Chương 534: Lập Địa Phủ, Sáng Thần đạo!

Theo Hồng Quân Đạo tổ hiện thân, lấy ba hạt hồng hoàn ước thúc Tam Thanh, một khi đan dược tại trong bụng phát tác, cho dù là thánh nhân, đó cũng là lập tức liền muốn vẫn lạc.

Nhất cử kết thúc "Thánh nhân không chết" truyền thuyết.

Từ nay về sau, không được Hồng Quân Đạo tổ cho phép, Tam Thanh đều không thể tự mình hạ tràng, tam giáo ở giữa ân oán tình cừu, cũng chỉ có thể từ môn hạ đệ tử tự mình xử trí.

Ngược lại là phương tây hai thánh vớt đủ vốn liếng, không chỉ xúi giục Nhiên Đăng, càng là tại trong Vạn Tiên Trận nhất cử nhận lấy 3000 Tiệt Giáo đệ tử, vì Tây Phương giáo tương lai quật khởi đánh xuống cơ sở.

. . .

Thiên Đình, Lăng Tiêu Bảo Điện.

Mắt nhìn thấy Vạn Tiên Trận đại chiến kết thúc, Tam Thanh bị Hồng Quân Đạo tổ ước thúc, Tần Mặc trong lòng biết, thuộc về Thiên Đình thời đại rốt cục muốn tới, tâm niệm vừa động, liên lạc lên U Minh động thiên Ma Thần phân thân.

Mượn nhờ Sổ Sinh Tử, sưu tập rời rạc tại Hồng Mông thiên 12 Tổ vu tàn hồn, Ma Thần phân thân tu vi đột nhiên tăng mạnh, liên tiếp vượt qua Suy Kiếp, thành tựu tam kiếp Thiên Tiên.

Rốt cục có chấp chưởng âm tào địa phủ vốn liếng.

Tần Mặc không do dự nữa, thừa dịp phong thần đại chiến vừa mới kết thúc, cũng tay một chỉ, U Minh động thiên toàn bộ từ Cửu Thiên Huyền Sát tháp tách rời mà ra, rơi xuống hạ giới Đông Nhạc Thái Sơn dưới đáy.

Từ nay về sau, Hồng Mông thiên tứ đại bộ châu tử vong chi sinh linh, muốn trước đi qua âm tào địa phủ thẩm phán về sau, lại dựa theo khác biệt chịu tội, đưa đến lục đạo luân hồi, giao cho Hậu Thổ xử trí.

Đến nỗi Cửu Thiên Huyền Sát tháp các đại động thiên sinh linh chuyển thế, cái này cũng không khó, Tần Mặc tại U Minh động thiên lập xuống luân hồi cối xay, có thể mượn này cấu kết âm tào địa phủ.

Chẳng khác gì là lưỡng giới dùng chung một cái âm tào địa phủ.

Đây cũng là bởi vì mê muội thần phân thân, Bạch Khởi, thập điện Diêm Vương chờ thực lực còn yếu, không cách nào một phân thành hai, mà chỉ có thể bất đắc dĩ chọn lựa điều hoà chi pháp.

Đợi đến tương lai âm tào địa phủ lớn mạnh, liền có thể lần nữa tách ra.

Trừ lập xuống âm tào địa phủ, Tần Mặc còn mượn Vạn Tiên Trận đại trận về sau, hạ giới chúng tán tu tâm tình sợ hãi, nóng lòng tìm chỗ dựa thời cơ, mời chào một nhóm lớn thần tiên, đuổi tại Khương Tử Nha phong thần trước đó, sắc phong một nhóm tam sơn Ngũ Nhạc chi chính thần, tăng cường Thiên Đình đối hạ giới chưởng khống.

Mượn cơ hội này,

Tần Mặc chính thức đem xúc tu vươn hướng U Minh Quỷ Giới, hạ giới, sơ bộ đặt vững Tam Giới đế vương vô thượng quyền uy.

Đợi đến phong thần chi kiếp chính thức kết thúc, Khương Tử Nha chủ trì phong thần, lưu cho tam giáo đệ tử Thần vị hoặc là không quan trọng, hoặc là chính là có tiếng không có miếng, căn bản là không có cách rung chuyển Thiên Đình cố hữu hệ thống.

Đối với cái này,

Tam giáo đệ tử cũng là không quan tâm, ngược lại mừng rỡ một cái thanh nhàn tự tại.

Xem như tất cả đều vui vẻ!

Một ngày này, Tần Mặc tìm tới Trang Chu, Khổng Khâu hai vị thân truyền đệ tử, hỏi: "Trước đó giao phó chuyện của các ngươi, thế nhưng là đã có manh mối rồi?"

Khổng Khâu nói: "Hồi bẩm lão sư, thần đạo lý niệm đã chỉnh lý thành hình, còn mời lão sư tham tường."

Tần Mặc tiếp nhận ngọc giản, thần thức quét qua, đã là thẩm tách toàn bộ, khóe miệng lộ ra vẻ hài lòng nụ cười: "Không tệ, ngươi hai người không hổ là lý luận đại sư, ta rất hài lòng."

Phong thần đại kiếp về sau, làm chiến thắng một phương Xiển Giáo đem triệt để xa lánh Tiệt Giáo, trở thành nhân gian giáo phái chi chủ lưu, càng bị hậu thế đồng đẳng với Đạo giáo bản thân.

Xiển Giáo mười hai vị nội môn đệ tử tổn hại một nửa, may mắn còn sống sót sáu vị cũng bị gọt đi trên đỉnh tam hoa, tu vi tổn hao nhiều, đang muốn mượn nhờ ở nhân gian truyền đạo đến chia sẻ khí vận, tăng tốc tu vi khôi phục.

Lại há có thể cho Tiệt Giáo đệ tử phát huy chỗ trống?

Một số năm về sau, thế nhân chỉ biết Xiển Giáo, mà không biết có Tiệt Giáo vậy!

Làm kẻ thất bại, Tiệt Giáo mặc dù không cam tâm, nhưng cũng chỉ có thể toàn diện ẩn lui, biến mất trong mắt thế nhân, trong bóng tối yên lặng liếm láp vết thương, súc tích lực lượng, chờ mong Đông Sơn tái khởi 1 ngày.

Thái Thượng Lão Quân tắc lấy phân thân hạ giới, sáng lập nho giáo, đồng dạng chia sẻ không ít nhân gian khí vận.

Tây Phương giáo đổi thành Phật giáo, bắt đầu ở Hồng Mông thiên bộc lộ tài năng, càng có đại hưng chi dấu hiệu.

Như thế, Thiên Đình như cũ không cách nào nhúng tay hạ giới sự tình, không cách nào chia sẻ Nhân tộc khí vận, Tần Mặc lại có chịu cam tâm? Bởi vậy, tại phong thần đại kiếp mở ra về sau, hắn liền giao cho Trang Chu, Khổng Khâu hai người một hạng nhiệm vụ.

Chính là muốn ở nhân gian truyền bá thần đạo lý luận.

Thần cùng tiên khác biệt ở chỗ, thần là tiên thiên hoặc là sau khi chết thành tựu, sắc phong, tại Thiên Đình có chức quan, ước hẹn buộc, không cách nào tự do tự tại.

Tiên là từ người tu hành mà đến, không có ước thúc, tự do tự tại.

Đây cũng là vì sao tam giáo đệ tử không muốn bên trên kia Phong Thần bảng, tình nguyện tại hạ giới tiêu dao, cũng không muốn thượng thiên làm quan nguyên nhân chủ yếu.

Tần Mặc cần phải làm là một lần nữa giải tỏa kết cấu thần đạo, bài trừ tu sĩ cố hữu nhận biết.

Một,

Tiên cố nhiên so thần thiếu ước thúc, nhưng tự do là tương đối, cũng không phải là một cái tuyệt đối khái niệm.

Tỉ như vừa mới kết thúc phong thần chi kiếp, một khi Lượng Kiếp đến, quản ngươi là cái gì tiên, chỉ cần thân ở Lượng Kiếp bên trong, kia đều có vẫn lạc khả năng.

Liền mệnh đều không có, còn nói gì tự do, tiêu dao?

Không giống thần,

Đã có Ngọc Phù Kim Sách cái này nhất lớp bảo hiểm, còn có thể hưởng thụ nhân gian hương hỏa, vĩnh tục tồn tại, không dính nhân quả.

Hai, thần cùng Thần vị cũng không cùng cấp.

Giống Lục Tuyết Kỳ, Hàn Phi, Tinh Vệ bọn người, mặc dù tại Thiên Đình làm quan, thu hoạch được Thần vị, nhưng bản chất vẫn là tiên nhân, chỉ cần đem Thiên Đình coi như là một khác loại giáo phái, tông môn liền có thể.

Quảng Thành Tử, Kim Linh Thánh mẫu chờ tam giáo đệ tử, nhìn như tiêu dao, chẳng lẽ không cần nghe theo thánh nhân chi mệnh?

Bản chất đều là giống nhau.

Cái gọi là tiên nhân tự do tự tại, bản thân liền là một cái ngụy đầu đề, Địa Tiên Chi Tổ Trấn Nguyên Tử càng là từ trước đến nay đều không có thu hoạch được thánh nhân, Thiên Đình tán thành, chỉ là vòng quan hệ từ này thôi.

Lượng Kiếp đến,

Làm sao đến tiêu dao nói chuyện?

Thậm chí nói, Trấn Nguyên Tử nhìn như nhất tiêu dao, đã không nhận Thiên Đình quản, lại không nhận thánh nhân ước thúc, vô câu vô thúc, tại thiên địa đồng thọ, có thể đợi đến Vô Lượng Lượng Kiếp đến, nhưng cũng thành chọn lựa đầu tiên vật hi sinh.

Bởi vì không có chỗ dựa a. . .

Đây đều là có giáo huấn phía trước, hung hãn như rồng, phượng, Kỳ Lân tam tộc, cường hãn như vu yêu hai tộc, cái kia rơi vào kết cục tốt, cái gọi là phong quang cũng đều là tạm thời.

Thứ ba, phàm nhân khó thành tiên, lại dễ thành thần.

Vì tăng cường đối nhân tộc, thế tục thẩm thấu, Tần Mặc quyết ý mở rộng phong thần phạm vi, ở nhân gian , Trung dũng văn thần võ tướng sau khi chết có thể phong thần, trong trắng liệt nữ có thể sau khi chết phong thần, hiếu Tử Hiền tôn có thể sau khi chết phong thần.

Thậm chí là làm việc tốt người, có đại danh nhìn người, tích được phúc báo người, sau khi chết đều có thể phong thần.

Chẳng khác gì là đoạt Phật giáo bát cơm.

Bởi vì lấy mới thần đạo lý luận bên trong, vốn là hỗn hợp Khổng Khâu tư tưởng nho gia, Trang Chu tư tưởng đạo gia , chẳng khác gì là đem nhân giáo, Xiển Giáo bát cơm cũng cùng nhau đoạt đi.

Dã tâm không thể bảo là không lớn.

Phàm nhân thành thần, có thể được sắc phong sơn thần, thổ địa, Thành Hoàng, Táo quân, Thủy Thần, Hà Bá, môn thần chờ một chút thế tục chi thần, từ đó tiến thêm một bước tăng cường Thiên Đình đối trong trần thế chưởng khống, thẩm thấu.

Mục đích cuối cùng,

Chính là nhân gian chỉ thờ phụng thần đạo, mà không có tam giáo vậy!

"Thừa dịp Chu Triều mới sinh, ngươi hai người liền hạ giới đi thôi, dùng cái này truyền bá thần đạo lý luận." Tần Mặc nói.

"Đệ tử tuân lệnh!"

Trang Chu, Khổng Khâu thần sắc hiểu rõ, thế mới biết hiểu, vì sao sư tôn đến nay đều không có cấp hai người bọn họ tại Thiên Đình an bài chức quan, hóa ra là sớm có so đo, chưa phát giác hãi nhiên.