ngộ thần đan quan hệ đáo vũ hoàng thị phủ năng cú khoái tấn thăng đáo truyện kỳ cấp biệt, nhân thử. Tha dã chích hảo ngạnh trứ bì đầu đạo: "Tại hạ vô ý gian xảo đắc liễu huyết linh quả, nguyệt thực chi diệp, thiên đường chi thủy đẳng dược tài, tưởng yếu thỉnh đại sư bang mang luyện chế ngộ thần đan, bất tri, "

Một đẳng tần trạm bả thoại thuyết hoàn, vi ân tựu sái thoát đích ứng đạo: "Giá hữu hà nan, tại thập ngũ niên chi tiền, ngã tựu dĩ kinh hữu liễu luyện chế ngộ thần đan đích năng lực, giá thập ngũ niên thì gian lý ngã tuy nhiên bỉ giác chú trọng vu tu luyện, đãn thị luyện đan thủy bình tịnh một hữu lạc hạ đa thiểu, chích nhu yếu đại sư năng cú nã xuất túc cú đích tài liêu, tại hạ hữu cửu thành cửu đích bả ác năng cú bang đại sư luyện chế xuất lai."

Vi ân tuy nhiên ứng đích sảng khoái, đãn thị liên tưởng đáo luyện chế điều kiện đích thánh thủy. Tần trạm khước thị bất tri đạo cai chẩm yêu tiếp thoại liễu.

Vi ân nhất nhãn khán xuất liễu tha đích do dự. Đốn thì tiếu đạo: "Ngã chi sở dĩ đề xuất na cá yếu cầu, thị bất quá thị bất hi vọng bị nhân đả giảo liễu tu luyện, nhượng tha môn tri nan nhi thối bãi liễu. Đại sư ký nhiên thị sư tôn chi đệ đích hảo hữu. Tự nhiên bất tại giá phạm vi chi nội. Bất tri đại sư đích phụ tài liêu khả thị túc cú, nhược thị bất cú đích thoại. Ngã giá lý hoàn hữu nhất ta, thị thập ngũ niên tiền na nhân lưu hạ đích"

"Cú liễu cú liễu, tại lai đích lộ thượng. Ngã dĩ kinh tương phụ tài liêu thấu tề. Đa tạ vi ân đại sư hảo ý."

"Vô nhu khách khí. Ký nhiên tài liêu dĩ kinh tề toàn, chích yếu đại sư nguyện ý. Ngã môn tùy thì đô khả dĩ luyện chế." Ngũ ngũ